Fundação Espírita Allan Kardec EVANGELIZANDO COM FOCO NO EVANGELIZANDO. Anderson Romualdo

Transcrição

1 Fundação Espírita Allan Kardec EVANGELIZANDO COM FOCO NO EVANGELIZANDO Anderson Romualdo

2 Por que e para que educar/evangelizar? Concepção filosófica

3 Quem é o educando/evangelizando? Como defini-lo, como entendê-lo e com o situá-lo no processo educativo? Concepção filosófica

4 PROGRESSO MORAL... A educação, se bem entendida, é a chave do progresso moral. Quando se conhecer a arte de manejar os caracteres como se conhece a de manejar as inteligências, poder-se-á endireitálos, com se endireitam as plantas jovens (LIVRO DOS ESPÍRITOS, q. 917).

5 A Evangelização Espírita... A Evangelização Espírita, que põe em ação os ideais educativos do Espiritismo, cumpre sua missão quando procura promover a integração do educando consigo mesmo, com o próximo e com Deus, e quando lhe proporciona o conhecimento da lei natural que rege o Universo, bem como o da natureza, origem e destino dos Espíritos e de suas relações com o mundo corporal. (ROCHA, 2006, p. 10)

6 A finalidade... [...] a evangelização da criança não pode ser encarada como ato de imposição ou de violência. Nenhuma aula de evangelização espírita impõe dogmas de fé nem pretende realizar a internalização dos princípios espíritas, pois sua finalidade é o contrário: despertar na criança as suas forças interiores e fazê-las aflorar no plano da consciência. (HERCULANO PIRES, Pedagogia Espírita, 2008, p. 42)

7 Evangelizando = ser em trânsito pelo mundo Essa educação/evangelização que considere o educando/evangelizando um indivíduo em trânsito pelo mundo, com um passado que se perde na esteira do tempo e um futuro que não se consegue descortinar com precisão, tem seus horizontes e os seus limites alargados, fixando seus fins acima de quaisquer interesses imediatistas (ROCHA, 2006, p ).

8 É pela educação, mais do que pela instrução, que se transformará a Humanidade (OBRAS PÓSTUMAS) EDUCAÇÃO INSTRUÇÃO Engloba a instrução, porém vai mais além, pois trata da EDIFICAÇÃO MORAL E ESPIRITUAL do homem; Formação integral; Espiritismo = grandiosa e sublime tarefa de movimento libertador de consciência e corações. (EMMANUEL no prefácio de Missionários da Luz); Preceitos do Evangelho de Jesus = evangelização Transmissão pura e simples do conhecimento ou da informação

9 A Pedagogia à luz da Doutrina Rousseau foi o marco inicial de uma reforma na educação no ocidente, denunciando uma falsa educação praticada na época, principalmente na França, propondo, em sua obra Emílio, uma nova educação, baseada no desenvolvimento natural da criança, antevendo o surgimento da psicologia infantil.

10 Pestalozzi, em sua visão avançada, percebe o Espírito, filho de Deus, que possui em germe um grande potencial interior, definindo educação como o desenvolvimento harmonioso e progressivo de todas as faculdades do ser Define três estados ou etapas morais do homem, demonstrando a evolução do estado primitivo ao estado social e, deste, ao estado moral.

11 Um dos grandes exemplos de fé na educação, nos deu Pestalozzi, quando, em Stans, na Suíça, arrebanhava as crianças no orfanato que dirigia. A ação educativa de Pestalozzi, embasada no amor e na fé, reconduzia o Espírito aos canais superiores da evolução. Transformava crianças rebeldes em homens de bem. O educador sabe amar seu discípulo e ver nele o Espírito eterno, filho de Deus que renasceu para evoluir, seja qual seja a sua situação atual (ALVES, p. 65).

12 Decroly em sua fabulosa Escola Ermida (l Ermitage), procura preparar a criança para a vida, levando-a a observar,diariamente os fenômenos da natureza e as manifestações de todos os seres vivos, em trabalho espontâneo e criador. Foi o criador de um método globalizado, ou Centro de Interesses, criando um laço entre as disciplinas normais da escola, fazendo-as convergir ou divergir para um mesmo centro, tendo-se em conta o interesse da criança,que segundo ele é a alavanca de tudo.

13 Rudolf Steiner, criador da Pedagogia Waldorf, destaca a importância de se trabalhar a vida sentimental da criança, apelando para sua fantasia criadora, aumentando essas forças com imagens que as fecundem e elevem. A criança não pode pensar nem aprender sem que esteja engajada emocionalmente. A Pedagogia Waldorf é a única ciência pedagógica do ocidente que percebe a criança como um Espírito reencarnado.

14 Jean Piaget, em uma vida toda dedicada ao estudo da criança, demonstra através de um trabalho sério e profundo que todo conhecimento é construído através de um processo contínuo de adaptação, transformando nossas estruturas mais aperfeiçoadas. Demonstra ainda a existência da moral heterônoma e da moral autônoma, afirmando a necessidade do respeito mútuo, do afeto e da cooperação para que o educando possa chegar à autonomia moral.

15 Vygotsky, trabalhando a teoria da zona do desenvolvimento proximal, demonstra a importância da integração social e do trabalho cooperativo entre as crianças.

16 O que se entende por CRIANÇA... Espírito que retorna à nova experiência e que traz em si mesmo sua bagagem do passado, ou seja, estruturas internas desenvolvidas em vidas passadas, reagindo com as experiências novas desta vida, ampliando as possibilidades para o futuro (p. 23). É o Espírito eterno, filho de Deus, que venceu inúmeras etapas evolutivas através dos milênios afora (p. 28).

17 Espírito Calderaro explica a André Luiz em No mundo maior "Somos filhos de Deus e herdeiros dos séculos, conquistando valores, de experiência em experiência, de milênio a milênio [...] A crisálida de consciência, que reside no cristal a rolar na corrente do rio, aí se acha em processo liberatório; as árvores que por vezes se aprumam centenas de anos, a suportar os golpes do Inverno e acalentadas pelas carícias da Primavera, estão conquistando a memória; a fêmea do tigre, lambendo os filhinhos recém-natos, aprende rudimentos do amor; o símio, guinchando, organiza a faculdade da palavra (capítulo 3). Símio: relativo à palavra macaco, bugio

18 A educação baseada no despertar dos poderes latentes do Espírito é a única que realmente conduz o Espírito à própria autonomia integral, capaz de utilizar a própria vontade para seguir nos caminhos do bem, do belo, do melhor, enfim, no caminho da perfeição (p. 157)

19 Imposição de fora para dentro /de cima para baixo (gera criaturas dependentes e inconscientes) Versus Educação de dentro para fora (do burilamento pessoal autocrítica, autoexame) Educação por excelência = capaz de formar criaturas capazes de pensar, sentir e agir no Bem.

20 Prática Pedagógica O desafio, a necessidade, o conflito íntimo, conduzem o Espírito a agir. São molas propulsoras da evolução (p. 162). O sentimento de amor é energia emuladora, a atrair o educando. Da mesma forma, o exemplo superior e a imagem estimulam a vontade do ser a seguir em determinada direção (p. 162). A Vontade é a gerência esclarecida e vigilante, governando todos os setores da ação mental (EMMANUEL, Pensamento e Vida)

21 Evangelizador = mediador Ajuda a despertar o interesse; Ajuda a vivificar a vontade; Estimula o querer crescer.

22 A PEDAGOGIA DE JESUS A Criança ainda é o sorriso do futuro na face do presente. Evangelizá-la é, pois, espiritualizar o porvir, legando-lhe a lição clara e pura do ensinamento cristão, a fim de que, verdadeiramente, viva o Cristo nas gerações de amanhã. (Francisco Spinelli)

23 Meditando sobre a tarefa de evangelizar A tarefa de evangelizar, no fundo, consiste num diálogo entre o evangelizador e a criança, que se estabelece a partir do desejo do primeiro, de colaborar com o companheiro na fase infantil, na busca do conhecimento e da vivência do bem e, do segundo, da necessidade de imprimir novos rumos aos seus passos nesta existência terrena. Convergindo esses interesses para uma mesma finalidade, resultam daí mudanças significativas na conduta de cada um em virtude da chama vibrante, que aquece os sentimentos daqueles nela envolvidos. Essa chama, que pode ser denominada de amor, não conhece obstáculos de transformar os indivíduos, e, em consequência, a sociedade. (Pelos caminhos da evangelização. Cecília Rocha, 2006)

24 EVANGELIZADOR... É muito mais que um monitor; É o companheiro; É o amigo; É o conselhereiro; É aquele que dá vida e dinamismo à aula; É o motivador da aprendizagem; É aquele que se dedica; É aquele que pratica o bem; É o mediador do conhecimento/informação; É aquele que AMA; É você TRABALHADOR DA ÚLTIMA HORA.

25 REFERÊNCIAS DE ESTUDO ANDRÉ LUIZ. Missionários da Luz. (Psicografia de Francisco Cândido Xavier.) 6 a ed., Rio de Janeiro: Federação Espírita Brasileira. ANDRÉ LUIZ. No mundo maior. (Psicografia de Francisco Cândido Xavier.). Rio de Janeiro: Federação Espírita Brasileira. ALVES, Walter Oliveira. Educação do Espírito: introdução à Pedagogia Espírita. Araras/SP: EMMANUEL. Pensamento e Vida. (Psicografia de Francisco Cândido Xavier). KARDEC, Allan. Obras Póstumas, 22 a Edição. FEB. KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos, 61 a Edição. LAKE. PIRES, Herculano. Pedagogia Espírita. Campinas/SP: Paidéia, ROCHA, Cecília. Pelos caminhos da evangelização. Rio de Janeiro: Federação Espírita Brasileira, 2006.

26 Agradeço a Deus pela oportunidade e a vocês por se dedicarem à tarefa sublime de evangelizar. Continuem evangelizando com foco no evangelizando. Que assim seja!

27 1) O que é evangelizar?

28 2) Quais são os movimentos que podem ser feitos com a arte evangelizadora?

29 3) Quem são os seus evangelizandos?

30 4) Porque conhecer a realidade de cada evangelizando?

31 5) Como se deu o projeto de "conhecer meus evangelizandos"?

32 6) Como foi essa experiência? É possível sentir o evangelizando através de sua realidade social?

33 7) Quais foram as repercussões desta ação (projeto) na prática evangelizadora?

34 8) Daqui pra frente, o que fazer?