Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 1 3ª LIÇÃO II. A SUPERIORIDADE DA LOUCURA DE DEUS (1:18-2:5).
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- Anna de Vieira da Silva
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1 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 1 3ª LIÇÃO II. A SUPERIORIDADE DA LOUCURA DE DEUS (1:18-2:5). A. RESUMO 1. A mensagem: Cristo crucificado (1:18-25). 2. Os recipientes: o néscio, o débil, o vil e desprezado (1:26-31). 3. A pregação: não com excelência de palavras nem de sabedoria (2:1-5). B. A mensagem: A PALAVRA DA CRUZ (1:18-25). 1. Esta mensagem é o EVANGELHO DE CRISTO. É a mensagem que declara que há salvação por meio da morte do Filho de Deus na cruz por nossos pecados. Por conseguinte, esta mensagem inclui também a ressurreição de Jesus Cristo, mas o que foca na mensagem é o Cordeiro de Deus imolado para tirar o pecado do mundo. Os livros inspirados de Mateus, Marcos, Lucas e João, chegam ao seu ponto climático no sofrimento do Filho de Deus na cruz. A ressurreição é essencial para a nossa vitória sobre o túmulo. MAS a morte do Filho de Deus na cruz é a chave para a nossa vitória sobre O PECADO. Esta é a mensagem que Cristo nos mandou pregar a toda a criatura (Marcos 16;15,16). Esta é a mensagem que é o PODER de Deus para salvação (Romanos 1:16). 2. LOUCURA PARA OS QUE SE PERDEM (1:18). a. A diferença principal entre os homens que se estão salvando e os que se estão perdendo, é a sua REACÇÃO à mensagem da cruz. b. Quando uma pessoa chega à conclusão que a mensagem do evangelho não tem valor, não é porque a mensagem necessite ser mudada ou melhorada MAS SIM porque ELES estão no caminha à perdição. c. O evangelho NÃO tem poder nas vidas dos que o consideram loucura. A pessoa que recusa a mensagem da cruz e a considera loucura, NÃO tem esperança de ser salvo. Já vai a caminho da perdição (tempo presente) se perdem. d. A sabedoria do homem é tão diferente da sabedoria divina que a de Deus parece ser loucura (algo totalmente absurdo) quando a julgamos pela sabedoria humana (compare I Coríntios 2:14; Isaías 55:8,9; Provérbios 14:12). 3. AOS QUE SE SALVAM PODER DE DEUS (1:18).
2 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 2 a. O cristão vai a caminho para a salvação. É um processo que continua na vida do verdadeiro crente. Já temos o perdão dos nossos pecados passados. Gozamos no presente da salvação. Se continuamos neste mesmo caminho, a salvação eterna é nossa. Mas a salvação eterna não estará completa até terminar a carreira. E noutro sentido, a salvação não se completa até à redenção do corpo no dia da ressurreição. b. As palavras do evangelho NÃO nos salvam. O sacrifício de Cristo paga por nossos pecados. MAS ninguém pode receber os benefícios do sacrifício do Filho de Deus, separado de A PALAVRA DA CRUZ. É POR MEIO DESTA MENSAGEM que CONHECEMOS o amor de Deus em Cristo (I João 3:16). CONFIAMOS no sacrifício do Filho de Deus (Romanos 10:13,17), somos COMPUNGIDOS no coração para nos ARREPENDERMOS (Actos 2:36,37) e APRENDEMOS como participar NA CRUZ (Actos 2:38; Romanos 6:3,49). Por este motivo a Bíblia insiste que o EVANGELHO é o poder de Deus para salvação (Romanos 1:16). Por este motivo Cristo insiste que preguemos esta MENSAGEM do EVANGELHO a toda a criatura (Marcos 16:15,16). c. É interessante que não diz neste texto que a palavra da cruz é SABEDORIA de Deus mas que é o PODER de Deus. d. A salvação de pecadores por meio da palavra da cruz, é a manifestação mais gloriosa do PODER DE DEUS de toda a história do mundo. e. Este versículo é o texto chave dos primeiros quatro capítulos desta epístola. 4. A VAIDADE de A SABEDORIA DI MUNDO (1:19,20). a. A salvação dos homens unicamente por meio da palavra da cruz, é a maneira em que Deus manifesta a vaidade de a sabedoria do mundo. b. O texto citado do Antigo Testamento é Isaías 29:14. Quando Isaías falou estas palavras, Senaquerib, rei de Assíria pensava conquistar a nação de Judá. O rei Salmanasar (assírio) já tinha destruído Samaria e agora Senaquerib (assírio) ameaçava em destruir e levar cativo de igual maneira a Judá. Para evitar a destruição, o rei Ezequias (judeu) aceitou pagar o tributo imposto pelos assírios. Depois mudou de parecer e decidiu rebelar-se
3 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 3 contra Assíria. Os conselheiros de Ezequias propunham planos para evitar a destruição às mãos dos assírios (aparentemente incluindo um pacto com os egípcios). MAS a mensagem que Deus envia por meio de Isaías, é que NÃO podiam salvar-se desta maneira. A salvação viria NÃO pela suposta SABEDORIA dos homens MAS pelo PODER de Jeová exclusivamente. Depois que o rei se humilhou sinceramente diante de Deus, o anjo de Jeová saiu e matou a cento e oitenta e cinco mil (185 mil assírios) (II Reis 19:35). Então Senaquerib, rei de Assíria, se foi, e voltou a Ninive, onde ficou (II Reis 19:36). Desta maneira, Deus destruiu A SABEDORIA DOS SÁBIOS nos dias de Isaías e Ezequias. c. O Espírito Santo aplicou a declaração de Isaías à salvação por meio de A PALAVRA DA CRUZ. Esta mensagem de salvação NÃO concorda com A SABEDORIA DOS SÁBIOS deste mundo. NÃO cabe no ENTENDIMENTO DOS ENTENDIDOS deste século. Além disso, os preceitos dos sábios e entendidos deste mundo NÃO são aceites por Deus para conseguir a salvação do ser humano, os DESPREZA. d. O SÁBIO (1:20) é o ERUDITO NA FILOSOFIA humana que baseia os seus conceitos em seus próprios raciocínios e os de outros homens, e. O ESCRIBA (1:20) é o ERUDITO NA LEI e as tradições dos judeus que baseia os seus conceitos no legalismo. f. O DISPUTADOR (1:20) é o ERUDITO em ARGUMENTOS LÓGICOS que baseia os seus conceitos nas conclusões lógicas de uma discussão ampla e sistemática. g. Todos estes três indivíduos ou campos de conhecimento se baseiam na SABEDORIA DO MUNDO que Deus ENLOUQUECEU. O julgamento deles é que A PALAVRA DA CRUZ É LOUCURA. Deus declara que Eles são OS QUE SE PERDEM e que a sua sabedoria é LOUCURA. Por conseguinte, a erudição nestes diferentes campos continua e sempre terá os seus seguidores. O pensamento natural do mundo é sempre bastante POPULAR. O facto NÃO é que Deus fez desaparecer o sábio, o escriba e o disputador. O ensino neste texto é que, quanto à SALVAÇÃO se refere, quanto ao PLANO
4 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 4 DIVINO todas estas alternativas foram recusadas por Deus e Ele oferece a salvação por meio de A PALAVRA DA CRUZ, A LOUCURA DA PREGAÇÃO do CRISTO CRUCIFICADO, ou seja O EVANGELHO. h. Deus enlouqueceu a sabedoria do mundo QUANDO Cristo morreu pelos nossos pecados e QUANDO escolheu a mensagem do evangelho como Seu poder para salvar os homens. 5. O MUNDO NÃO CONHECEU A DEUS MEDIANTE A SUA SABEDORIA (1:21). a. Entre os muitos progressos do ser humano por meio da sabedoria, NÃO encontramos o conhecimento de Deus. Para conhecer a Deus necessitamos de REVELAÇÃO DIVINA (isto será apresentado amplamente em I Coríntios 6:16). b. Isto foi parte do plano divino ( NA SABEDORIA DE DEUS ). c. Nem sequer a maioria dos judeus do tempo de Cristo, realmente conheciam a Deus (João 8:19). d. CONHECER a Deus significa MUITO MAIS que SABER que Deus existe. E definitivamente significa muito mais que FALAR de teorias acerca de Deus. Compare Actos 17:23. CONHECER a Deus inclui ter uma relação pessoal com Ele. Na realidade o resto deste versículo (1:21) nos esclarece que CONHECER a Deus inclui CRER em Deus e receber A SALVAÇÃO de Deus. Note o contraste: (1) O mundo não conheceu a Deus mediante a Sua sabedoria. (2) Agradou a Deus salvar aos crentes pela loucura da pregação. 6. SALVAR OS CRENTES PELA LOUCURA DA PREGAÇÃO (1:21). a. Este é o plano que AGRADOU A DEUS. b. A PREGAÇÃO significa A MENSAGEM PREGADA (kerugmatos no grego). Esta MENSAGEM é o EVANGELHO, CRISTO CRUCIFICADO (veja 1:23). c. Esta PREGAÇÃO é LOUCURA segundo o critério do mundo (veja 1:18). Deus não trata de acomodar o Seu plano às ideias do ser humano. Ao contrário, usa uma
5 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 5 mensagem que o mundo considera como LOUCURA. O Seu desejo é salvar a CRENTES. Exige que o homem confie COMPLETAMENTE n Ele, em Seu plano, em Sua sabedoria, em seu poder, ou seja em Seu Filho, O CRISTO CRUCIFICADO. d. OS CRENTES são os que CRÊEM na PREGAÇÃO ou seja O EVANGELHO (compare Marcos 16:15,16). SÃO os que CRÊEM que Cristo é PODER DE DEUS, E SABEDORIA DE DEUS. Por conseguinte, esta FÉ é uma fé OBEDIENTE. 7. Em 1:22,23 encontramos a OS QUE SE PERDEM divididos em dois grupos: OS JUDEUS e OS GREGOS. Eles representam dois conceitos fundamentais de COMO DEUS DEVE ACTUAR. Por conseguinte, em ambos os casos se trata de NÃO CONFIAR em Deus, na REVELAÇÃO de Deus: FALTA DE FÉ. 8. OS JUDEUS (1:22,23). a. PEDEM SINAIS (1:22) (1) Estavam seguros que Deus ia actuar da mesma maneira que actuou no Êxodo para conseguir a REDENÇÃO do Seu povo. (2) Note as muitas ocasiões nas quais exigiram sinais de Jesus Cristo (Mateus 12:38,39; 16:1; Marcos 8:11,12; Lucas 11:16; João 4:48; 6:30). (3) Cristo apresentou suficientes sinais (embora eles quisessem outra espécies de sinais) para que o judeu sincero cresse (veja João 8:36; 14:11) mas nestes casos, NÃO se trata de um sincero desejo de crer MAS um PRETEXTO para NÃO crer no Filho de Deus, porque o Seu ensino não estava de acordo com o seu próprio conceito da redenção. b. Para eles, a mensagem do CRISTO CRUCIFICADO era ESCÂNDALO (1:23). (1) Em primeiro lugar, a morte de Cristo (o Messias ou Rei e Redentor ou Libertador) de Israel, não cabia no seu conceito de liberação POLÍTICA e MILITAR que pensavam ganhar ao vir o filho de David que tinham esperado por tantos anos. (2) Em segundo lugar, um homem CRUCIFICADO era, para eles, um homem sob a MALDIÇÃO de Deus (Deuteronómio 21:23; veja Gálatas 3:13). 9. OS GREGOS (1:22,23). a. BUSCAM SABEDORIA (1:22).
6 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 6 (1) Queriam uma mensagem ou filosofia que fosse RAZOÁVEL segundo o seu próprio entendimento humano. (2) Davam preferências a sistemas lógicos difíceis de discernir pelo homem simples e comum. (3) Desejavam provas LÓGICAS. b. Para eles, a mensagem do CRISTO CRUCIFICADO era LOUCURA (1:23). (1) Desde o ponto de vista do RACIOCÍNIO, é fácil ver que um REDENTOR morto NÃO é LÓGICO. É pura LOUCURA. (2) De todos os sistemas imaginários para conseguir a redenção do ser humano e para se aproximar a Deus, a morte do Redentor NÃO é uma ideia que ocorresse jamais ao filósofo (compare 2: 6-9 ) 10. MAS NÓS PREGAMOS A CRISTO CRUCIFICADO (1:23). a. EM CONTRASTE com o que o homem natural (judeu e grego) deseja ver ou escutar. Em vez de sinais que satisfaçam a mentalidade materialista do judeu, PREGAMOS A CRISTO CRUCIFICADO. Em vez de sabedoria que satisfaça a mentalidade filosófica do grego, PREGAMOS A CRISTO CRUCIFICADO. b. A nossa actividade principal e contínua é a pregação da cruz (tempo presente). Se desejamos cumprir a missão que Deus nos deu e satisfazer a verdadeira necessidade urgente da raça humana, teremos que ocupar-nos principalmente na pregação da mensagem da cruz, não em outras actividades, por muito boas que sejam. c. PREGAMOS = (kerusso no grego) = proclamar como arauto, mensageiro do rei. d. CRISTO significa literalmente ungido e se refere ao REI. Mas este REI é CRUCIFICADO. Mas não se trata de uma notícia triste acerca de um rei derrotado na batalha MAS SIM da mensagem de VITÓRIA que o rei manda que proclamemos: a vitória POR MEIO DA MORTE. O Seu reino e a nossa libertação dependem totalmente da Sua morte (Colossenses 1:13,14). A Sua vitória sobre o Seu primeiro inimigo, é por meio da cruz (Hebreus 2:14). e. O particípio grego traduzido CRUCIFICADO é do tempo PERFEITO que significa algo efectuado no passado mas com resultados que continuam no presente.
7 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 7 O nosso Rei foi crucificado e os maravilhosos resultados daquele sacrifício permanecem e são parte da nossa proclamação ou pregação (veja I Coríntios 2:2; Gálatas 3:1; Hebreus 9:12, 25-29; 10:26; Apocalipse 5:6). f. CRISTO CRUCIFICADO é literalmente o tema que encontramos, uma e outra vez, na pregação dos apóstolos no livro de Actos. É também o tema que encontramos com muita frequência nas epístolas às igrejas. É um dos temas principais na última mensagem inspirada à igreja (O Apocalipse). Esta mensagem é o que nos convence dos nossos pecados e do amor de Deus. Esta é a mensagem que nos atrai (João 12:32). É por fé no Cristo crucificado que recebemos a salvação por graça (Efésios 2:8,9). É por entrar na morte de Cristo no baptismo, que os nossos pecados são perdoados (Romanos 6:3,4). É por identificar-nos em nossa própria vida com o Cristo crucificado, que agradamos a Deus (Gálatas 2:20). 11. APLICAÇÃO DA ATITUDE DOS JUDEUS E GREGOS EM NOSSO TEMPO. a. As pessoas buscam algo impressionante, conforme o critério de sua própria sabedoria que em realidade é loucura. b. Capacidade humana. c. Elequência. d. Conhecimento superior e. Títulos ostentosos. f. Métodos atractivos. g. Exaltação pessoal. h. Sinais impressionantes. i. Edifícios luxuosos. j. Personalidades dinâmicas. 12. PARA OS CHAMADOS (1:24). a. São os que aceitam o conhecimento de Deus pelo evangelho (II Tessalonicenses 2:13,14). São os que creram e obedeceram à mensagem da cruz. São os cristãos em Coríntios 1:2,9. b. Não TODOS pedem sinais e não todos os gregos buscam sabedoria. Há CHAMADOS, TANTO JUDEUS COMO GREGOS que encontram no CRISTO CRUCIFICADO tanto o PODER como também a SABEDORIA que satisfazem e salvam o homem.
8 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 8 c. O verdadeiro poder de Deus manifestado no Cristo crucificado, excede infinitamente o poder militar e político com que sonhavam os judeus materialistas. d. A verdadeira sabedoria de Deus revelada no Cristo crucificado, excede infinitamente a sabedoria filosófica que os gregos tanto amavam. e. Cristo é PODER DE DEUS porque: (1) Tirou o império da morte de Satanás. (2) Nos livrou do poder das treva e do domínio do pecado. f. Cristo é SABEDORIA DE DEUS porque: (1) Ele revela Deus de uma maneira que O podemos compreender (Sua pessoa e Sua vontade). (2) Ele nos revela o caminho para chegar a Deus e ter comunhão com Ele. (3) Ele nos revela como viver agora e para sempre. 13. A superioridade da loucura de Deus (1:25). a. O que eles consideram insensatez ( CRISTO CRUCIFICADO ) é superior à mais sublime sabedoria conseguida pelo homem natural. b. O que eles consideram debilidade ( CRISTO CRUCIFICADO ) é superior à força maior desenvolvida pelo homem natural. c. A verdadeira sabedoria se encontra no plano divino revelado no evangelho, NÃO no misticismo, nem os segredos antigos, nem os argumentos lógicos do filósofo. d. O verdadeiro poder se encontra no evangelho de Cristo, não nos sinais materiais que fascinam o homem. ******* ANTES DE CONTINUAR ESTUDANDO, DEVE RESPONDER À LIÇÃO 3 SOBRE 1: ******* PERGUNTAS (3) I Coríntios 1: Qual e a diferença principal entre os homens que se estão salvando e os que se estão perdendo? (1:18). A sua reacção à mensagem da cruz (o evangelho).
9 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 9 2. Qual é a condição espiritual de uma pessoa que recusa a mensagem da cruz? (1:18). Se perde: Já vai a caminho da perdição. 3. Favor de explicar em bastante detalhe, a frase os que se salvam (1:18). O cristão vai a caminho da salvação. É um processo que continua na vida do verdadeiro crente. Já temos o perdão dos nossos pecados. Gozamos no presente da salvação se continuamos neste mesmo caminho. A salvação eterna é nossa. Mas a salvação eterna não estará completa até terminar a carreira. 4. Segundo este estudo, qual é a manifestação mais gloriosa do poder de Deus? (1:18). A salvação dos pecadores por meio da Palavra da cruz (o evangelho). 5. Como manifesta Deus a vaidade da sabedoria do mundo? (1:19,20). Por salvar aos homens por meio unicamente da Palavra da cruz (o evangelho). 6. Segundo este estudo, o sábio em 1:20 é: O erudito na filosofia humana (que baseia os seus conceitos em seus próprios raciocínios e nos de outros homens). 7. Segundo este estudo, o escriba em 1:20 é: O erudito na lei e as tradições dos judeus (que baseia os seus conceitos no legalismo). 8. Segundo este estudo, o disputador é: O erudito em argumentos lógicos (baeia os seus conceitos nas conclusões lógicas de uma discussão ampla e sistemática). 9. Que significa a declaração que Deus ENLOUQUECEU a sabedoria do mundo? (1:20). Significa que Deus recusou a sabedoria do homem como base para receber a salvação. Deus é a sabedoria quando Cristo morreu por nossos pecados e quando Deus escolheu a mensagem do evangelho como o Seu poder para salvar aos homens. 10. Segundo o nosso estudo CONHECER a Deus inclui: (1:21). (1) Crer em Deus. (2) Receber a salvação de Deus.
10 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição Na frase a loucura da pregação (1:21) que significa A PREGAÇÃO? A mensagem pregada = o evangelho, Cristo crucificado. 12. Segundo 1:21, Deus salva aos crentes. Em quê especificamente têm que crer para ser salvos? Na pregação ou seja o evangelho (compare Marcos 16:15,16). 13. Em 1:23,23 aos que se perdem se dividem em dois grupos. São: (1) Os judeus. (2) Os gregos. 14. O erro FUNDAMENTAL de ambos os grupos mencionados na pergunta 13 é: Falta de fé: não confiar em Deus nem em Sua revelação. 15. Se os judeus queriam sinais (1:22), por que crê você que não aceitaram os sinais que Jesus Cristo lhes apresentou? Ao critério do estudante, mas sugiro o seguinte: Eles buscavam sinais de poder militar e vitória política. Os sinais que Cristo apresentou foram suficientes para produzir fé n Ele. Mas o Seu ensino não estava de acordo com o conceito da redenção que eles tinham. 16. Por que TROPEÇARAM na mensagem de Cristo crucificado? (1:23) DUAS RAZÕES: (1) A morte do Redentor de Israel não cabia em seu conceito de libertação política e militar que pensavam ganhar ao vir o Filho de David que tinham esperado por tantos anos. (2) Um homem crucificado estava, para eles, sob a maldição de Deus. 17. Que significa a declaração que os gregos buscam sabedoria? (1:22). Queriam uma mensagem razoável segundo o seu próprio entendimento humano. Desejavam provar lógicas. 18. No ambiente onde você vive, que buscam as pessoas que seja comparável com a atitude dos judeus e os gregos no tempo do apóstolo Paulo? Favor de apresentar o mínimo de três pontos. Ao critério de cada estudante. Mas no estudo notamos: capacidade humana, eloquência, conhecimento superior, títulos ostentosos, métodos atractivos, exaltação pessoal, sinais impressionantes, edifício luxuoso, personalidade dinâmica, etc. 19. Quem são os chamados? (1:24).
11 Estudo de 1ª Coríntios 3ª lição 11 São os que aceitam o chamamento de Deus pelo evangelho (II Tessalonicenses 2:12,14). São os que crêem e obedecem à mensagem da cruz: Os cristãos em todo o lugar (1:2,9). 20. Por que é Cristo chamado Poder de Deus? (1:24). Porque tirou de Satanás o império da morte e nos livra do poder das trevas e do domínio do pecado. 21. Por que é Cristo chamado Sabedoria de Deus? (1:24). Porque Ele revela Deus, nos revela o caminho para chegar a Deus e nos revela como viver agora e para sempre. 22. Favor de preparar o esboço completo para um sermão sobre o tema: Cristo: Poder de Deus e Sabedoria de Deus (tomando em conta sempre os princípios que aprendemos no curso sobre a Homilética). ESTE ESBOÇO VALE 10% DESTE EXAME. *******
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