O Princípio da Dignidade da Pessoa Humana como Fundamento Jurídico para Bioética

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1 Seção Especial - Em Poucas Palavras O Princípio da Dignidade da Pessoa Humana como Fundamento Jurídico para Bioética LAURA AFFONSO DA COSTA LEVY Advogada, Especialista em Direito de Família e Sucessões pela Faculdade IDC, Pós-Graduanda em Bioética pela PUCRS, Graduada em Ciências Jurídicas e Sociais pela PUCRS, Diretora Estadual (RS) da Abrafam - Associação Brasileira dos Advogados de Família, Palestrante, Parecerista e Consultora Jurídica. Possui diversos artigos e capítulos de livros publicados. O princípio da dignidade da pessoa humana 1, fundamento do Estado Democrático de Direito, esculpido na Carta Constitucional de 1988, em seu art. 1, inciso III, é norma constitucional 2 central de todo o ordenamento jurídico. Nesse cenário, importante referir que tal princípio há de ser visto sob a dimensão da plenitude ou amplitude. Plenitude esta que significa dizer que o ser humano merece reconhecimento na sua parte mais íntima e no seu todo mais amplo. Nesse sentido posiciona-se Maria Cristina Cereser Pezzella: Compreender a dignidade da pessoa humana abarca uma séria discussão no campo das idéias na esfera jurídica constitucional e no campo de todas as relações na esfera do direito infraconstitucional inclusive, além de outras repercussões do pleno desenvolvimento da pessoa na perspectiva física, emocional, intelectual e psíquica. 3 Com a ideia de dignidade originando uma nova perspectiva capaz de garantir a felicidade e a busca da plenitude, torna-se indispensável que seja observado o princípio da dignidade da pessoa humana sob a ótica da perspectiva dos direitos da personalidade. Nesse sentido, esclarece Ingo Sarlet que a dignidade da pessoa apenas estará assegurada "quando for possível uma existência que

2 permita a plena fruição dos direitos fundamentais, de modo especial, quando seja possível o pleno desenvolvimento da personalidade" 4.

3 224 RDF Nº 70 - Fev-Mar/ SEÇÃO ESPECIAL - EM POUCAS PALAVRAS A vida digna é, então, aquela em que estão presentes os valores essenciais para o pleno desenvolvimento da pessoa, próprios para as suas necessidades, aptos para as suas características, identificados e individualizados de forma a satisfazer o seu titular. Para isso, se faz necessário entender e compreender o que é a pessoa humana, não devendo esta ser tratada apenas como sujeito de direito, mas sim como um ser humano, pessoa concreta, com suas possibilidades, aptidões, necessidades e singularidades. Judith Martins-Costa, quanto a esse tema, posiciona-se no sentido de considerar "as pessoas concretas, os seres humanos de carne e osso, tão fundamentalmente desiguais em suas possibilidades, aptidões e necessidades quanto são singulares em sua personalidade, em seu 'modo de ser' peculiar" 5. Para compreensão, ainda que breve, vislumbra-se a personalidade humana como constituição de um todo, um complexo multifacetado, singular e unitário (e não a mera soma das partes), merecedora de garantia e tutela no seu particular modo de ser e em todos os variados aspectos que a singularizam. Isso significa dizer, nos termos de Paulo Mota Pinto, que as situações jurídicas existenciais respeitantes à própria pessoa ou "sobre alguns fundamentais modos de ser, físicos ou morais, da personalidade" não constituem "uma pluralidade taxativa de direitos, incidindo cada um sobre um particular aspecto da personalidade". Antes de tudo, merece uma perspectiva unitária para se poder admitir um "complexo de direitos de personalidade referido à personalidade no seu todo" 6. Nas mãos de Gustavo Tepedino, o princípio da dignidade da pessoa humana ganha contornos de "cláusula geral de tutela e promoção da pessoa humana" ou, dito de outra forma, é o "valor máximo" de nosso ordenamento jurídico 7.

4 RDF Nº 70 - Fev-Mar/ SEÇÃO ESPECIAL - EM POUCAS PALAVRAS 225 Maria Cecília Bodin de Moraes, nesse sentido, ancorou a essência material da dignidade da pessoa humana em quatro desdobramentos: (i) o sujeito moral (ético) reconhece a existência dos outros como sujeitos iguais a ele; (ii) merecedores do mesmo respeito à integridade psicofísica que é titular; (iii) é dotado de vontade livre, de autodeterminação; (iv) é parte do grupo social, em relação ao qual tem a garantia de não vir a ser marginalizado. 8 Assim, a dignidade da pessoa humana sustenta, agrega e encentra o sistema constitucional ao redor de seu conteúdo fundamental: direito à igualdade material, à integridade psicofísica, à liberdade e à solidariedade. Nesse contexto, o princípio da dignidade da pessoa humana liga-se à esfera da bioética, na medida em que a preocupação da vida humana deixa de estar centrada na mera subsistência biológica e passa a estar reconhecida em toda a sua dignidade. Os princípios de respeito, conservação e inviolabilidade da vida devem se adequar à luz dos princípios bioéticos, que clamam pela integridade da pessoa, identidade e liberdade. A bioética 9, cujo objeto é a vida e a ética, passando por reflexões como a qualidade de "ser pessoa" 10, de sua autonomia e de sua existência, caracteriza-se como sendo uma ciência que busca, em suas origens, aspetos fundamentais referentes à existência do ser humano, inclusive à validade da utilização de novas técnicas e de inovadoras posturas a serem tomadas em relação à vida e à morte, em atendimento ao dinamismo da sociedade, ao direito globalizado, sem perder de vista o cumprimento do princípio constitucional da dignidade da pessoa humana.

5 226 RDF Nº 70 - Fev-Mar/ SEÇÃO ESPECIAL - EM POUCAS PALAVRAS Em razão da dignidade, o ser humano deve ser respeitado em sua identidade psíquica e genética, em sua integridade somática e em sua autonomia pessoal 11. E, justamente, é a bioética que estuda e preocupa-se com tais dimensões frente às questões do avanço das ciências tecnológicas, manipulação genética, pesquisas com seres humanos, etc. Segundo Andorno, apud Eduardo Luis Tinat 12, a Unesco recomenda, em suas declarações internacionais, proteger o ser humano "em sua humanidade", e essa ideia de dignidade é um valor inerente a cada um, de todo indivíduo, mas também da humanidade em conjunto. Ele evidencia que na bioética reside claramente o marco dos direitos humanos, ideia de que todo ser humano possui direitos inalienáveis e imprescritíveis, que independem de suas características físicas, idade, sexo, raça, condição social ou religiosa. Em razão dos argumentos anteriormente expostos, pode-se construir e demonstrar que o princípio jurídico da dignidade da pessoa humana, evidenciado na sua forma mais ampla e completa, serve como substrato para as discussões bioéticas. Bem como há de se relatar que a dignidade humana vista como princípio ético-jurídico tem contribuído sobremaneira para o tratamento jurídico dos problemas bioéticos 13. REFERÊNCIAS CLOTET, Joaquim. Bioética: uma aproximação. 2. ed. Porto Alegre: Edipucrs, MARTINS-COSTA, Judith. Os direitos fundamentais e a opção culturalista do novo código civil. In: SARLET, Ingo Wolfgang (Org.). Constituição, direitos fundamentais e direito privado. 3. ed. rev. e ampl. Porto Alegre: Livraria do Advogado, MORAES, Maria Cecília Bodin de. O conceito de dignidade humana: substrato axiológico e conteúdo normativo. In: SARLET, Ingo Wolfgang Sarlet. Constituição, direitos fundamentais e direito

6 privado. 3. ed. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2010.

7 RDF Nº 70 - Fev-Mar/ SEÇÃO ESPECIAL - EM POUCAS PALAVRAS 227 MOTA PINTO, Paulo. Notas sobre o direito do livre desenvolvimento da personalidade e os direitos da personalidade no direito português. In: SARLET, Ingo Wolfgang (Org.). A Constituição concretizada - construindo pontes com o público e o privado. Porto Alegre: Livraria do Advogado, Pezzella, Maria Cristina Cereser. O código civil em perspectiva histórica. In: SARLET, Ingo Wolfgang (Org.). O novo código civil e a constituição. 2. ed. rev. e ampl. Porto Alegre: Livraria do Advogado, PITHAN, Lívia Haygert. A dignidade humana como fundamento jurídico das "ordens de não-ressuscitação". Porto Alegre: Edipucrs, SARLET, Ingo Wolgang. Dignidade da pessoa humana e direitos fundamentais. Porto Alegre: Livraria do Advogado, SARLET, Ingo Wolfgang. A eficácia dos direitos fundamentais. 10. ed. rev. atual. ampl. Porto Alegre: Livraria do Advogado, TEPEDINO, Gustavo. A tutela da personalidade no ordenamento civil-constitucional brasileiro. In: Temas de direito civil. TINANT, Eduardo Luis. Bioética jurídica, dignidad de la persona y derechos humanos. Buenos Aires: Editorial Dunken

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