HISTÓRIA - 1 o ANO MÓDULO 40 A REFORMA RELIGIOSA: ANTECEDENTES

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1 HISTÓRIA - 1 o ANO MÓDULO 40 A REFORMA RELIGIOSA: ANTECEDENTES

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4 Fixação F a b 1) (UFRN) No século XVI, surgiu, na Europa, um movimento de caráter religioso, político e2 econômico que deu origem à Reforma Protestante, iniciada como uma reação à(ao): a) progresso do capitalismo comercial, que preconizava o lucro e estimulava o desenvolvimento das atividades mercantis, condenados pela Igreja Católica; b) crise da Igreja Católica, que se manifestava através da vida desregrada, do luxo do alto clero, da venda de cargos eclesiásticos e de relíquias sagradas; c) teoria religiosa católica, que estava alicerçada na predestinação absoluta, na salvação pela fé e no livre exame da Bíblia; d) fortalecimento do Estado Nacional Absolutista, cuja consolidação representava o apoio à teoria da supremacia e do universalismo do poder papal.

5 Fixação 2) (UNICAMP) A caricatura abaixo, intitulada A besta papal de sete cabeças, de 1530, representa o papa e a hierarquia eclesiástica sob uma cruz na qual está escrito, em alemão: por dinheiro, uma bolsa de indulgências. Caricaturas como esta e outras semelhantes foram impressas e circularam amplamente na Europa nessa época. a) Que movimento religioso essa caricatura representa e qual a sua crítica à Igreja católica? b) Qual o papel da imprensa na difusão desse movimento?

6 ixação ) (UFF) As reformas religiosas, protestante e católica, indicaram, simbolicamente, a vitória da uaresma sobre o carnaval, pois: ) apontavam uma nova ordem social apoiada no projeto de eliminação da miséria, da implanação da tolerância e da afirmação dos valores burgueses; ) acentuavam o caráter de reerguimento moral oriundo das críticas ao mundanismo do clero atólico e às desordens sociais decorrentes das disputas teológicas, do medo do diabo e das titudes místicas que rompiam com os procedimentos hierárquicos da Igreja Católica; ) praticavam a repressão à cultura popular, proibindo qualquer manifestação cultural que pudesse idicularizar a Igreja e introduziam o carnaval no calendário oficial da vida civil; ) reproduziam o novo pensamento religioso, mais aber-to para as reivindicações sociais e reocupado com a formação dos estados estamentais; ) reivindicavam um modo de vida contemplativa, no qual o exame de consciência e o livre rbítrio adquiriam um lugar central na formação da vocação religiosa.

7 Proposto 1) (UERJ) No meio de pestes terríveis, de repetidas guerras e de aflitivas lutas civis, numa Europa Ocidental e Central abalada por brutais reviravoltas da conjuntura econômica, a Igreja de Cristo parecia navegar à deriva para o abismo. Mas o século XVI viu-a recuperar-se e, ao mesmo tempo, quebrar-se e mostrar à luz do dia o escandaloso espetáculo de ódio entre os seus filhos. (DELUMEAU, J. A Civilização do Renascimento. Lisboa, Estampa, 1984.) O texto acima refere-se à conjuntura do seguinte processo histórico: a) Iluminismo; b) Liberalismo; c) Reforma Religiosa; d) Revolução Filosófica e Científica.

8 Proposto 2) (MACKENZIE) É preciso ensinar aos cristãos que aquele que dá aos pobres ou empresta a quem está necessitado, faz melhor do que se comprasse indulgências. (Martinho Lutero) As indulgências eram: a) documentos de compra e venda de cargos e títulos eclesiásticos a qualquer pessoa que os desejasse; b) cartas que permitiam a negociação de relíquias sagradas, usadas por Cristo, Maria ou Santos; c) dispensas, isenções de algumas regras da Igreja Católica ou de votos feitos anteriormente pelos fiéis; d) proibições de receber o dízimo oferecido pelos fiéis e incentivo à prática da usura pelo alto clero; e) absolvições dos pecados de vivos e mortos, concedidas através de cartas vendidas aos fiéis.

9 Proposto 3) (PUC) Analise os textos a seguir e responda. I) Na verdade, Ciência e Razão eram apenas uma face de realidade bem mais complexa. Enquanto as elites redescobriram Aristóteles ou discutiam Platão na Academia florentina, (...), a quase totalidade da população europeia continuava analfabeta. Praticamente alheia à matematização do tempo tinha seu trabalho regido ainda pelos galos e pelos sinos (exceto nos centros têxteis mais importantes da Itália e de Flandres), a vida cotidiana pautada por ritmo sazonais (...) II) (...) numa época agitada, na qual o individua-lismo realizava grandes progressos, os fiéis sentiram a necessidade de uma teologia mais sólida e mais viva que aquela que lhes ensinava ou não lhes ensinava um clero geralmente pouco instruído e rotineiro, composto por capelães famintos e incapazes de substituir os curas titulares, que tampouco possuíam uma formação melhor. a) O primeiro texto descreve o contexto social à época do Renascimento, enquanto o segundo identifica uma das causas da Reforma. b) O primeiro texto refere-se aos fatores responsáveis pela crise do feudalismo no século XIV, enquanto o segundo, identifica uma das causas do Renascimento. c) O primeiro texto envolve uma crítica contundente ao cientificismo defendido pelos renascentistas, enquanto o segundo faz uma crítica ao movimento reformista. d) Os dois textos referem-se às consequências socioeconômicas da Reforma religiosa nos países europeus. e) Os dois textos identificam as causas responsáveis pelo desenvolvimento dos princípios fundamentais do Renascimento.

10 Proposto 4) Discorra sobre os principais fatores responsáveis pela eclosão da grande crise religiosa do século XVI, conhecida como Reforma, a qual deu origem ao protestantismo moderno.