COLÉGIO XIX DE MARÇO excelência em educação

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1 COLÉGIO XIX DE MARÇO excelência em educação 1ª PROVA PARCIAL DE HISTÓRIA Aluno(a): Nº Ano: 9º Turma: Data: 02/04/2011 Professora: Élida Valor da Prova: 50 pontos Assinatura do responsável: Orientações gerais: 1) Número de questões desta prova: 13 2) Valor das questões: Abertas (5): 6,0 pontos cada. Fechadas (8): 2,5 pontos cada. 3) Provas feitas a lápis ou com uso de corretivo não têm direito à revisão. 4) Aluno que usar de meio ilícito na realização desta prova terá nota zerada e conceituação comprometida. 5) Tópicos desta prova: - Definição de limites territoriais durante a Primeira República - Revolta da Chibata e Revolta da Vacina - Belle Époque no Brasil - Movimentos sociais no campo - Café e coronelismo 1ª Questão: Texto I: O episódio de Canudos resultou em um dos clássicos da literatura brasileira: Os sertões. Euclides da Cunha, seu autor, na época era jornalista e acompanhou a luta no próprio local como correspondente do jornal O Estado de S. Paulo. Apesar de demonstrar preconceitos de civilizado falando de incultos e apesar de dar ênfase exagerada às condições geográficas e étnicas, configurando um determinismo geográfico e racial nas suas explicações, Euclides da Cunha deu atenção ao caráter comunitário da economia de Canudos. Deixou claro que o movimento não era isolado, revelando a revolta desesperada das populações miseráveis ignoradas por um sistema sociopolítico que lhes exigia fidelidade sem lhes dar nada em troca. (NADAI; NEVES, 1995, p. 271). Os movimentos messiânicos expressões dos desequilíbrios socioeconômicos entre o litoral e o interior do Brasil no final do século XIX ocorreram, sobretudo, em contextos rurais, dentre os quais o arraial de Canudos representa uma das mais importantes experiências. a) Com base nessas considerações e no conteúdo do texto, cite uma forma de sobrevivência econômica e uma prática espiritual da população de Canudos. 1ª P.P. / História / Élida / 9º / pág : 1

2 b) Explique por que Antônio Conselheiro era uma ameaça aos coronéis e ao governo. 2ª Questão: A revolta deixou entre os participantes um forte sentimento de auto-estima, indispensável para formar um cidadão. Um repórter de A Tribuna ouviu de um negro acapoeirado frases que atestam esse sentimento. Chamando sintomaticamente o jornalista de cidadão, o negro afirmou que a sublevação se fizera para 'não andarem dizendo que o povo é carneiro'. O importante acrescentou era 'mostrar ao governo que ele põe o pé no pescoço do povo'. Fonte: CARVALHO, José Murilo de. Abaixo a vacina, in: Revista Nossa História. Ano 2, nº 13, novembro 2004, p A Revolta da Vacina (1904) a que se refere o texto, é considerada a principal revolta popular urbana da Primeira República ( ). a) Cite e explique os motivos geradores de insatisfações que levaram a população da cidade do Rio de Janeiro a rebelar-se em b) Identifique dois movimentos populares na área rural ou urbana durante a Primeira República e explique. 1ª P.P. / História / Élida / 9º / pág : 2

3 3ª Questão: Explique cada termo e faça uma relação entre eles: Coronelismo- Voto de cabresto República do café-com leite e Eleições fraudulentas. 4ª Questão: Explique: a) Revolta da Chibata: b) Tratado de Petrópolis. 1ª P.P. / História / Élida / 9º / pág : 3

4 5ª Questão: Analise a importância que o café teve na economia brasileira e na sociedade durante a Primeira República. 6ª Questão: Observe o diagrama: A associação do diagrama às estruturas políticas da República Velha permitem concluir que: a) os eleitores dos municípios constituíam uma força política de menor importância se comparada à aliança entre os coronéis e os partidos estaduais dominantes. 1ª P.P. / História / Élida / 9º / pág : 4

5 b) para manter o apoio mútuo entre o Presidente e os partidos estaduais dominantes, as oligarquias locais abdicaram do controle que exerciam sobre os eleitores municipais. c) a cadeia de apoio político entre todos os elos, dos eleitores municipais ao Presidente, demonstra que o poder regional tinha pouco impacto sobre o poder federal. d) os eleitores municipais formavam o curral eleitoral dos coronéis, enquanto a política dos governadores se apoiava na aliança entre o Presidente e os partidos estaduais dominantes. e) cada esfera de poder municipal, estadual, federal atuava de forma independente e autônoma, favorecendo alianças políticas setorizadas, desvinculadas umas das outras. 7ª Questão: Considere a charge para responder à questão. ( acessado em ) A charge é uma alusão ao voto: a) secreto, uma conquista dos sindicatos operários durante a era Vargas. b) censitário, em que havia a exigência de uma renda anual para votar e para se candidatar a cargos públicos. c) da mulher, fruto da luta feminina nos anos 30. d) da mandioca, em que votar era permitido apenas para homens livres e com uma renda igual ou superior ao valor de 1,5 toneladas de mandioca. e) do cabresto, uma característica do coronelismo. 8ª Questão: Leia os textos II e III e responda à questão Texto II: É preciso compreender que a vacinação é um objeto de difícil apreensão, Constituindo-se, na realidade, em um fenômeno de grande complexidade onde se associam e se entrechocam crenças e concepções políticas, científicas e culturais as mais variadas. A vacinação é também, pelas implicações socioculturais e morais que envolve, a resultante de processos históricos nos quais são tecidas múltiplas interações e onde concorrem representações antagônicas sobre o direito coletivo e o direito individual, sobre as relações entre Estado, sociedade, indivíduos, empresas e países, sobre o direito à informação, sobre a ética e principalmente sobre a vida e a morte. (Adaptado de: PORTO, A.; PONTE, C. F. Vacinas e campanhas: imagens de uma história a ser contada. História, Ciências, Saúde. Manguinhos, vol. 10 (suplemento 2). p ) 1ª P.P. / História / Élida / 9º / pág : 5

6 Sobre a Revolta da Vacina, é correto afirmar que foi a) um movimento cuja base social eram os trabalhadores imigrantes pobres não reconhecidos pelo Estado brasileiro como portadores de direitos sociais e, portanto, excluídos da campanha de vacinação em massa proposta por Oswaldo Cruz. b) uma mobilização popular que reivindicava ao governo Rodrigues Alves políticas de saúde pública, em particular o combate a doenças como febre amarela, peste bubônica e varíola. c) deflagrada em razão dos altos custos financeiros dos medicamentos e das vacinas contra a varíola e a febre amarela, então acessíveis apenas às camadas sociais médias urbanas e às elites rurais. d) uma reação das classes populares a um conjunto de medidas sanitárias, entre as quais uma reforma urbana (eliminação de cortiços, construção de ruas e avenidas largas), realizada com truculência por funcionários do governo federal. e) uma iniciativa dos intelectuais positivistas brasileiros para os quais aquelas medidas de saúde pública, voltadas às camadas pobres da população, deveriam ser obrigatórias. 9ª Questão: O cangaço foi uma forma de banditismo social existente no Nordeste brasileiro entre o final do século XIX e o início do século XX. Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião, foi o seu representante mais ilustre. Por vezes aliados dos chefes políticos locais, protegidos e autorizados a combater os inimigos, noutras vezes duramente perseguidos. Essa complexa relação explica a razão de serem lembrados como heróis em alguns lugares e como impiedosos bandidos em outros. Sobre o assunto, assinale a afirmativa correta. a) O cangaço foi um produto do descaso do Governo Federal e da incapacidade dos Governos Estaduais em dar um mínimo de assistência à população sertaneja dos Estados nordestinos, deixando-a à própria sorte tanto diante da seca, quanto diante dos mandantes locais. b) Lampião é uma criação da literatura de cordel, muito rica em todo o Nordeste brasileiro e pródiga em criar personagens como esse cangaceiro. c) Os cangaceiros eram coronéis, representantes do poder local, defendendo fazendas e vilarejos dos ataques de seus opositores. d) Os diversos grupos de cangaço foram formados por proprietários rurais que optaram por agir em confronto com as autoridades estaduais como forma de manifestar sua oposição política. e) O cangaço nasceu como efeito direto dos movimentos messiânicos verificados no Nordeste brasileiro nesse período, cujos seguidores eram sertanejos adeptos de práticas místicas como rezas e simpatias para evitar os males das lutas contra a polícia. 1ª P.P. / História / Élida / 9º / pág : 6

7 10ª Questão: Há um período compreendido entre 1870 e 1914, aproximadamente, que ficou conhecido como Belle Époque. Dentre as manifestações que caracterizaram o Brasil nesse período, é correto afirmar que houve: a) o pouco investimento na urbanização e no ajardinamento das grandes cidades brasileiras da época, a exemplo da cidade do Rio de Janeiro; b) a emergência de cidades ligadas ao regime imperial, a exemplo de Vila Rica; c) um evidente projeto modernizador republicano brasileiro, sob inspiração dos valores socioeconômicos europeus; d) o surgimento da televisão, um dos principais veículos de comunicação desse período; e) a Revolta da Vacina, implementada pela população paulista, contrária à política sanitária de Osvaldo Cruz e apoiada por Pereira Passos. 11ª Questão: Padre Cícero, prontamente, jurou lealdade ao Papa e à Constituição republicana do Brasil e, de imediato, recorreu aos potentados políticos do interior, atitudes com as quais ele, mais uma vez, desviou de si a hostilidade ambivalente do Estado e da Igreja. Desde que começara sua querela com a hierarquia eclesiástica do Ceará, em 1891, padre Cícero, diferentemente de Antônio Conselheiro, inúmeras vezes procurou, obteve e cultivou a proteção da hierarquia local. Ralph Della Cava. Milagre em Joazeiro. O texto distingue a Canudos, de Antônio Conselheiro, do movimento de Joazeiro, no Ceará, liderado pelo padre Cícero. Apesar das suas diferenças, percebe-se pelas atitudes do padre Cícero que ele enfrentava problemas semelhantes aos confrontados por Antônio Conselheiro no interior da Bahia. Aos olhos de parcela das elites brasileiras da época, sobretudo litorâneas, estes movimentos: a) resultaram da reação da população brasileira à corrupção da Igreja e ao Dogma da Infalibilidade do Papa; b) tinham propósitos distintos, porque padre Cícero era membro da Igreja e Antônio Conselheiro não era cristão; c) ameaçavam o poder da igreja, a ordem social no interior do país e a estabilidade do regime político vigente, a república. d) exprimiam os ideais da civilização cristã na sua fase de maior desenvolvimento nas sociedades americanas; e) eram liderados por políticos republicanos radicais, insatisfeitos com os rumos tomados pelo governo. 12ª Questão: Observe a gravura abaixo, que fazia parte de uma peça de propaganda política do Partido Democrático: (VICENTINO, Cláudio; DORIGO, Gianpaolo. História do Brasil. São Paulo: Scipione, p. 304.) 1ª P.P. / História / Élida / 9º / pág : 7

8 A partir do que a gravura sugere, pode-se dizer que ela faz alusão à prática da: a) fraude eleitoral, exercida durante o Estado Novo pelas oligarquias regionais, por meio dos novos órgãos de controle social criados durante a ditadura varguista; b) compra de votos pelas oligarquias regionais do Segundo Reinado, que tiravam proveito da precária situação econômica da maior parte do eleitorado brasileiro; c) fraude eleitoral, exercida durante o período da ditadura militar pelas elites financeiras, que utilizavam recursos públicos e privados para influir nos sufrágios; d) compra do voto pelas elites financeiras do Primeiro Reinado, que se valiam da ausência de democracia para exercer seus mecanismos de pressão no eleitorado; e) manipulação eleitoral, exercida pelas oligarquias regionais da República Velha, assentada no controle dos eleitores através do chamado voto de cabresto. 13ª Questão: A Guerra do Contestado foi um episódio que marcou a história de Santa Catarina. Além de disputas em função de limites territoriais, questões sociais e religiosas estimularam o conflito. Sobre esse assunto, é correto afirmar: a) A rebeldia dos caboclos do Contestado era de caráter religioso, pois, com as companhias colonizadoras, facilitava-se a posse da terra. b) A marginalização social dos caboclos e posseiros e a presença de monges na região contestada favoreceram a rebelião popular. c) A construção da Ferrovia São Paulo Rio Grande foi um fator de modernização da região e promoveu a ascensão social da população cabocla. d) Os posseiros estavam sendo expulsos de suas terras pela ação de bugreiros, que eram jagunços contratados pela madeireira Lumber. e) Os monges, considerados detentores de poderes milagrosos pela população, atuaram como pacificadores do conflito, impedindo maior destruição de vidas. Boa prova!! 1ª P.P. / História / Élida / 9º / pág : 8

9 1ª P.P. / História / Élida / 9º / pág : 9

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