SOCIOLOGIA ENSINO MÉDIO PROF. JOSINO MALAGUETA 2 ANO PROF. DÁRIO PINHEIRO

Transcrição

1 SOCIOLOGIA 2 ANO PROF. DÁRIO PINHEIRO ENSINO MÉDIO PROF. JOSINO MALAGUETA

2 Avaliação da unidade II Pontuação: 7,5 pontos 2

3 Questão 01 (1,0) O termo religião vem do latim religare e significa algo que liga o ser humano ao sagrado. Assinale a alternativa abaixo que esteja de acordo com a definição de religião proposta pelo o antropólogo Clifford Geertz. I. o fenômeno religioso é um impulso que impele o indivíduo a superar sua condição humana para se abrir a algo que o supera e ao mesmo tempo o engloba. 3

4 Questão 01 (1,0) II. a religião é uma das dimensões da cultura, consistindo em um sistema de símbolos que proporcionam intensas motivações aos indivíduos. III. o fenômeno religioso implica a ação de atores sociais, como os produtores, os gestores e os fiéis. 4

5 Questão 01 (1,0) Estão de acordo com a definição do Geertz: I. ( ) apenas o item I II. ( ) apenas o item II III. ( ) os itens I e II IV. ( ) apenas o item III V. ( ) os itens II e III 5

6 Questão 02 (1,0) Segundo um autor clássico da Sociologia a religião era considerada como um estágio relativamente primitivo da evolução social e cultural da humanidade, que ele chama de estágio teológico. Nas alternativas abaixo assinale aquela que corresponde ao referido autor. 6

7 Questão 02 (1,0) a. ( ) Karl Marx b. ( ) Émile Durkheim c. ( ) Auguste Comte d. ( ) Wax Weber e. ( ) Gilberto Freyre 7

8 Questão 03 (1,0) A religião é um fato social universal. Cada povo tem nas suas crenças um fator de estabilidade, de aceitação da hierarquia social e de obediência às normas estabelecidas. A partir do que estudamos podemos afirmar que a religião é uma instituição sem paralelo, pois: 8

9 Questão 03 (1,0) I. Se baseia nas necessidades físicas do homem. II. O homem vive muito bem sem essa instituição haja vista que no mundo contemporâneo decretamos a morte da religião. III. Religião e Instituição são conceitos que não foram apropriados pelos homens, pela simples falta de consenso. 9

10 Questão 03 (1,0) IV. Diferentemente de todas as outras instituições a religião não corresponde a nenhuma necessidade material específica do homem. Das alternativas acima: a. ( ) estão corretos os itens I e II b. ( ) estão corretos os itens I e III 10

11 Questão 03 (1,0) c. ( ) estão corretos os itens II e IV d. ( ) está correto apenas o item IV e. ( ) está correto apenas o item II 11

12 Questão 04 (1,0) Durkheim tem um interesse pela religião porque ela articula rituais e símbolos que têm o efeito de criar entre indivíduos afinidades sentimentais que constituem a base de classificações e representações coletivas. As cerimônias religiosas cumprem um papel importante ao colocarem a coletividade em movimento para sua celebração: elas aproximam os indivíduos, multiplicam os contatos entre eles, torna-os mais íntimos e por isso mesmo, o conteúdo das consciências muda. (docs.google.com/document/d/13wknmlba2cgt4e8kcqhvrd5ssnd9emfv3hdv3ogdy7c/edit# ) 12

13 Questão 04 (1,0) Na visão de Durkheim o fenômeno religioso era visto como: a. ( ) ação social b. ( ) fato histórico c. ( ) acontecimento social d. ( ) fato social e. ( ) ação tradicional 13

14 Questão 05 (1,0) A ciência sociológica necessita de um método apropriado para a análise dos objetos selecionados para estudo. Para lançar olhar para a Religião, Max Weber adotou procedimentos metodológicos próprios. Sobre a metodologia weberiana é correto afirmar: a. ( ) A ação do coletivo é primordial para a interpretação antropológica de Weber. 14

15 Questão 05 (1,0) b. ( ) A ação em Weber não foi estudada com o princípio da mudança social. c. ( ) O ponto de partida da Sociologia é a compreensão da ação dos indivíduos, atuando e vivenciando situações sociais com determinadas motivações e intenções. d. ( ) A consciência coletiva domina as consciências individuais na leitura social religiosa de Weber. e. ( ) Weber se apropria dos métodos positivistas de análise religiosa como fenômeno social. 15

16 Questão 06 (1,0) Leibniz construiu um conceito que foi utilizado por Max Weber para compreender o fenômeno religioso nas sociedades do mundo todo, não somente as ocidentais mas, também, as orientais. O conceito trabalha a explicação do por quê? que Deus permitia o mal no mundo. O texto refere-se ao conceito denominado de: 16

17 Questão 06 (1,0) a. ( ) Laodiceia b. ( ) Panaceia c. ( ) Estruturalismo d. ( ) Teodiceia e. ( ) Paradoxo iluminista 17

18 Questão 07 (1,5) Algumas obras são importantes para a compreensão das mudanças histórico-socias ocorridas na sociedade ocidental. Comente sobre a importância do livro de Max Weber apresentado na imagem a seguir. 18