"A Páscoa do IHVH começa no crepúsculo no décimo quarto dia do primeiro mês" (Lv 23:5).

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1 Páscoa: começa o significado profético do cordeiro da Páscoa Em todo o mundo o povo judeu vai se reunir em casa com suas famílias e amigos para um serviço especial que é sempre realizado na primeira noite da Páscoa. Algumas famílias fazem esta celebração especial nas primeiras e segunda noites! Nas duas primeiras noites do Festival, a história do êxodo do Egito é recontada usando um livro chamado Hagadá (o dito), que contém instruções para o Seder de Pessach (ordem), com todos os seus alimentos simbólicos, as bênçãos e a história da Páscoa. A releitura da história termina com um banquete maravilhoso. "A Páscoa do IHVH começa no crepúsculo no décimo quarto dia do primeiro mês" (Lv 23:5). Preparação e purificação da casa Por mais de uma semana, nós estamos diligentemente nos preparando para o festival através limpeza de nossas casas todos os fermento (levedura), que é um símbolo do pecado, de acordo com o mandamento encontrado em Êxodo 12:19: "Por sete dias não se ache nenhum fermento nas vossas casas; porque qualquer que comer pão levedado, aquela alma será cortada da congregação de Israel, assim o estrangeiro como o natural da terra". Tal limpeza foi executada antes da Páscoa por um tempo muito longo. Na Brit Hadashah, Ieshua foi ao templo antes do Festival da Páscoa e limpou-o do "fermento" a corrupção dos cambistas fazendo negócios ali dentro. 1 / 8

2 "E estava próxima a Páscoa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém. E achou no templo os que vendiam bois, e ovelhas, e pombos, e os cambiadores assentados. E, tendo feito um açoite de cordéis, lançou todos fora do templo, também os bois e ovelhas; e espalhou o dinheiro dos cambiadores, e derrubou as mesas, e disse aos que vendiam pombos: Tirai daqui estes e não façais da casa de meu pai casa de venda" (Jo 2:13 16) Em conformidade com a tradição judaica e a Bíblia, Ieshua e seus discípulos também prepararam-se para Pessach (jantar ritual): "Chegou, porém, o dia dos Pães asmos, em que importava sacrificar a Páscoa. E mandou a Pedro e a João, dizendo: Ide, preparai-nos a Páscoa, para que a comamos. E eles lhe perguntaram: Onde queres que a aparelhemos? E ele lhes disse: Eis que, quando entrardes na cidade, encontrareis um homem levando um cântaro de água; segui-o até à casa em que ele entrar. E direis ao pai de família da casa: O mestre te diz: Onde está o aposento em que hei de comer a Páscoa com os meus discípulos? Então, ele vos mostrará um grande cenáculo pavimentado; aí fazei os preparativos. E, indo eles, acharam como lhes havia sido dito; e prepararam a Páscoa" (Lc 22:7 13). Foi durante este Seder de Pessach que Ieshua inaugurou a Brit Hadashah (restauração da aliança) com seus discípulos. Alguns calculam que esta refeição (também conhecido como a última ceia) foi comida na noite do dia 13 de Nissan e que Ieshua foi morto pelos romanos no dia 14 de Nissan, assim como os cordeiros foram sendo abatidos para Páscoa naquela noite. "E disse-lhes: Desejei muito comer convosco esta Páscoa, antes que padeça" (Lc 22:15). O significado profético do cordeiro Hoje, as famílias judias observam a refeição tradicional do Seder de Pessach, recontando a história da primeira Páscoa e êxodo, eles vão apomtar os significados mais profundos, ocultos que apontam para a redenção espiritual através de Ieshua. 2 / 8

3 Foi através do sangue do cordeiro, que foi colocado nos umbrais da porta das casas dos fiéis, que os israelitas (e alguns egípcios) foram salvos da última das dez pragas a morte dos primogênitos. Ninguém, nem um israelita que não conseguiu aplicar o sangue teria sido sujeita ao mesmo julgamento que os egípcios. Naquela noite terrível, esta salvação notável antecipa o próximo sacrifício de Ieshua o Messias, o cordeiro de D-us, que foi morto na Páscoa e cujo sangue inocente também nos salva da morte e da destruição. Ieshua proclamou isto quando ele disse, "Disse-lhe Ieshua: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; e todo aquele que vive e crê em mim para sempre não morrerá" (Jo 11:25 26). Com estas palavras, ele nos assegurou que, quando D-us julga o mundo, nós seremos salvos pelo sangue do cordeiro se colocarmos nossa fé no Messias e o sangue da redenção; D-us novamente "passará" sobre nós. "No dia seguinte João estava outra vez ali, e dois dos seus discípulos. E, vendo passar a Ieshua, disse: Eis aqui o Cordeiro de Elohim" (Jo 1:35 36). O significado profético do sangue derramado "O cordeiro, ou cabrito, será sem mácula, um macho de um ano, o qual tomareis das ovelhas ou das cabras" (Êx 12:5). Mesmo que o sangue do cordeiro desempenhe um papel central na libertação dos israelitas 3 / 8

4 naquela noite escura, no Egito, o cordeiro é impressionantemente ligado à tradicional celebração da Páscoa judaica. Ainda, o Tanakh (antigo testamento) deixa claro que a limpeza da nossa alma só pode ter lugar através do derramamento de sangue. "Porque a alma da carne está no sangue, pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas: porquanto é o sangue que fará expiação pela alma" (Lv 17:11). Devido essa proclamação do Senhor, o Judaísmo era uma religião de sacrifício de sangue. No Santo templo, o sangue dos sacrifícios animais fluiu como rios do altar. No judaísmo moderno, o sacrifício de sangue já não é praticado. Na verdade, mais judeus são repelidos por este pensamento! A importância do sangue da redenção e o sacrifício do cordeiro no Egito, portanto, perdeu sua relevância para o povo judeu na celebração de hoje da festa. Mesmo assim, é um elemento essencial da primeira Páscoa e revela o papel que Ieshua o Messias desempenha em nossa salvação pessoal. Como Ieshua cumpriu os requisitos do cordeiro da Páscoa Ieshua perfeitamente cumpriu a promessa de redenção encontrada no cordeiro de Pessach. Aqui estão algumas dessas formas: O cordeiro da Páscoa era para ser escolhido e distinguem-se no décimo dia do primeiro mês de Nissan. Realização: no décimo dia de Nissan, Ieshua andava em Jerusalém sobre o lombo de um burro e foi aclamado como o rei dos judeus. 4 / 8

5 O cordeiro era inspecionado por quatro dias até o dia 14 do mês para qualquer mancha ou defeito que pudesse desqualificá-lo como o cordeiro sacrificial. Realização: Ieshua ensinou abertamente no templo sagrado e sinagogas até o 14º dia do mês e nenhuma culpa foi encontrada nele. Na hora marcada, os cordeiros de Páscoa foram mortos por toda a Congregação de Israel. Realização: Ieshua, cordeiro de D-us, foi entregue e morto publicamente em uma estaca de execução romana, enquanto os cordeiros de Páscoa estavam sendo abatidos. Uma lição central do cordeiro da Páscoa é que seu sangue derramado aplacou a ira de D-us ao "passar" sobre aqueles que o aplicaram em seus lares. Só o sangue do cordeiro da Páscoa pode nos salvar! A nós todos foi oferecido o dom gratuito de ser "passado" a salvação pela fé no sangue derramado de Ieshua que é o nosso cordeiro Pascal e não pela fé em nossas próprias obras ou bondade percebida. Enquanto muitas pessoas consideram-se pessoas boas e dignas de ir para os céus por seu próprio mérito, a palavra de D-us diz que a nossa justiça não é nada quando vista através dos padrões sagrados de D-us: "Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós caímos como a folha, e as nossas culpas como um vento nos arrebatam" (Is 64:6). Páscoa é uma ilustração do plano redentor de D-us para toda a humanidade. Assim como os israelitas estavam sob o jugo de escravidão no Egito, sem a intervenção de D-us, estamos todos sob uma escravidão espiritual do pecado: 5 / 8

6 "Desviaram-se todos, e juntamente se fizeram imundos; não há quem faça o bem, não há sequer um" (Sl 53:3). A boa notícia é que a promessa da Páscoa é ainda para hoje para o judeu primeiro e também para os gentios. Ieshua se entregou como um cordeiro para o matadouro para que pudéssemos ter a liberdade do pecado e da morte. "Todos nós andamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho: mas o IHVH fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos. Ele foi oprimido, mas não abriu a sua boca: como um cordeiro foi levado ao matadouro, e, como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a sua boca" (Is 53:6 7). Ieshua e a Matzah Esta noite como o Pessach é celebrado, há uma bolsa de três-seções chamada a matzah tosh que contém três pedaços inteiros de matzah (pão sem fermento). Em um ponto no Seder, a matzah do meio será retirada, quebrada, envolta em um pano de linho branco e escondida até que as crianças são enviadas para procurá-lo mais tarde em Seder. Uma vez encontrado, aquele pedaço quebrado e embrulhado, chamado afikomen, será trazido de volta para o líder do Seder para serem redimidos. Então ele será distribuído entre os convidados e membros da família em torno da mesa. "E, tomando o pão e havendo dado graças, partiu-o e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei isto em memória de mim" (Lc 22:19). Mais crentes messiânicos entendem que essa parte do meio quebrado representa Ieshua, cujo corpo foi partido por nós, e que morreu e foi envolto em lençóis brancos no enterro, escondidos em um túmulo por três dias e noites e depois ressuscitaram para a vida! Halleluiah! 6 / 8

7 Estas palavras do antigo profeta hebreu Yeshayahu (Isaías) atingiu os corações e mentes do povo judeu na Páscoa hoje: "Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniquidades: o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho: mas o IHVH fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos" (Is ). Embora alguns olhem para a narrativa da Pessach de Ieshua, a morte e ressurreição como um motivo para acusar os judeus de serem "Assassinos do Ungido," ele afirmou claramente que ninguém tirou a vida dele; Ele voluntariamente deu por nossa redenção (Jo 10:17 18). É triste esse final do Messias, o livre-arbítrio presente na Páscoa, o que revela a natureza do verdadeiro amor, erroneamente tem sido usado como motivos para tanto ódio. "Nisto temos conhecido o amor, em que ele pôs a sua vida por nós, e nós devemos pôr a vida pelos irmãos" (I Jo 3:16). Não foi simplesmente acaso ou coincidência que Ieshua escolheu para dar a sua vida por nós no dia Páscoa em que os cordeiros foram sendo abatidos. Ele estava demonstrando claramente que ele é o cumprimento da Páscoa para toda a eternidade. O apóstolo Paulo enfatizou a ligação entre Ieshua e a festa da Páscoa (Pessach) e encoraja-nos todos, sendo um nativo nascido israelitas ou aqueles que se juntaram a nós através da restauração da aliança no sangue de Ieshua, para celebrar a festa! 7 / 8

8 "Alimpai-vos, pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa, assim como estais sem fermento. Porque o Ungido, nossa páscoa, foi sacrificado por nós. Pelo que façamos festa, não com o fermento velho, nem com o fermento da maldade e da malícia, mas com os asmos da sinceridade e da verdade" (I Co 5:7 8). Embora nós estávamos mortos em nossas ofensas e pecados e tão indignos de sermos chamados de seus amigos, na imensidão do seu amor, ele estendeu a mão para nós e nos ofereceu a vida eterna. Baruch Ha Shem. Tradução: Mário Moreno 8 / 8

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