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1 1 CARACTERÍSTICAS GERAIS: Território acidentado; Desenvolvimento do comércio e navegação; Descentralização política (Cidade-Estado); Modo de produção escravista; Contribuições nas artes, ciências e filosofia (formadores da CULTURA OCIDENTAL). 2 FASES DA HISTÓRIA: Período Pré-Homérico ( a.c.) povoamento da Grécia. Período Homérico ( a.c) poemas Ilíada e Odisséia. Período Arcaico ( a.c) formação da pólis (cidade-estado). Período Clássico ( a.c) auge da pólis. Período Helenístico ( a.c) decadência da pólis/ domínio Macedônico.

2 3 PERÍODO PRÉ-HOMÉRICO: Civilização Creto-Micênica (cretenses + aqueus); Cretenses: comércio marítimo, talassocracia (poder nas mãos de elite comerciante), escrita silábica (Linear A e Linear B), destaque para as mulheres; Micênicos: Grécia Continental aqueus. Conquistaram os cretenses, porém assimilaram alguns de seus valores culturais; Instalação dos vários povos que formaram a Civilização Grega: Aqueus, Eólios, Jônios e Dórios (violência); 1ª Diáspora (Ilhas do Mar Egeu e Ásia Menor) formação de colônias.

3 4 PERÍODO HOMÉRICO: Ausência de registros escritos (poemas épicos Ilíada e Odisséia); GENOS Organização básica familiar Pater = líder; Hierarquia = parentesco com Pater; Propriedade coletiva; Aumento da população dos genos e do consumo resulta em guerras; União de GENOS = FRÁTRIAS; União de FRÁTRIAS = TRIBOS; União de TRIBOS = DEMOS (povo) base da PÓLIS grega; - Líder: Basileu (rei).

4 Nova configuração social: EUPÁTRIDAS (bem nascidos) melhores terras GEORGÓIS (pequenos agricultores) piores terras THETAS (marginalizados) sem terras Necessidade de terras provoca 2ª diáspora (Mediterrâneo Ocidental) Magna Grécia e Ibéria.

5 5 PERÍODO ARCAICO: Consolidação das Cidades-Estado (Pólis); Evolução geral das pólis: Monarquia Oligarquia Tirania Democracia. ESPARTA modelo oligárquico. -Península do Peloponeso; -Sinecismo (união) de tribos dórias; -Militarismo acentuado (cidadãos-soldados; Licurgo); -Espartanos ou esparciatas: poder político, religioso e militar (cidadania); -Periecos: povos dos arredores. Estrangeiros, comerciantes e artesãos. Livres mas sem direitos políticos. Submetidos à autoridade dos espartanos. -Hilotas: servos do Estado. Sem direitos políticos e oprimidos pelos espartanos. Camponeses.

6 Estrutura política espartana: 5 ÉFOROS (Poder Executivo): Eleitos anualmente. DIARQUIA (controle do exército e religião) EXÉRCITO: Hoplitas (homens entre 18 e 30 anos) 28 GERONTES (Poder Legislativo): Conselho dos Anciãos (+ de 60 anos) ASSEMBLÉIA POPULAR (ÁPELA): homens com mais de 30 anos PERIECOS (convocados para o exército) HILOTAS (Camponeses submetidos pela força) Educação: voltada para a obediência e aptidão física; Mulheres relativamente valorizadas.

7 ATENAS: modelo democrático; Ática; Aqueus + Eólios + Jônios; Início oligárquico controle político dos Eupátridas; 9 Arcontes exército, religião e poder judiciário; Areópago controle dos arcontes e faziam as leis. Eclésia Assembleia Popular, encarregada de votar as leis propostas pelo Areópago. - Aumento do comércio redefine classes sociais: EUPÁTRIDAS DEMIURGOS (comerciantes e artesãos prósperos) GEORGÓIS e THETAS (pequenos agricultores e marginalizados em geral) METECOS (estrangeiros) ESCRAVOS (povos conquistados)

8 Reformas políticas para atenuar conflitos; DRÁCON (621 a.c): primeiras leis escritas (severas); SÓLON (594 a.c): fim da escravidão por dívidas, divisão censitária da sociedade (4 tribos), BULÉ (400 membros), ECLÉSIA (Assembléia Popular para aprovar leis da Bulé) e HELILEU (tribunal); PSÍSTRATO, HIPARCO e HÍPIAS ( a.c): Tiranos. Obras públicas para gerar empregos e diminuir atritos. CLÍSTENES (510 a.c) pai da democracia Redivisão social em 10 tribos; Bulé ampliada (500 membros); 10 Arcontes um por tribo; Eclésia: 6 mil membros, com mais poder; Ostracismo afastamento temporário da cidade (política); Estabilidade social e progresso. - Mulheres, Metecos e escravos: sem direitos; - Cidadãos: Homens, adultos, filhos de pai e mãe atenienses, nascidos em Atenas.

9 6 PERÍODO CLÁSSICO: Guerras Médicas ( a.c); Gregos X Persas; - Batalha de Maratona Confederação ou Liga de Delos; - Batalha de Termópilas Supremacia naval e financeira de Atenas; - Batalha de Salamina a.c. (séc V a.c.) Auge de Atenas; - Século de Péricles (Idade de Ouro); - Soldo (Misthoy) para exército; - Cargos públicos remunerados; - Imperialismo com cidades da Liga de Delos; - Transferência de recursos financeiros de Delos para Atenas. Guerra do Peloponeso ( a.c.) - ESPARTA X ATENAS; - Crise da democracia e das Cidades-Estado gregas; - Breves períodos de preponderância de Esparta e posteriormente Tebas.

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11 7 PERÍODO HELENÍSTICO: Domínio Macedônico na Grécia; Filipe II ( a.c.) domínio da Grécia; Alexandre ( a.c.) conquistas territoriais amplas (Egito, Fenícia, Palestina, Mesopotâmia e Pérsia), fundação de cidades (Alexandrias); Após a morte de Alexandre, Império esfacela-se entre disputas de generais; Helenismo: fusão da cultura grega com oriental; Artes plásticas realismo, violência, dor, sensualidade; Ciências PTOLOMEU (Geocentrismo) e ERASTÓSTENES (cálculo da circunferência da Terra); Filosofia ZENÃO (Estoicismo aceitação), EPÍCURO (Epicurismo busca do prazer), PIRRO (Ceticismo não emitir julgamentos definitivos. Nada é o que parece).

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13 8 A CULTURA GREGA: Teatro: tragédias e comédias. Ar livre, utilização de máscaras e coros, atores homens. ÉSQUILO, SÓFOCLES e EURÍPEDES (tragédias) e ARISTÓFONES (comédias); História: HERÓDOTO (Guerras Médicas), XENOFONTE e TUCÍDIDES (Guerra do Peloponeso); Poesia: HOMERO (Ilíada e Odisséia), PÍNDARO (Jogos Olímpicos); Filosofia: TALES, PITÁGORAS, PROTÁGORAS, SÓCRATES, PLATÃO e ARISTÓTELES; Arquitetura: Estilos JÔNICO (elegância, beleza), DÓRICO (funcionalidade e peso), CORÍNTIO (luxo, riqueza de detalhes); Escultura: FÍDIAS e MIRÓN Ciências: TALES e PITÁGORAS (matemática), HIPÓCRATES (medicina);

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15 O Juramento Original " Eu juro, por Apolo, médico, por Esculápio, Higeia e Panacea, e tomo por testemunhas todos os deuses e todas as deusas, cumprir, segundo meu poder e minha razão, a promessa que se segue: estimar, tanto quanto a meus pais, aquele que me ensinou esta arte; fazer vida comum e, se necessário for, com ele partilhar meus bens; ter seus filhos por meus próprios irmãos; ensinar-lhes esta arte, se eles tiverem necessidade de aprendê-la, sem remuneração e nem compromisso escrito; fazer participar dos preceitos, das lições e de todo o resto do ensino, meus filhos, os de meu mestre e os discípulos inscritos segundo os regulamentos da profissão, porém, só a estes. Aplicarei os regimes para o bem do doente segundo o meu poder e entendimento, nunca para causar dano ou mal a alguém. A ninguém darei por comprazer, nem remédio mortal nem um conselho que induza a perda. Do mesmo modo não darei a nenhuma mulher uma substância abortiva. Conservarei imaculada minha vida e minha arte. Não praticarei a talha, mesmo sobre um calculoso confirmado; deixarei essa operação aos práticos que disso cuidam.

16 Religião: politeísta e antropomórfica ZEUS (principal); HERA (mulheres e casamento); APOLO (luz, razão); POSÊIDON (águas); ARTÊMIS (caça); ATENA (artes e sabedoria); AFRODITE (amor e beleza feminina). DIONÍSIO (vinho); HERMES (mensageiro comércio);

17 1 - (UFRGS-97) O soberano dividiu o seu império em províncias, chamadas satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades. Estas características identificam: a) Império dos persas durante o reinado de Dario. b) Império babilônico durante o governo de Hamurábi. c) Antigo império egípcio durante a dinastia de Quéops. d) Reino de Israel sob o comando de Davi. e) Estado espartano durante a vigência das leis de Dracon.

18 A) Império dos persas durante o reinado de Dario.

19 2 - Sobre os Hebreus é incorreto afirmar: a) A Páscoa comemora o Êxodo, a saída dos hebreus do Egito. b) O monoteísmo foi a principal característica da religião hebraica. c) O Pentateuco representa os cinco livros atribuídos a Moisés. d) O Novo Testamento representa aos hebreus o documento mais sagrado. e) Após quase 2000 anos da diáspora, os hebreus (judeus) voltam a se reunir, através da criação pela ONU, em 1947, do Estado de Israel.

20 d) O Novo Testamento representa aos hebreus o documento mais sagrado.

21 3 - Entre as principais características da civilização fenícia merecem destaque especial: a) A economia agrícola de regado, a sociedade de castas e a organização política teocrática. b) A economia mercantil, a organização política em cidadesestados e a criação do alfabeto. c) A religião monoteísta, a escrita cuneiforme e a sociedade nômade-pastoril. d) A religião dualista, o regime político democrático e a escrita hieroglífica. e) A sociedade estamental, a economia de subsistência e o expansionismo militar.

22 b) A economia mercantil, a organização política em cidades-estado e a criação do alfabeto.

23 4 - (FFFCMPA-06) Considere as assertivas abaixo, relativas ao legado cultural e científico dos povos da Antigüidade. I - Da observação dos astros por egípcios, mesopotâmicos e chineses resultou a organização da sucessão dos dias na forma de calendários. II - Uma das heranças culturais transmitidas pelos hebreus foi a religião, que legou ao Cristianismo a idéia do monoteísmo e crença no Messias. III - Uma das contribuições mais importantes dos fenícios foi a criação do alfabeto fonético, do qual derivam tanto os caracteres gregos quanto os latinos. Quais são corretas? a) Apenas I. b) Apenas II. c) Apenas III. d) Apenas II e III. e) I, II e III.

24 e) I, II e III.

25 5 - (FFFCMPA-06) Considere o texto abaixo. Localizada entre dois grandes rios, lá reinaram na Antigüidade Assurbanipal e Nabucodonosor. A Torre de Babel, os Jardins Suspensos da Babilônia e o herói mítico Gilgamesh são algumas conhecidas referências das manifestações artístico-culturais dos povos que habitavam essa região. O texto diz respeito à antiga civilização que se desenvolveu na região que hoje corresponde ao território a) da Etiópia. b) do Egito. c) da Turquia. d) do Iraque. e) de Madagascar.

26 d) do Iraque.

27 6 - Em relação ao sistema produtivo das cidades-estado gregas, podemos dizer que predominava: a) O trabalho dos camponeses livres, rendeiros dependentes e artesãos urbanos. b) O trabalho comunal nas aldeias agrícolas sendo a escravidão secundária. c) A escravidão, então convertida em um modo de produção sistemático. d) O trabalho livre junto às propriedades rurais e pequenas unidades artesanais. e) A vassalagem originária dos comitatus germânico e do colonato romano.

28 c) A escravidão, então convertida em um modo de produção sistemático.

29 7 - As lutas entre Esparta e Atenas ( a.c.) tiveram como uma de suas conseqüências: a) acabar com o imperialismo de Esparta, derrotada por Atenas durante a batalha de Mantinéa; b) promover a revolta das cidades de Jônio, sob a liderança de Mileto, para expulsar os gregos; c) abrir o caminho para a dominação macedônica da Grécia, em virtude do enfraquecimento de suas cidades; d) liquidar com o poder político que dispunha a confederação de Delos, sob a liderança de Tebas; e) unificar as forças armadas das cidades gregas a fim de promover a expulsão dos persas.

30 c) abrir o caminho para a dominação macedônica da Grécia, em virtude do enfraquecimento de suas cidades;

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