NOME: N CAD. DE RECUPERAÇÃO DE HISTÓRIA 1 ANO EM TURMA 212 PROFª MARIA FERNANDA 1º BIMESTRE

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1 1925 *** COLÉGIO MALLET SOARES *** ANOS DE TRADIÇÃO, RENOVAÇÃO E QUALIDADE DEPARTAMENTO DE ENSINO DATA: / / NOTA: NOME: N CAD. DE RECUPERAÇÃO DE HISTÓRIA 1 ANO EM TURMA 212 PROFª MARIA FERNANDA 1º BIMESTRE Questão 1: Grande parte da presença humana na Terra é explicada pelos historiadores tendo como referência o termo pré-história. Sobre esse período, discorra sobre os seguintes tópicos: a) as limitações conceituais do termo pré-história. b) o significado da revolução neolítica. Questão 2: As pinturas rupestres são evidências materiais do desenvolvimento intelectual dos seres humanos. Embora tradicionalmente estudadas pela Arqueologia, elas ajudaram a redefinir a concepção de que a História se inicia com a escrita, pois a) funcionam como códices velados de uma comunidade à espera de decifração. b) expressam uma concepção de tempo marcada pela cronologia. c) indicam o predomínio da técnica sobre as forças da natureza. d) atestam as relações entre registros gráficos e mitos de origem. e) registram a supremacia do indivíduo sobre os membros de seu grupo. Questão 3: A Idade da Pedra costuma ser dividida em três períodos: Paleolítico, Mesolítico e Neolítico. Associe as cinco características da Idade da Pedra listadas a seguir, no bloco inferior, aos períodos citados no bloco superior. 1 - Paleolítico ( ) domesticação de animais 2 - Mesolítico ( ) descoberta do fogo 3 - Neolítico ( ) formas e motivos abstratos na arte ( ) artefatos de pedra lascada ( ) difusão da agricultura A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é a) d) b) e) c) Questão 4: Segundo a explicação mais difundida sobre o povoamento da América, grupos asiáticos teriam chegado a esse continente pelo Estreito de Bering, ha 18 mil anos. A partir dessa região, localizada no extremo noroeste do continente americano, esses grupos e seus descendentes teriam migrado, pouco a pouco, para outras áreas, chegando ate a porção sul do continente. Entretanto, por meio de estudos arqueológicos realizados no Parque Nacional da Serra da Capivara (Piauí), foram descobertos vestígios da presença humana que teriam ate 50 mil anos de idade. Validadas, as provas materiais encontradas pelos arqueólogos no Piauí a) comprovam que grupos de origem africana cruzaram o oceano Atlântico ate o Piauí ha 18 mil anos. b) confirmam que o homem surgiu primeiramente na América do Norte e, depois, povoou os outros continentes. c) contestam a teoria de que o homem americano surgiu primeiro na América do Sul e, depois, cruzou o Estreito de Bering. d) confirmam que grupos de origem asiática cruzaram o Estreito de Bering ha 18 mil anos. e) contestam a teoria de que o povoamento da América teria iniciado ha 18 mil anos.

2 CAD. REC. 1º BIM. / HIS. 212 FL. 02 Questão 5: (...) Pré-História do Brasil compreende a existência de uma crescente variedade linguística, cultural e étnica, que acompanhou o crescimento demográfico das primeiras levas constituídas por poucas pessoas (...) que chegaram à região até alcançar muitos milhões de habitantes na época da chegada da frota de Cabral. (...) não houve apenas um processo histórico, mas numerosos, distintos entre si, com múltiplas continuidades e descontinuidades, tantas quanto as etnias que se formaram constituindo ao longo dos últimos 30, 40, 50, 60 ou 70 mil longos anos de ocupação humana das Américas. (Pedro Paulo Funari e Francisco Silva Noeli. Pré-História do Brasil, 2002.) Considerando o texto, é correto afirmar que a) as populações indígenas brasileiras são de origem histórica diversa e, da perspectiva linguística, étnica e cultural, se constituíram como sociedades distintas. b) uma única leva imigratória humana chegou à América há 70 mil anos e dela descendem as populações indígenas brasileiras atuais. c) a concepção dos autores em relação à Pré-História do Brasil sustenta-se na ideia da construção de uma experiência evolutiva e linear. d) os autores descrevem o processo histórico das populações indígenas brasileiras como uma trajetória fundada na ideia de crescente progresso cultural. e) na época de Cabral, as populações indígenas brasileiras eram numerosas e estavam em um estágio evolutivo igual ao da Pré-História europeia. Questão 6: Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que: a) a religião dominava todos os aspectos da vida pública e privada do antigo Egito. Cerimônias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundação e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades às divindades. b) a religião no antigo Egito, como nos demais povos da Antiguidade, não tinha grande influência, já que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. c) a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua autoridade. d) o período conhecido como antigo Egito constitui o único em que a religião foi quase inteiramente esquecida, e o rei como também o povo dedicou-se muito mais a seguir a tradição dos seus antepassados, considerados os únicos povos ateus da Antiguidade. e) a religião do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razão do caráter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por não terem acesso à escola e a outros saberes só permitidos à família real. Questão 7: Um dos mais antigos registros escritos conhecidos surgiu no Egito. A região foi também berço do Estado e da diferenciação social. Escrever requeria anos de aprendizado e apenas alguns poucos, como os escribas, dedicavam-se a essa tarefa. Nos dias atuais, o conceito de analfabetismo mudou. A Unesco adota a noção de analfabeto funcional: pessoa capaz de escrever e de ler frases simples, mas que não consegue usar informações escritas para satisfazer suas necessidades diárias e para desenvolver seu conhecimento. Explique para que servia a escrita no Egito antigo.

3 CAD. REC. 1º BIM. / HIS. 212 FL. 03 Questão 8: Observe a imagem. A pintura egípcia pode ser caracterizada como uma arte que a) definiu os valores passageiros e transitórios como forma de representação privilegiada. b) concebeu as imagens como modelo de conduta, utilizando-as em rituais profanos. c) adornou os palácios como forma de representação pública do poder político. d) valorizou a originalidade na criação artística como possibilidade de experimentação de novos estilos. e) elegeu os valores eternos, presentes nos monumentos funerários, como objeto de representação. Questão 9: Na África, durante a Antiguidade, entre a.c. e 332 a.c, desenvolveu-se o primeiro Império unificado historicamente conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a atenção de arqueólogos e historiadores. Esse Império a) legou à humanidade códigos e compilações de leis. b) desenvolveu a escrita alfabética, dominada por amplos setores da sociedade. c) retinha parcela insignificante do excedente econômico disponível. d) sustentou a crença de que o caráter divino dos reis se transmitia exclusivamente pela via paterna. e) dependia das cheias do rio Nilo para a prática da agricultura. Questão 10: A região da Mesopotâmia ocupa lugar central na história da humanidade. Na Antiguidade, foi berço da civilização sumeriana devido ao fato de a) ser ponto de confluência de rotas comerciais de povos de diversas culturas. b) ter um subsolo rico em minérios, possibilitando o salto tecnológico da idade da pedra para a idade dos metais. c) apresentar um relevo peculiar e favorável ao isolamento necessário para o crescimento socioeconômico. d) possuir uma área agriculturável extensa, favorecida pelos rios Tigre e Eufrates. e) abrigar um sistema hidrográfico ideal para locomoção de pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial. Questão 11: O Crescente Fértil, expressão que identifica uma área da civilização antiga, refere-se às seguintes civilizações: a) China, Índia e Japão d) Fenícia, Cartago e Roma b) Grécia, Roma e Egito e) Turquia, Roma e Arábia c) Irã, Palestina e Mesopotâmia Questão 12: O palácio real constitui naturalmente, na vida da cidade mesopotâmica, um mundo à parte. Todo um grupo social o habita e dele depende, ligado ao soberano por laços que não são somente os de parente a chefe de família, ou de servidor a senhor. (...) Este grupo social é numeroso, de composição muito variada, abrangendo trabalhadores de todas as profissões, domésticos, escribas, artesãos, homens de negócios, agricultores, pastores, guardiões dos armazéns, etc., colocados sob a direção de um intendente. É que a existência de um domínio real, dotado de bens múltiplos e dispersos, faz do palácio uma espécie de vasta empresa econômica, cujos benefícios contribuem para fundamentar solidamente a força material do soberano. (Aymard/Auboyer, "O Oriente e a Grécia - As civilizações imperiais".) a) Como se organizava a vida social e política na Mesopotâmia?

4 CAD. REC. 1º BIM. / HIS. 212 FL. 04 b) Um dos grandes legados da Mesopotâmia foi a criação do Código de Hamurabi. Quais os principais aspectos desse Código? Questão 13: Leia o texto a seguir e faça o que se pede. O homem habitava a China há quase 2 milhões de anos, mas vestígios arqueológicos indicam que os primeiros sinais de civilização só apareceram bem mais tarde, no início do período Neolítico (c a.c.). Naquela época existiam seis culturas nos vales dos rios Hoang-Ho (Amarelo) e Yang-Tsé (Azul). (Projeto Araribá: História: Ensino Fundamental. Vol ed. São Paulo: Moderna, p. 108). a) Qual a importância da ocupação das áreas próximas a rios pelos seres humanos? b) Cite dois produtos que os chineses produzem desde a pré-história. Questão 14: O Império Qin na China foi famoso pelas grandes construções e inovações técnicas. A população cresceu e a atividade industrial também. Sobre as obras do Império Qin, a principal foi: a) Muralha da China. d) Busto de Shang. b) Mausoléu de Che Huang Ti. e) Palácio do Imperador. c) Estátua de Shi Huangdi. Questão 15: Leia o texto e responda. A dificuldade da documentação Desde o segundo milênio a.c., as tradições indianas têm sido transmitidas de forma ininterrupta. Dado que esta transmissão tem sido principalmente oral, só nos resta um testemunho imperfeito deste longo e rico desenvolvimento: alguns períodos [...] se encontram escassamente documentados; grande parte desta documentação se perdeu de maneira irrecuperável. (ZIMMER, Heinrich. Mitos y símbolos de la India. 2. ed. Madrid: Siruela, p. 21). a) Segundo o texto, qual tem sido o principal meio de transmissão das antigas tradições indianas? b) Qual a dificuldade que esse fato traz para o conhecimento histórico da Índia antiga? Questão 16: Após a implantação do sistema de castas na índia, grupos de pessoas reagiram contra este sistema. Foram fundadas duas novas religiões naquela época. Elas eram: a) Budismo e hinduísmo. d) Taoísmo e hinduísmo. b) Jainismo e taoismo. e) Budismo e jainismo. c) Budismo e bramanismo.

5 CAD. REC. 1º BIM. / HIS. 212 FL. 05 Questão 17: Que característica da civilização fenícia foi herdada por civilizações da Europa Ocidental, como a grega e a romana, e que se destaca ainda hoje como uma das invenções mais importantes para o desenvolvimento da cultura humana? a) a invenção da bússola. d) a descoberta da fusão de metais, como o ferro. b) o desenvolvimento da escrita alfabética. c) a criação da pólvora. e) o desenvolvimento do monoteísmo religioso. Questão 18: Pode-se dizer que um dos elementos fundamentais da religião persa na Antiguidade, após Zaratrusta, é: a) o politeísmo caracterizado pela prática da adoração dos ídolos zoomórficos nos templos religiosos. b) o caráter local do culto, já que cada região possuía suas próprias divindades supremas. c) o dualismo representado pela oposição entre o princípio do bem e do mal. d) a estrita obediência por parte de toda a população dos preceitos religiosos contidos nos Vedas e) a descrença na imortalidade da alma e na ressureição. Questão 19: O mapa acima indica os diversos caminhos do povo hebreu na Antiguidade, destacando a migração de Ur para a Palestina (por volta de 1900 a.c.), a ida ao Egito (1700 a.c.), o Êxodo (1200 a.c.), a deportação para a Babilônia e o regresso à Palestina (século VI a.c.). A partir desses dados, pode-se inferir: a) O povo hebreu realizou trocas comerciais e culturais com o Egito e a Mesopotâmia, e essas trocas influíram na sua formação cultural e religiosa. b) Como se percebiam como povo eleito por Deus, os hebreus recusavam qualquer influência das culturas e das religiões dos povos do Oriente Médio. c) A força política e militar dos hebreus se impôs sobre os reinos do Oriente Médio, originando uma cultura e religião dominantes na região. d) As migrações dos povos da Antiguidade eram raras, devido às péssimas condições das estradas e à precariedade dos meios de transporte. e) As migrações de povos tornaram-se possíveis com as facilidades criadas pelas sociedades estatais no Egito e Mesopotâmia. Questão 20: O cristianismo, na sua origem, está repleto de heranças (em geral modificadas) da religião judaica; mas há, também, elementos que não são partilhados por essas duas concepções religiosas. Dentre eles, podemos destacar a) a referência ao Antigo Testamento como escritura sagrada. b) o conceito de culpa como elemento estruturante da moral religiosa. c) a fé em um deus único. d) o alcance universal do ideal de salvação. e) a adoção de uma moral sexual que valoriza a monogamia.