UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO

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1 HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL I 2º Semestre de 2015 Disciplina Obrigatória Destinada: a alunos de Filosofia Código: FLF0268 Pré-requisito: FLF0113 e FLF0114 Prof. Carlos Eduardo de Oliveira Carga horária: 120h Créditos: 06 Número máximo de alunos por turma: 90 I. OBJETIVOS Aquino. Apresentação de alguns temas fundamentais da obra de Tomás de II. CONTEÚDO Tomás de Aquino: metafísica e teologia como ciências. 1. A recepção medieval de Aristóteles e a composição do Aristóteles latino. 2. Avicena e Averróis: a platonização e a desplatonização do aristotelismo Aristóteles e o agostinianismo avicenisante Tomás e o caminho intermediário de Aristóteles. 3. A ordenação do corpus aristotélico e a divisão da filosofia a partir dos Prólogos tomasianos para os Comentários das obras de Aristóteles. 4. O Comentário ao Tratado da Trindade de Boécio e a concepção de teologia A teologia de Boécio e as teologias pós-avicenianas Tomás e a divisão da Teologia Teoria da ciência e a discussão sobre o subiectum da metafísica. 5. O ente e a essência e os princípios da metafísica.

2 III. MÉTODOS UTILIZADOS seminários. Aulas expositivas comentando os textos do autor. Discussão dos IV. ATIVIDADES DISCENTES Apresentação de seminário e redação de uma dissertação. V. CRITÉRIOS DE AVALIAÇÃO Eficiência de análise dos textos trabalhados, tanto no seminário quanto na dissertação. Tema de dissertação: a ser apresentado oportunamente. VI. BIBLIOGRAFIA De Tomás de Aquino: TOMÁS DE AQUINO Opera omnia. Ed. Leonina. Cura et studio Fratrum prædicatorum. T. XLIII: Opuscula IV. De ente et essentia. T. L: Super Boetium De Trinitate. Romæ, ad s. Sabinæ / Paris: Cerf. Opera L être et l essence : le vocabulaire médiéval de l ontologie. Deux traités De ente et essentia de Thomas d Aquin et de Deitrich de Frieberg. Introdução e tradução de A. de Libera e C. Michon. Paris: Seuil Comentário ao Tratado da Trindade de Boécio. Questões 5 e 6. Introdução e tradução de C. A. R. Nascimento. São Paulo: UNESP.

3 Suma teológica. Trad. de G. C. Galache et al. São Paulo, Loyola, 9 vols O ente e a essência. Tradução de Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento. Apresentação de Francisco Benjamin de Souza Neto. Petrópolis: Vozes Suma de Teologia. Primeira Parte. Questões Tradução e introdução de Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento. Uberlândia: EDUFU Prólogos dos Comentários de Tomás de Aquino para as obras de Aristóteles. Tradução coletiva do Cepame. São Paulo: Cepame. Inédito. Outras Obras e Comentários: AERTSEN, J. A Medieval Philosophy and the transcendentals : the case of Thomas Aquinas. Leiden / Nova York / Colônia: Brill The Transformation of Metaphysics in the Middle Ages. In: EMERY JR., K Philosophy and Theology in the Long Middle Ages. A tribute to Stephen F. Brown. Leiden/Boston: Brill, p BIRD, O Como ler um artigo da Suma. Tradução de Getúlio Pereira Jr. Apresentação de Francisco Benjamin de Souza Netto. Coleção Textos Didáticos, nº 53. Campinas: IFCH/UNICAMP. BLANCHE, F. A O Vocabulário da Argumentação e a Estrutura do Artigo nas Obras de Santo Tomás. Tradução de José Eduardo Marques Baioni. Revisão de Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento. Scintilla. Curitiba, jul./dez., vol. 8 (2): CHENU, M.-D La théologie comme science au XIII e siècle. Paris : Vrin, 3ª edição.

4 1967. Santo Tomás de Aquino e a Teologia. Tradução de Gerardo Dantas Barreto. Rio de Janeiro: Livraria Agir. Originalmente publicado em COURTINE, J.-F Suarez et le système de la métaphysique. Paris : PUF. ELDERS, L., The metaphysics of being of St. Thomas Aquinas in a historical perspective. Leiden: Brill., La théologie philosophique de Saint Thomas d Aquin. Trad. par les moines de l abbaye Notre-Dame de Fontgombault. Paris: Téqui. FOREST, A., La structure métaphysique du concret selon St. Thomas d Aquin. Paris: Vrin, 2ª edição. GILSON, E Being and Some Philosophers. Toronto: PIMS Existência na filosofia de Sto. Tomás. Trad. de G. P. Machado et alii. São Paulo, Duas Cidades L être et l essence. Paris: Vrin, 3ª edição A Filosofia na Idade Média. Tradução de Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes. 2010a. Le Thomisme. Introduction à la philosophie de saint Thomas d Aquin. Paris : Vrin, 6ª edição. 2010b. Por que São Tomás criticou Santo Agostinho. Avicena e o ponto de partida de Duns Escoto. Tradução de T. J. R. Leme. São Paulo: Paulus. HENLE, R. J., A teoria do conhecimento humano de Platão. Tradução de Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento de HENLE, R.J. Saint Thomas and Platonism. Haia: Martinus Nijhoff Parte II, Capítulo VIII, p In: TOMÁS DE AQUINO 2006, p

5 KÖNIG-PRALONG, C Avènement de l aristotélisme en terre chrétienne. L essence et la matière: entre Thomas d Aquin et Guillaume d Ockham. Paris: Vrin. (introdução, tradução e notas) Être, Essence et Contingence. Henri de Gand, Gilles de Rome, Godefroid de Fontaines. Paris : Les Belles Lettres. KRETZMANN, N. (ed.) The Cambridge history of later medieval philosophy : from the rediscovery of Aristotle to the disintegration of scholasticism, London: Cambridge UP. & STUMP, E., (eds.) The Cambridge Companion to Aquinas. Cambridge: UP. LALLEMENT, D. J., Commentaire du De ente et essentia de saint Thomas d Aquin. Paris : Téqui. LANDIM FILHO, R., Questões disputadas de metafísica e de crítica do conhecimento. São Paulo: Discurso / Paulus. LIBERA, A A Filosofia Medieval. Tradução de Lucy Magalhães. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor A Filosofia Medieval. Tradução de Nicolás Nyimi Campanário e Yvone Maria de Campos Teixeira da Silva. São Paulo: Loyola Pensar na Idade Média. Tradução de Paulo Neves. São Paulo: 34. MAURER, A. A., Being and Knowing: Studies in Thomas Aquinas and Later Medieval Philosophers. Toronto: Inst. of Medieval Studies. NASCIMENTO, C. A. R. DO O Estatuto Epistemológico das Ciências Intermediárias segundo São Tomás de Aquino. In: IDEM, De Tomás de Aquino a Galileu. Campinas: IFCH/UNICAMP, p

6 1996. O caminho intermediário: alguns limites do conhecimento intelectual humano, segundo Tomás de Aquino. Trans/form/ação. Revista do Departamento de Filosofia da FFC/UNESP/Marília. São Paulo, n. 19: Disponível em: Acesso em 21/01/ As duas faces da ciência de acordo com Tomás de Aquino. Boletim do CPA. Campinas: IFCH/UNICAMP, jan./jun., 1999(7): Tomás de Aquino entre Agostinho e Aristóteles. In: PALACIOS, P. M., Tempo e razão : 1600 anos das Confissões de Agostinho. São Paulo: Loyola As questões da primeira parte da Suma de Teologia de Tomás de Aquino sobre o conhecimento intelectual humano. In: TOMÁS DE AQUINO 2006, p SCHMIDT, A. R. 2011a. Resenha de GOUGUENHEIM, S. Aristote au Mont Saint- Michel : les racines grecques de l Europe chrétienne. Paris: Seuil, 2008, 277p.. Translatio. Caderno de Resenhas do GT História da Filosofia Medieval e a Recepção da Filosofia Antiga. 2011(3): 1-6. Disponível em: Acesso: 06/08/ b. Resenha de BÜTTGEN, PH., DE LIBERA, A., RASHED, M., ROSIER-CATACH, I. (dir.). Les Grecs, les Arabes et nous : enquête sur l islamophobie savante, Paris: Fayard, 2009, 372p.. Translatio. Caderno de Resenhas do GT História da Filosofia Medieval e a Recepção da Filosofia Antiga. 2011(3): Disponível em: Acesso: 06/08/2012. STORCK, A. C Autonomia e Subalternação. Notas acerca da estrutura e dos conflitos das teologias em Tomás de Aquino. In: ÉVORA, F. et alii (ed.)

7 2004. Lógica e Ontologia : Ensaios em homenagem a Balthazar Barbosa Filho. São Paulo: Discurso, p In Aristotelis Analytica posteriora. Estudos acerca da recepção medieval dos Segundos analíticos. Porto Alegre: Linus. WIPPEL, J The metaphysical thought of Thomas Aquinas. From finite being to uncreated being. Washington: The Catolic University of America Press Platonism and Aristotelianism in Aquinas. In: idem. Metaphysical Themes in Thomas Aquinas II. Washington: The Catholic University of America Press, p