YALORIXÁS, SACERDOTISAS, CIDADÃS Ivonildes da Silva Fonseca UEPB/UFPB 1
|
|
- Aníbal Carmona Vasques
- 8 Há anos
- Visualizações:
Transcrição
1 YALORIXÁS, SACERDOTISAS, CIDADÃS Ivonildes da Silva Fonseca UEPB/UFPB 1 Ancestralidade é muito importante. Nós temos o princípio e temos o fim. Mas para mim a ancestralidade não é o fim, é o começo de tudo na visão Yorubá. A ancestralidade é que nos leva a nossa Mãe e ao nosso Pai únicos. (Mãe Beata de Iemanjá) CONTRIBUINDO PARA A POSITIVAÇÃO DA MULHER NEGRA E DA RELIGIOSIDADE AFRO-BRASILEIRA. O presente artigo é uma contribuição aos processos de visibilidade da mulher negra e de positivar as religiões afro-brasileiras. A motivação em fazer este registro está inserida nas reflexões que vimos desenvolvendo acerca da intolerância religiosa sobretudo a que se verifica sobre as religiões afro-brasileiras. A reflexão sobre a chamada intolerância religiosa leva a constatação de que a perseguição às formas religiosas de matriz africana vem de longe, ganhando destaque a perseguição policial. Todavia, é importante frisar que, se há uma perseguição policial, há uma intolerância por parte da população expressada através das instâncias representativas legais. Assim, o objetivo deste escrito faz parte de um conjunto de reflexões acerca da importância das religiões afro-brasileiras na formação do Brasil e concretamente na vida das pessoas que foram compulsoriamente colocadas na condição de oprimidas e subalternizadas, categorizadas como escravas e escravos e na vida dos seus descendentes. Na importância das religiões afro-brasileiras vale o destaque para as mulheres. Por esses meandros é que a repetição do nome de cargos de mulheres na estrutura da religião (Yalorixás, Sacerdotisas) e a complementação na forma de uma qualidade tão ostentada nos dias atuais qual o seja a de Cidadania, no título deste artigo, tem o propósito de reforçar essa importância e também de ressaltar a função dessas religiosas como agentes de cidadania desde a época em que o conceito de cidadania ainda não ganhara a conotação vigente na contemporaneidade. Todavia, a alta importância dessas mulheres não encontrou ainda na produção científica brasileira o seu espaço de direito. Assim, é premente a necessidade de registro dessas memórias, sobretudo pelo alcance que tem a documentação escrita, visual, virtual ou todas essas linguagens conjugadas. Vale ressaltar que o registro da história, em especial da população negra pode e vem sendo feita por pessoas que estão fora e dentro das universidades. Assim, advogamos que a elaboração da história das mães-de-santo deve ser estimulada nos vários ambientes socializadores, principalmente nas escolas. É certo que para a escola adotar esse procedimento é preciso que tenha afastada da sua consciência coletiva os preconceitos referentes às religiões afro-brasileiras. 1 Professora do Centro de Humanidades da Universidade Estadual da Paraíba e doutoranda no Programa de Pós Graduação em Sociologia da Universidade Federal da Paraíba, sob a orientação do Dr. Marcos Ayala.
2 Realizando leituras sobre a história da população negra no Brasil, sobretudo os atos de resistência encontramos as evidências históricas sobre a religiosidade e estas trazem a presença das mulheres. Consultando a obra de Schuma Schumaher encontramos amparo à esta afirmação: As práticas religiosas agregaram e mantiveram incontáveis agrupamentos afrodescendentes em torno dessas mulheres. A despeito da imposição hegemônica da religião católica romana e do extenso período de trevas do regime escravocrata, essa peculiar centralidade significou, entre outros aspectos, a perpetuação de algumas manifestações culturais coletivas que viriam a se tornar marcas inconfundíveis de brasilidade. Apesar de enfrentarem perseguições extremas durante séculos, as comunidades negras organizadas ao redor destas sacerdotisas, as chamadas famílias de santo, foram capazes de resistir e preservar vivas suas cosmogonias, seus ritos e símbolos de imensurável valor. (2007, p ) Acerca da presença significativa das mulheres religiosas no Brasil, encontramos registros nos escritos de Siqueira ( 2000 ), Prandi ( 2001), Bernardo(2003) e na recente publicação de Schumaher (2007). Todas as reflexões sobre esta matéria apontam o desempenho feminino na religiosidade desde a formação do Brasil, todavia vale a ressalva feita por Prandi: Embora o candomblé e outras religiões de origem africana sejam de formação recente, aqui constituída somente depois das primeiras décadas do século XIX, as datas de fundação dos terreiros, assim como as que marcam os reinados de sucessivas mãe e pais de - santo no início são desconhecidas. (...) (2001, p.48). A invenção do candomblé, descrita por Prandi (2201, p ) evidencia a força mágica feminina: E foi inventado o candomblé... No começo não havia separação entre O Orum, o Céu dos orixás, E o Aiê, a Terra dos humanos. Homens e divindades iam e vinham, Coabitando e dividindo vidas e aventuras. Conta-se que, quando o Orum fazia limite com o Aiê, Um ser humano tocou o Orum com as mãos sujas. O céu imaculado do Orixá fora conspurcado. O branco imaculado de Obatalá se perdera. Oxalá foi reclamar a Olorum. Olorum, Senhor do Céu, deus supremo, irado com a sujeira, o desperdício e a displicência dos morais, Soprou enfurecido seu sopro divino E separou para sempre o Céu da Terra. Assim, o Orum separou-se do mundo dos homens e nenhum homem poderia ir ao Orum e retornar de lá com vida. E os orixás também não poderiam vir à Terra com seus corpos. Agora havia o mundo dos homens e o dos orixás, separados. Isoladas dos humanos habitantes do Aiê, As divindades entristeceram.
3 Os orixás tinham saudade de suas peripécias entre os humanos E andavam tristes e amuados. Foram queixar-se com Olodumare, que acabou consentindo que os orixás pudessem vez por outra retornar à Terra. Para isso, entretanto, Teriam que tomar o corpo material de seus devotos. Foi a condição imposta por Olodumare Oxum, que antes gostava de vir à Terra brincar com as mulheres, dividindo com elas sua formosura e vaidade, ensinando-lhes feitiços de adorável sedução e irresistível encanto, recebeu de Olorum um novo encargo: preparar os mortais para receberem em seus corpos os orixás. Oxum fez oferendas a exu para propiciar sua delicada missão. De seu sucesso dependia a alegria dos seus irmãos e amigos orixás. Veio ao Aiê e juntou as mulheres à sua volta, Banhou seus corpos com ervas preciosas, cortou seus cabelos, raspou suas cabeças, pintou seus corpos. Pintou suas cabeças com pintinhas brancas, como as penas da galinha d angola. Vestiu-as com belíssimos panos e fartos laços, enfeitou-as com jóias e coroas. O ori, a cabeça, ela adornou ainda com a pena ecodidé, pluma vermelha, rara e misteriosa do papagaio-da-costa. Nas mãos as fez levar abebés, espadas, cetros, e nos pulsos, dúzias de dourados indés. O colo cobriu com voltas e voltas de coloridas contas e múltiplas fieiras de búzios, cerâmicas e corais. Na cabeça pôs um cone feito de manteiga de ori, finas ervas e obi mascado, com todo condimento de que gostam os orixás. Esse oxo atrairia o orixá ao ori da iniciada e O orixá não tinha como se enganar em seu retorno ao Aiê. Finalmente as pequenas esposas estavam feitas, estavam prontas, e estavam odara. As iaôs eram as noivas mais bonitas que a vaidade de Oxum conseguia imaginar. Estavam prontas para os deuses. Os orixás agora tinham seus cavalos, podiam retornar com segurança ao Aiê, podiam cavalgar o corpo das devotas. Os humanos faziam oferendas aos orixás, convidando-os à Terá, aos corpos das iaôs. Então os orixás vinham e tomavam seus cavalos. E, enquanto os homens tocavam seus tambores, vibrando os batas e agogôs, soando os xequerês e adjás, enquanto os homens cantavam e davam vivas e aplaudiam,convidando todos os humanos iniciados para a roda do xirê, os orixás dançavam e dançavam e dançavam. Os orixás podiam de novo conviver com os mortais. Os orixás estavam felizes. Na roda das feitas, no corpo das iaôs,eles dançavam e dançavam e dançavam.
4 Estava inventado o candomblé. A sistematização do candomblé ocorreu a partir dos reagrupamentos dos diversos povos originários de África. Sendo das mais diversas regiões se juntaram a partir de elementos lingüísticos, o que deu nas chamadas nações Nesse reagrupamento alguns grupos, dos quais os bantos, os fons e os iorubas influenciaram sobremaneira a vida cultural formada no Brasil, seja no modo de falar, no repertório vocabular, na religiosidade, na forma afetiva de se relacionar com outras pessoas. As expressões da religiosidade ganharam denominações distintas das quais temos no Pará; Tambor de Mina, no Maranhão; Xangô, em Pernambuco e Alagoas; candomblé, na Bahia;Macumba, no Rio de Janeiro e Minas Gerais e Batuque, no Rio Grande do Sul. (SCHUMAHER, 2007,p.109). Acerca das denominações vale ressaltar que há as que têm marcas da forte presença indígena como é o culto da jurema em cidades da Paraíba. Nessas expressões religiosas as mulheres marcaram os espaços de lideranças e há explicações que remontam ao importante desempenho da mulher na África no campo comercial. Teresinha Bernardo escreve: Se na África as mulheres ganharam fama como excelentes comerciantes, chegando mesmo a fundar a associação Ialodê, no Brasil essa organização parece ter tido menos importância. Silveira explica a ressignificação do cargo de Ialodê, que veio a ser usado como um título para mulheres importantes do Candomblé. Afirma Silveira: "Omonikê, Maria Julia Figueiredo, que sucedeu Marcelina Obatossi na direção do já intitulado Ilê Axé Iya Nassô Oka foi a última a ter os títulos africanos de Ialodê e Erelu" (Silveira, 2000: 94 apud Bernardo REVER ) [5]. DAS MULHERES AFRICANAS PARA O BRASIL A atribuição da origem das religiões afro-brasileiras às africanas reafirma a força e a determinação das mulheres.a partir da afirmação de Schumaher, Os registros documentais,assim como as fontes dos diversos terreiros, atestam uma mudança significativa de posicionamento religioso com a chegada de um contingente maior de povos sudaneses, em fins do século XVIII e começo do século XIX. Os estados da Bahia, Maranhão, Pernambuco e Rio de Janeiro representaram os solos mais férteis para o florescimento dos ritos africanos no país. (2007, p.19) A autora acima referida faz uma observação cuidadosa, ressaltando a existência das controvérsias existentes sobre a origem dos terreiros no Brasil. Vejamos o estilo adotado para fazer essa referência. (...) conta-se que, nas primeiras décadas oitocentistas, em Salvador, mulheres africanas, sacerdotisas provenientes de linhagens nobres de Oyó e Keto, falantes do iorubá, devotas dos orixás e freqüentadoras da Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte, instalada na igreja da
5 Barroquinha, fundaram aquele que viria a ser considerado o primeiro templo de candomblé nagô a funcionar regularmente no Brasil: o Ilê Iyá Omin Axé Airá Intilé, posteriormente chamado Ilê Axé Iyá Nassó Oká ou Casa Branca do Engenho Velho. Marcelina da Silva, também conhecida como Obatossí, natural da Bahia, sucessora dessas Ialorixás, foi a principal responsável pela estruturação definitiva do terreiro, seguindo à frente dos ritos até seu falecimento, em 1885.(2007p ). Da Casa Branca ocorre o nascimento do Ilê Iyá Omin Axé Iyamassé, conhecido como Terreiro do Gantois, fundado por Maria Julia da Conceição Nazaré; e o Ilê Axé Opó Afonjá, fundado por Eugênia Ana dos Santos. (SCHUMAHER, 2007,p.110) Há registros de outros terreiros nos anos de 1800 tais como o Ilê Maroiá Láji, conhecido como Terreiro do Alakéto, fundado por Maria do Rosário Regis, cujo nome africano era Otampé Ojaro. O Asé Yangba Oloroke ti Efon, fundado por Maria Bernarda da Paixão. O terreiro Unzó Tumbesi, considerada a casa de Angola mais antiga da Bahia, fundado por Maria Genoveva do Bonfim, conhecida como Maria Neném Mametu Tuenda Nzambi. O Kwe Ceja Hundê, ou Roça do Ventura, em Cachoeira de São Felix, fundado por Ludovina Pessoa, que também esteve à frente do Zogodô Bogum Male Rundô, uma das principais referências das tradições jeje da Bahia. (id ibid) YALORIXÁS NA BAHIA, RIO DE JANEIRO, PARAÍBA. Constatamos que muitas Yalorixás já têm seus nomes imortalizados e destas lembramos Mãe Menininha do Gantois, Olga de Alaketu, Mãe Stela de Oxossi,Mãe Beata de Iemanjá, Mãe Hilda, dentre outras. Estas têm ligação forte com estados da Bahia e Rio de Janeiro respectivamente. São Sacerdotisas presentes em poemas, letras de músicas, na formação de centros culturais tal como o Bloco afro Ilê Ayê e na vida de todas as pessoas que as conheceram. Por estas já terem recebido registros, preferimos aqui assinalar os nomes de Mãe Marinalva e Mãe Joana, Yalorixás com vivência no estado da Paraíba. A escolha dos nomes destas no contexto paraibano ocorreu pelo fato de já haver publicização dos seus feitos através de trabalhos acadêmicos. Das duas faremos uma pequena descrição da vida de Mãe Marinalva a partir da apropriação da monografia de Wallace F. de Souza. Vale ressaltar que outras muitas mães - de santo na Paraíba merecem ter as suas histórias conhecidas e com essa realização, quiçá teremos a população ou parte desta conhecedora do que é ser uma pessoa religiosa do candomblé, umbanda ou jurema e assim contribuir para a constituição de um estado de respeito às religiões afro-brasileiras, além da divulgação das ações dessas sacerdotisas como agentes de cidadania, que são. MAE MARINALVA NA CIDADE DAS ACÁCIAS - João Pessoa A cidade de João Pessoa, capital do Estado da Paraíba abriga uma quantidade de casas de axé que chama a atenção de pesquisadores ou das pessoas que nessa vivem. Um dos fortes sinais dessa existência, infelizmente, ocorre através de manifestações preconceituosas, a exemplo das qualificações catimbozeiro, xangozeiro atribuídas às pessoas que usam trajes brancos ou algum adereço considerado pertencente aos cultos afros.
6 Ao realizar a sua pesquisa no ano de 2004, Souza registra que naquele momento a Iyá Marinalva completava 62 anos dedicados a cuidar do santo. A filiação religiosa desta religiosa é Ogum com Iansã. Dona Marinalva, continua Souza, é considerada uma Ganga luou, pessoa iniciada com muitos anos de obrigação, que procura guardar os preceitos que aprendeu com sua mãe. Enfatizando a liberdade de culto como uma prerrogativa da cidadania, constatamos que a Sacerdotisa Marinalva foi uma das que enfrentou a repressão policial na Paraíba intensificada com a Constituição de Na década de 1930, o governo Vargas através da Delegacia de Costumes e Repressão a Jogos fecha muitos em terreiros em todo Brasil. A prática dos cultos afros era caso de polícia. Em um contexto social que fortalecia a compreensão de que a prática de cultuar orixás, caboclos e mestres era atividade de desordeiros, de pessoas desqualificadas, marginais, Mãe Marinalva atuou intensamente no período da repressão declarada aos cultos afro-brasileiros e em conseqüência carrega o seu histórico de luta contra a violência religiosa, fato que também pode ser entendido na forma de que essa Yalorixá foi atuante no processo de fazer valer a cidadania. Encontramos na monografia de Wallace F. de Souza a movimentação da sacerdotisa no contexto da perseguição policial. Ao ser estimulada a falar da discriminação, Yá Marinalva narrou que tempos atrás teve que correr atrás de um documento da Secretaria da Segurança Pública para poder manifestar a sua religiosidade sem ser perseguida.(2004,p.57) Falando acerca do início do seu centro (13 de maio de 1960) pontua que quando havia qualquer problema, ia à Justiça. Eles vinha, fechava, eu ia pedia novamente, abria, era aquela confusão medonha (...)(op.cit). O deslocamento geográfico feito por essa religiosa é outra evidência da perseguição. Vejamos as palavras da própria atriz social: (...)eu dizia mesmo pra eles que quando eu não pudesse trabalhar dentro da cidade, eu ia prá uma mata, eu ia pra uma serra, mas eu trabalhava, continuava curando as pessoas que precisava portanto como sou uma das Yalorixás mais antigas daqui de João Pessoa. quando começou a nossa religião foi assim perseguida, por um e por todos. (...) (op. cit. p..58) Continuando o relato podemos identificar que por conta dessa perseguição sua vida se dividiu entre Campina Grande e João Pessoa. Nesta última cidade fez paradas em Mandacaru, Miramar e Costa e Silva. O posicionamento da Yá Marinalva em fazer o seu sistema religioso vigorar,continua, além de atuar nas brechas oriundas da ineficácia do Estado fazendo o que denomina de caridade, conforme podemos apreciar: Portanto eu sou um pouco discriminada, por ai eles trabalham com isso, portanto seriamente eu levo a minha religião como seja coisa minha, como eu aprendi, como minha mãe me ensinou, minha mãe me ensinou a gente sentar numa mesa e trabalhar pra prática da caridade. (op. cit. p.60) CONSIDERAÇÕES FINAIS Ao evocar as mulheres religiosas (Yalorixás) como cidadãs pretendemos reiterar o papel que estas desempenham no Brasil diante das ineficiências no campo social e o processo de pauperização manifestado na periferia do capitalismo. Ao exaltar a presença das sacerdotisas como cidadãs, intentamos mostrarmos que a própria se investe de autoridade, ainda que não reconhecida pela oficialidade, ao atuar junto às
7 pessoas que se filiam aos terreiros como iniciados ou que procuram esses espaços como adeptos ou como clientes eventuais. A classificação proposta entre pessoas iniciadas, adeptas ou clientes eventuais foi elaborada e utilizada por nós para explicar que encontramos nos terreiros, pessoas que têm ligação religiosa e como tal cumpre com obrigações rituais e os adeptos têm ligação, mas nem sempre cumpre com obrigações com ritos e preceitos. Mas, para as Yalorixás todas merecem apoio em esferas que podem ser denominadas, espirituais, econômicas, sociais e políticas. À essas pessoas não são exigidos documentos civis, vinculação partidária ou confissão de orientação sexual. REFERENCIAS BERNARDO, Teresinha. Negras, mulheres e mães: lembranças de Olga de Alaketu. São Paulo: EDUC, O candomblé e o poder feminino. In: Revista de Estudos da Religião REVER. Disponível em: Acesso em :26/12/2006 ENTREVISTA COM MAE STELLA. Disponível em:htttp//candomblé.wordpress.com Acesso em: 25/07/2007 LANDES, Ruth. A cidades das Mulheres. 2ed. Rio de Janeiro:UFRJ,2002. MAE BEATA DE IEMANJÁ. Disponível em: http//www. unicrio.org.br Acesso em: 25/07/2007 MAE BEATA DE IEMANJÁ. Disponível em: http//www. uucab.com.br Acesso em: 25/07/2007 PRANDI, Reginaldo. O candomblé e o tempo: concepções de tempo, saber e autoridade da África para as religiões afro-brasileiras. In: Revista Brasileira de Ciências Sociais, v. 16, nº 47, Mitologia dos Orixás.São Paulo: Companhia das Letras, REZENDE FILHO, Cyro de Barros ; CÂMARA NETO, Isnard de Albuquerque. A Evolução do conceito de cidadania. Universidade de Taubaté. Departamento de Ciências Sociais e Letras. Disponível em: Acesso em: 27 de julho de SCHUMAHER, Schuma; BRAZIL, Érico Vital. As mulheres do sagrado: mães de santo, mães de tantos. In:. Mulheres Negras do Brasil. Rio de Janeiro: SENAC, p SIQUEIRA, Maria de Lourdes. Gênero e Racismo. In: Seminário Racismo, Xenofobia e Intolerância, Instituto de Pesquisa de Relações Internacionais CNPQ FUNAG PNUD SEDH, Hotel Bahia Othon, Salvador, 20 de novembro de 2000,
8 SOUZA, Wallace Ferreira de. Um dia no candomblé:iyá Marinalva, uma história para contar. Guarabira: UEPB, Monografia de conclusão de curso de História da Universidade Estadual da Paraíba/Campus de Humanidades.
Daniela dos Santos Barbosa 1 danibarbosa75@yahoo.com.br
O conceito de orixá no candomblé: a busca do equilíbrio entre os dois universos segundo a tradição iorubana The concept of orixá in candomblé: the search for balance between the two universes according
Leia maisDesafio para a família
Desafio para a família Família é ideia de Deus, geradora de personalidade, melhor lugar para a formação do caráter, da ética, da moral e da espiritualidade. O sonho de Deus para a família é que seja um
Leia maisMeu nome é José Guilherme Monteiro Paixão. Nasci em Campos dos Goytacazes, Norte Fluminense, Estado do Rio de Janeiro, em 24 de agosto de 1957.
Rio de Janeiro, 5 de junho de 2008 IDENTIFICAÇÃO Meu nome é José Guilherme Monteiro Paixão. Nasci em Campos dos Goytacazes, Norte Fluminense, Estado do Rio de Janeiro, em 24 de agosto de 1957. FORMAÇÃO
Leia maisEducação Patrimonial Centro de Memória
Educação Patrimonial Centro de Memória O que é história? Para que serve? Ambas perguntas são aparentemente simples, mas carregam uma grande complexidade. É sobre isso que falarei agora. A primeira questão
Leia maisCurso de Umbanda EWÁ
Curso de Umbanda EWÁ Também conhecida como Ìyá Wa. Assim como Iemanjá e Oxum, também é uma divindade feminina das águas e, às vezes, associada à fecundidade. É reverenciada como a dona do mundo e dona
Leia mais2015 O ANO DE COLHER ABRIL - 1 A RUA E O CAMINHO
ABRIL - 1 A RUA E O CAMINHO Texto: Apocalipse 22:1-2 Então o anjo me mostrou o rio da água da vida que, claro como cristal, fluía do trono de Deus e do Cordeiro, no meio da RUA principal da cidade. De
Leia maisAs crianças adotadas e os atos anti-sociais: uma possibilidade de voltar a confiar na vida em família 1
As crianças adotadas e os atos anti-sociais: uma possibilidade de voltar a confiar na vida em família 1 Resumo: Os atos anti-sociais são para Winnicott, quando ocorrida a perda da confiabilidade no ambiente,
Leia maisO céu. Aquela semana tinha sido uma trabalheira! www.interaulaclube.com.br
A U A UL LA O céu Atenção Aquela semana tinha sido uma trabalheira! Na gráfica em que Júlio ganhava a vida como encadernador, as coisas iam bem e nunca faltava serviço. Ele gostava do trabalho, mas ficava
Leia maisTranscriça o da Entrevista
Transcriça o da Entrevista Entrevistadora: Valéria de Assumpção Silva Entrevistada: Ex praticante Clarice Local: Núcleo de Arte Grécia Data: 08.10.2013 Horário: 14h Duração da entrevista: 1h COR PRETA
Leia maisTroféu Abebé de Prata Mãe Dadá
Troféu Abebé de Prata Mãe Dadá O Troféu Abebé de Prata Mãe Dadá tem o objetivo de promover a confraternização entre pessoas ligadas as religiões afrodescendentes, assim como também, é uma forma de premiar
Leia maisNO VIÉS DA MEMÓRIA: IDENTIDADE E CULTURA DOS REMANESCENTES QUILOMBOLAS DE SÃO ROQUE- PRAIA GRANDE/ SC
NO VIÉS DA MEMÓRIA: IDENTIDADE E CULTURA DOS REMANESCENTES QUILOMBOLAS DE SÃO ROQUE- PRAIA GRANDE/ SC Giovana Cadorin Votre 1, Talita Daniel Salvaro 2, Elisandro Raupp Prestes 3 1 Aluna do 2 o ano do curso
Leia mais1º Domingo de Agosto Primeiros Passos 02/08/2015
1º Domingo de Agosto Primeiros Passos 02/08/2015 JESUS ESTÁ COMIGO QUANDO SOU DESAFIADO A CRESCER! OBJETIVO - Saber que sempre que são desafiados a crescer ou assumir responsabilidades, Jesus está com
Leia maisLição 1 - Apresentando o Evangelho Texto Bíblico Romanos 1.16,17
Lição 1 - Apresentando o Evangelho Texto Bíblico Romanos 1.16,17 Paulo escreveu uma carta à Igreja de Roma, mas não foi ele o instrumento que Deus usou para fazer acontecer uma Agência do Reino de Deus
Leia maisO Rio Grande se vê no espelho
O Rio Grande se vê no espelho Fotografias reunidas em livro apresentam um Estado diferente do que é imaginado pelos visitantes O Rio Grande do Sul é, com freqüência, contraposto ao resto do Brasil como
Leia maiscoleção Conversas #9 - junho 2014 - m i o o Respostas que podem estar passando para algumas perguntas pela sua cabeça.
sou Eu Por do que coleção Conversas #9 - junho 2014 - Candomblé. tã estou sen d o o discri m i na da? Respostas para algumas perguntas que podem estar passando pela sua cabeça. A Coleção CONVERSAS da Editora
Leia maisEra uma vez um príncipe que morava num castelo bem bonito e adorava
O Príncipe das Histórias Era uma vez um príncipe que morava num castelo bem bonito e adorava histórias. Ele gostava de histórias de todos os tipos. Ele lia todos os livros, as revistas, os jornais, os
Leia maisOFICINA DE ESTRANGEIRISMO E O ALUNO DO ENSINO MÉDIO: PERSPECTIVAS E REFLEXÕES
OFICINA DE ESTRANGEIRISMO E O ALUNO DO ENSINO MÉDIO: PERSPECTIVAS E REFLEXÕES Jamile Alves da Silva Cilene Moreira Evangelistas Ewerton Felix da Silva Luzinaldo Alves de Oliveira Júnior Prof. Dr. Leônidas
Leia maisCONTEÚDOS. Candomblé Umbanda Xamanismo
CONTEÚDOS Candomblé Umbanda Xamanismo HABILIDADES Conhecer as religiões afrodescendentes e anímicas PAUTA DO DIA Acolhida Problematização Entrevista Exibição do Vídeo Leitura de Imagem Aprofundando o tema-
Leia maisA.C. Ilustrações jordana germano
A.C. Ilustrações jordana germano 2013, O autor 2013, Instituto Elo Projeto gráfico, capa, ilustração e diagramação: Jordana Germano C736 Quero-porque-quero!! Autor: Alexandre Compart. Belo Horizonte: Instituto
Leia maisA água poderá concentrar uma vibração positiva ou negativa, dependendo do seu emprego.
Sua utilidade é variada. Serve para os banhos de amacis, para cozinhar, para lavar as guias, para descarregar os maus fluídos, para o batismo. Dependendo de sua procedência (mares, rios, chuvas e poços),
Leia maisHistória. Programação 3. bimestre. Temas de estudo
História Olá, pessoal! Vamos conhecer, entre outros fatos, como era o trabalho escravo no Brasil? CHIQUINHA GONZAGA Programação 3. bimestre Temas de estudo O trabalho escravo na formação do Brasil - Os
Leia maisOs dois foram entrando e ROSE foi contando mais um pouco da história e EDUARDO anotando tudo no caderno.
Meu lugar,minha história. Cena 01- Exterior- Na rua /Dia Eduardo desce do ônibus com sua mala. Vai em direção a Rose que está parada. Olá, meu nome é Rose sou a guia o ajudara no seu projeto de história.
Leia maisZumbi dos Palmares Vida do líder negro Zumbi dos Palmares, os quilombos, resistência negra no Brasil Colonial, escravidão, cultura africana
DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de novembro no Brasil e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira. A data foi escolhida por coincidir
Leia maisA OFERTA DE UM REI (I Crônicas 29:1-9). 5 - Quem, pois, está disposto a encher a sua mão, para oferecer hoje voluntariamente ao SENHOR?
A OFERTA DE UM REI (I Crônicas 29:1-9). 5 - Quem, pois, está disposto a encher a sua mão, para oferecer hoje voluntariamente ao SENHOR? Esse texto é um dos mais preciosos sobre Davi. Ao fim de sua vida,
Leia maisEstórias de Iracema. Maria Helena Magalhães. Ilustrações de Veridiana Magalhães
Estórias de Iracema Maria Helena Magalhães Ilustrações de Veridiana Magalhães 2 Era domingo e o céu estava mais azul que o azul mais azul que se pode imaginar. O sol de maio deixava o dia ainda mais bonito
Leia maisDANIEL EM BABILÔNIA Lição 69. 1. Objetivos: Ensinar que devemos cuidar de nossos corpos e recusar coisas que podem prejudicar nossos corpos
DANIEL EM BABILÔNIA Lição 69 1 1. Objetivos: Ensinar que devemos cuidar de nossos corpos e recusar coisas que podem prejudicar nossos corpos 2. Lição Bíblica: Daniel 1-2 (Base bíblica para a história e
Leia maisLIBERDADE DE CRENÇA E DE CULTO
1 Legislação e orientações jurídicas sobre o exercício da liberdade religiosa, o combate à discriminação religiosa e a proteção do patrimônio cultural afro-brasileiro. Eu sou do Axé! Eu sou de Saravá!
Leia maisAUTO DE NATAL OUTRO NATAL
AUTO DE NATAL OUTRO NATAL Escrito em conjunto com Cristina Papa para montagem pelo curso Técnico Ator 2007/2008 do SENAC Araraquara-SP, sob supervisão do professor Carlos Fonseca. PERSONAGENS: CORO / NARRADORES
Leia maisINQ Já alguma vez se sentiu discriminado por ser filho de pais portugueses?
Transcrição da entrevista: Informante: nº15 Célula: 5 Data da gravação: Agosto de 2009 Geração: 2ª Idade: 35 Sexo: Masculino Tempo de gravação: 10.24 minutos INQ Já alguma vez se sentiu discriminado por
Leia maisOs encontros de Jesus. sede de Deus
Os encontros de Jesus 1 Jo 4 sede de Deus 5 Ele chegou a uma cidade da Samaria, chamada Sicar, que ficava perto das terras que Jacó tinha dado ao seu filho José. 6 Ali ficava o poço de Jacó. Era mais ou
Leia maisJOSÉ DE SOUZA CASTRO 1
1 JOSÉ DE SOUZA CASTRO 1 ENTREGADOR DE CARGAS 32 ANOS DE TRABALHO Transportadora Fácil Idade: 53 anos, nascido em Quixadá, Ceará Esposa: Raimunda Cruz de Castro Filhos: Marcílio, Liana e Luciana Durante
Leia maisUnidade I Tecnologia: Corpo, movimento e linguagem na era da informação.
Unidade I Tecnologia: Corpo, movimento e linguagem na era da informação. 1.1 Conteúdos: Apresentação do Plano Didático Pedagógico; Classificação das orações coordenadas sindéticas e inferência. 1.1 Habilidade:
Leia maisCOMO PREPARAR E COMUNICAR SEU TESTEMUNHO PESSOAL
COMO PREPARAR E COMUNICAR SEU TESTEMUNHO PESSOAL O objetivo desta mensagem é motivar e equipar você a preparar e usar seu testemunho ao compartilhar sua fé com outros. Esta lição ajudará você a: 1. Conhecer
Leia maisA EDUCAÇÃO QUILOMBOLA
A EDUCAÇÃO QUILOMBOLA Moura (2001) nos traz um desafio preocupante, não só a partir do debate sobre a melhoria estrutural das escolas em comunidades quilombola, da qualificação continuada dos professores,
Leia maisOs africanos contribuíram para a cultura brasileira em uma
Cultura Negra Cultura Negra Os africanos contribuíram para a cultura brasileira em uma enormidade de aspectos: dança, música, religião, culinária e idioma. Essa influência se faz notar em grande parte
Leia maisA Cura de Naamã - O Comandante do Exército da Síria
A Cura de Naamã - O Comandante do Exército da Síria Samaria: Era a Capital do Reino de Israel O Reino do Norte, era formado pelas 10 tribos de Israel, 10 filhos de Jacó. Samaria ficava a 67 KM de Jerusalém,
Leia maisPerfil dos terreiros
O perfil dos terreiros de joão pessoa Ivana Silva Bastos Universidade Federal da Paraíba Graduanda em Ciências Sociais ivanna_bastos@yahoo.com.br Religiões Afro-brasileiras e Kardecismo O universo religioso
Leia maisPLANTIO DE FLORES Profas Joilza Batista Souza, Isilda Sancho da Costa Ladeira e Andréia Blotta Pejon Sanches
PLANTIO DE FLORES Profas Joilza Batista Souza, Isilda Sancho da Costa Ladeira e Andréia Blotta Pejon Sanches Resumo O presente projeto foi desenvolvido pelas professoras, com crianças de dois a três anos
Leia maisJuniores aluno 7. Querido aluno,
Querido aluno, Por acaso você já se perguntou algumas destas questões: Por que lemos a Bíblia? Suas histórias são mesmo verdadeiras? Quem criou o mundo? E o homem? Quem é o Espírito Santo? Por que precisamos
Leia maisA Bíblia realmente afirma que Jesus
1 de 7 29/06/2015 11:32 esbocandoideias.com A Bíblia realmente afirma que Jesus Cristo é Deus? Presbítero André Sanchez Postado por em: #VocêPergunta Muitas pessoas se confundem a respeito de quem é Jesus
Leia maisCONVERSA COM PAULO FREIRE: Linguagem e Poder
CONVERSA COM PAULO FREIRE: Linguagem e Poder Entrevista concedida a Virginia Maria de Figueiredo e Silva e Tânia Maria Piacentini * Paulo Freire esteve em Florianópolis, no dia 8 de junho, a convite da
Leia maisÉ um enorme prazer participar deste encontro, promovido pelo Departamento Jurídico XI de Agosto.
Departamento Jurídico XI de Agosto Apresentação: Dr. Antônio Roberto Sandoval Filho 29 de outubro de 2012 Boa noite a todos, É um enorme prazer participar deste encontro, promovido pelo Departamento Jurídico
Leia maisA PRÁTICA DO PRECEITO: AMAR O PRÓXIMO COMO A SI MESMO
CURSO A PRÁTICA DA FRATERNIDADE NOS CENTROS ESPÍRITAS A PRÁTICA DO PRECEITO: AMAR O PRÓXIMO COMO A SI MESMO A PRÁTICA DO PRECEITO: AMAR O PRÓXIMO COMO A SI MESMO Vimos na videoaula anterior que nas diversas
Leia maisDeclaração de Salvador
Declaração de Salvador Os Chefes de Estado da República Federativa do Brasil, da República de Cabo Verde, da República da Guiné, da República Oriental do Uruguai, o Vice-Presidente da República da Colômbia,
Leia maisSALVAÇÃO não basta conhecer o endereço Atos 4:12
SALVAÇÃO não basta conhecer o endereço Atos 4:12 A SALVAÇÃO É A PRÓPRIA PESSOA DE JESUS CRISTO! VOCÊ SABE QUAL É O ENDEREÇO DE JESUS! MAS ISSO É SUFICIENTE? Conhecer o endereço de Jesus, não lhe garantirá
Leia maisSAMUEL, O PROFETA Lição 54. 1. Objetivos: Ensinar que Deus quer que nós falemos a verdade, mesmo quando não é fácil.
SAMUEL, O PROFETA Lição 54 1 1. Objetivos: Ensinar que Deus quer que nós falemos a verdade, mesmo quando não é fácil. 2. Lição Bíblica: 1 Samuel 1 a 3 (Base bíblica para a história o professor) Versículo
Leia maisComo conseguir um Marido Cristão Em doze lições
Como conseguir um Marido Cristão Em doze lições O. T. Brito Pág. 2 Dedicado a: Minha filha única Luciana, Meus três filhos Ricardo, Fernando, Gabriel e minha esposa Lúcia. Pág. 3 Índice 1 é o casamento
Leia maisMensagem Pr. Mário. Culto da Família Domingo 06 de abril de 2014
Mensagem Pr. Mário Culto da Família Domingo 06 de abril de 2014 VOCÊ RECONHECE ESTES SÍMBOLOS? E ESTES SÍMBOLOS? E ESTES? A BÍBLIA TAMBÉM TEM SEUS SÍMBOLOS ANTIGO TESTAMENTO NOVO TESTAMENTO AO LONGO DA
Leia maisENTREVISTA Questões para Adauto José Gonçalves de Araújo, FIOCRUZ, em 12/11/2009
FGV CPDOC 29/10/2010 Disciplina: Pesquisas Qualitativas - Prof. Mariana Cavalcanti Aluna: Adriana Maria Ferreira Martins Matrícula 091401001 ENTREVISTA Questões para Adauto José Gonçalves de Araújo, FIOCRUZ,
Leia maisREFERÊNCIAS SÓCIO- CULTURAIS DO INSTITUTO GINGAS DE CULTURA AFRO-BRASILEIRA
REFERÊNCIAS SÓCIO- CULTURAIS DO INSTITUTO GINGAS DE CULTURA AFRO-BRASILEIRA Nos caminhos percorridos pelo Instituto Gingas de Cultura afro-brasileira há que se destacar quais são as referências sócio-culturais
Leia maisDANÇA NO CONTEXTO ESCOLAR: QUANDO A RELIGIOSIDADE ATRAVESSA A PRÁTICA.
DANÇA NO CONTEXTO ESCOLAR: QUANDO A RELIGIOSIDADE ATRAVESSA A PRÁTICA. Amanda Pathiely Serrânia Faria UFG/FEFD 1 Orientador e Coautor: Prof. Dr. Alexandre Ferreira UFG/FEFD 2 Graduanda do curso de Licenciatura
Leia maisMão na roda. Projetos temáticos
Material elaborado pelo Ético Sistema de Ensino Educação infantil Publicado em 2011 Projetos temáticos Educação Infantil Data: / / Nível: Escola: Nome: Mão na roda Justificativa A origem da invenção da
Leia maisJosé e Maria partem para Belém Lucas 2
José e Maria partem para Belém Lucas 2 Só para você Aprendendo Para decorar Respeitando a maneira que você está acostumado a fazer com sua classe, gostaríamos de apenas dar algumas sugestões com relação
Leia maisAnna Júlia Pessoni Gouvêa, aluna do 9º ano B
DEPOIMENTOS A experiência que tive ao visitar o Centro Islâmico de Campinas foi diferente e única. É fascinante conhecer novas culturas e outras religiões, poder ver e falar com outro povo e sentir o que
Leia maisMÓDULO 5 O SENSO COMUM
MÓDULO 5 O SENSO COMUM Uma das principais metas de alguém que quer escrever boas redações é fugir do senso comum. Basicamente, o senso comum é um julgamento feito com base em ideias simples, ingênuas e,
Leia maisO menino e o pássaro. Rosângela Trajano. Era uma vez um menino que criava um pássaro. Todos os dias ele colocava
O menino e o pássaro Era uma vez um menino que criava um pássaro. Todos os dias ele colocava comida, água e limpava a gaiola do pássaro. O menino esperava o pássaro cantar enquanto contava histórias para
Leia maisCARTILHA SOBRE DIREITO À APOSENTADORIA ESPECIAL APÓS A DECISÃO DO STF NO MANDADO DE INJUNÇÃO Nº 880 ORIENTAÇÕES DA ASSESSORIA JURIDICA DA FENASPS
CARTILHA SOBRE DIREITO À APOSENTADORIA ESPECIAL APÓS A DECISÃO DO STF NO MANDADO DE INJUNÇÃO Nº 880 ORIENTAÇÕES DA ASSESSORIA JURIDICA DA FENASPS 1. Que entidades conseguiram no Supremo Tribunal Federal
Leia maisPresidência da República Casa Civil Secretaria de Administração Diretoria de Gestão de Pessoas Coordenação Geral de Documentação e Informação
Presidência da República Casa Civil Secretaria de Administração Diretoria de Gestão de Pessoas Coordenação Geral de Documentação e Informação Coordenação de Biblioteca 23 Discurso na cerimónia de assinatura
Leia maisLógicas de Supervisão Pedagógica em Contexto de Avaliação de Desempenho Docente. ENTREVISTA - Professor Avaliado - E 5
Sexo Idade Grupo de Anos de Escola docência serviço Feminino 46 Filosofia 22 Distrito do Porto A professora, da disciplina de Filosofia, disponibilizou-se para conversar comigo sobre o processo de avaliação
Leia maisColégio Sagrado Coração de Maria - Rio. Arca de Noé
Colégio Sagrado Coração de Maria - Rio Rua Tonelero, 56 Copacabana RJ site:www.redesagradorj.com.br / e-mail:cscm@redesagradorj.com.br Arca de Noé Turma: Maternal I A Professora Gisele Data: 1º trimestre/2011
Leia maisSINCRETISMO RELIGIOSO, NATAL FESTEJA IEMANJÁ 1
SINCRETISMO RELIGIOSO, NATAL FESTEJA IEMANJÁ 1 Antônio da Silva PINTO Netto 2 Joabson Bruno de Araújo COSTA 3 Giovana Alves ARQUELINO 4 Sebastião Faustino PEREIRA Filho 5 Universidade Federal do Rio Grande
Leia maisPresidência da República Casa Civil Secretaria de Administração Diretoria de Gestão de Pessoas Coordenação Geral de Documentação e Informação
Presidência da República Casa Civil Secretaria de Administração Diretoria de Gestão de Pessoas Coordenação Geral de Documentação e Informação Coordenação de Biblioteca 59 Discurso em ato comemorativo do
Leia maisBrasil. 5 O Direito à Convivência Familiar e Comunitária: Os abrigos para crianças e adolescentes no
Introdução A convivência familiar e comunitária é um dos direitos fundamentais 1 garantidos pelo Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA, 1990). A lei ainda enfatiza que: Toda criança ou adolescente
Leia maisPESQUISA ASSOCIATIVISMO E REPRESENTAÇÃO POPULAR:
PESQUISA ASSOCIATIVISMO E REPRESENTAÇÃO POPULAR: Comparações entre a América Latina e a Índia Uma pesquisa internacional desenvolvido pelos institutos de pesquisa IDS CENTRO BRASILEIRO DE ANÁLISE E PLANEJAMENTO-CEBRAP
Leia maisO Antigo Testamento tem como seus primeiros livros a TORÀ, ou Livro das leis. É um conjunto de 5 livros.
O Antigo Testamento tem como seus primeiros livros a TORÀ, ou Livro das leis. É um conjunto de 5 livros. A Torá é o texto mais importante para o Judaísmo. Nele se encontram os Mandamentos, dados diretamente
Leia maisPalavras do autor. Escrever para jovens é uma grande alegria e, por que não dizer, uma gostosa aventura.
Palavras do autor Escrever para jovens é uma grande alegria e, por que não dizer, uma gostosa aventura. Durante três anos, tornei-me um leitor voraz de histórias juvenis da literatura nacional, mergulhei
Leia maisRELATÓRIO DA OFICINA: COMO AGIR NA COMUNIDADE E NO DIA A DIA DO SEU TRABALHO. Facilitadoras: Liliane Lott Pires e Maria Inês Castanha de Queiroz
1 RELATÓRIO DA OFICINA: COMO AGIR NA COMUNIDADE E NO DIA A DIA DO SEU TRABALHO Facilitadoras: Liliane Lott Pires e Maria Inês Castanha de Queiroz Empresa: SENSOTECH ASSESSORAMENTO E REPRESENTAÇÕES LTDA
Leia maiswww.jyotimaflak.com Glücks- Akademie mit JyotiMa Flak Academia da felizidade com JyotiMa Flak
www.jyotimaflak.com Glücks- Akademie mit JyotiMa Flak Academia da felizidade com JyotiMa Flak Entrevista com Ezequiel Quem é você? Meu nome é Ezequiel, sou natural do Rio de Janeiro, tenho 38 anos, fui
Leia maiso hemofílico. Meu filho também será?
A U A UL LA Sou hemofílico. Meu filho também será? Nas aulas anteriores, você estudou alguns casos de herança genética, tanto no homem quanto em outros animais. Nesta aula, analisaremos a herança da hemofilia.
Leia mais4 o ano Ensino Fundamental Data: / / Atividades de Língua Portuguesa Nome:
4 o ano Ensino Fundamental Data: / / Atividades de Língua Portuguesa Nome: Olá, amiguinho! Já estamos todos encantados com a sua presença aqui no 4 o ano. Vamos, agora, ler uma história e aprender um pouco
Leia maisABIA 25 Anos. 30 anos de AIDS: a história social de uma epidemia e a resposta brasileira. Rio de Janeiro, 8-9 de Agosto de 2012.
ABIA 25 Anos 30 anos de AIDS: a história social de uma epidemia e a resposta brasileira Rio de Janeiro, 8-9 de Agosto de 2012 Roda de Conversa O Legado do Betinho: Solidariedade, Direitos Humanos e HIV
Leia maisUNIDADE I OS PRIMEIROS PASSOS PARA O SURGIMENTO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO.
UNIDADE I OS PRIMEIROS PASSOS PARA O SURGIMENTO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO. PARTE 1 O QUE É FILOSOFIA? não é possível aprender qualquer filosofia; só é possível aprender a filosofar. Kant Toda às vezes que
Leia mais"Organizar evento é como uma grande orquestra"
"Organizar evento é como uma grande orquestra" Publicação: 25 de Maio de 2014 às 00:00 O primeiro evento que ela organizou foi aos 12 anos, a festa junina da escola. O que Tânia Trevisan não imaginava
Leia maisA IMPORTÂNCIA DE SE TRABALHAR OS VALORES NA EDUCAÇÃO
A IMPORTÂNCIA DE SE TRABALHAR OS VALORES NA EDUCAÇÃO Eliane Alves Leite Email: li.phn.louvoregloria@hotmail.com Fernanda Cristina Sanches Email: fer_cristina2007@hotmail.com Helena Aparecida Gica Arantes
Leia maisSinopse I. Idosos Institucionalizados
II 1 Indicadores Entrevistados Sinopse I. Idosos Institucionalizados Privação Até agora temos vivido, a partir de agora não sei Inclui médico, enfermeiro, e tudo o que for preciso de higiene somos nós
Leia maisA formação moral de um povo
É um grande desafio evangelizar crianças nos dias de hoje. Somos a primeira geração que irá dizer aos pais e evangelizadores como evangelizar os pequeninos conectados. Houve um tempo em que nos colocávamos
Leia maisPolítica de cotas para mulheres na política tem 75% de aprovação
Política de cotas para mulheres na política tem 75% de aprovação População conhece pouco a atual lei de cotas, mas acha que os partidos que não cumprem a lei deveriam ser punidos A maioria da população
Leia maisFACULDADE DE ENSINO SUPERIOR DE LINHARES - FACELI SELEÇÃO E COMENTÁRIO DE CENAS DO FILME GLADIADOR LINHARES
FACULDADE DE ENSINO SUPERIOR DE LINHARES - FACELI SELEÇÃO E COMENTÁRIO DE CENAS DO FILME GLADIADOR LINHARES 2011 FACULDADE DE ENSINO SUPERIOR DE LINHARES FACELI Ana Cistina de Souza Pires Grasiela Sirtoli
Leia maisFórum Social Pan Amazônico
Fórum Social Pan Amazônico Entrevista com Rômulo Seoane e Ismael Vega Membros do Comitê Internacional do FSPA 2016, em Torapoto/Peru Organização Apoio Dezembro/2015 Localizada na província San Martin,
Leia maisOs negros na formação do Brasil PROFESSORA: ADRIANA MOREIRA
Os negros na formação do Brasil PROFESSORA: ADRIANA MOREIRA ESCRAVIDÃO ANTIGA A escravidão é um tipo de relação de trabalho que existia há muito tempo na história da humanidade. Na Antiguidade, o código
Leia maisPresidência da República Casa Civil Secretaria de Administração Diretoria de Gestão de Pessoas Coordenação Geral de Documentação e Informação
Presidência da República Casa Civil Secretaria de Administração Diretoria de Gestão de Pessoas Coordenação Geral de Documentação e Informação Coordenação de Biblioteca Entrevista ao Jornalista Paulo Henrique
Leia maiscoleção Conversas #18 - janeiro 2015 - m m Respostas perguntas para algumas que podem estar passando pela sua cabeça.
coleção Conversas #18 - janeiro 2015 - ul ç u m verdade m an o que é todo ter r or i s ta? É Respostas perguntas para algumas que podem estar passando pela sua cabeça. A Coleção CONVERSAS da Editora AfroReggae
Leia mais"Ajuntai tesouros no céu" - 1
"Ajuntai tesouros no céu" - 1 Mt 6:19-21 "Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a
Leia maisLIÇÃO 2 AMOR: DECIDIR AMAR UNS AOS OUTROS
LIÇÃO 2 AMOR: DECIDIR AMAR UNS AOS OUTROS RESUMO BÍBLICO I João 4:7-21; Jo 13:35 Tudo começou com o amor de Deus por nós. Ele nos amou primeiro e nós precisamos responder a isso. Ele provou seu amor, através
Leia maisO CURSO DE EDUCAÇÃO FÍSICA NA UFBA; DA CRÍTICA A FORMAÇÃO À FORMAÇÃO CRÍTICA
O CURSO DE EDUCAÇÃO FÍSICA NA UFBA; DA CRÍTICA A FORMAÇÃO À FORMAÇÃO CRÍTICA Fernando Reis do E. Santo A Faculdade de Educação da UFBA tem se destacado, ao longo da sua história, por iniciativas académicas
Leia maisEnsino Religioso no Brasil
Ensino Religioso no Brasil Frederico Monteiro BRANDÃO 1 Cláudio José Palma SANCHEZ 2 José Artur Teixeira GONÇALVES³ RESUMO: Esse artigo tem como objetivo expor uma parte da história do ensino religioso
Leia maisHistória/15 8º ano Turma: 1º trimestre Nome: Data: / /
História/15 8º ano Turma: 1º trimestre Nome: Data: / / 8ºhist301r ROTEIRO DE ESTUDO RECUPERAÇÃO 2015 8º ano do Ensino Fundamental II HISTÓRIA 1º TRIMESTRE 1. Conteúdos Objetivo 1: Africanos no Brasil (Cap.
Leia maisJesus declarou: Digo-lhe a verdade: Ninguém pode ver o Reino de Deus, se não nascer de novo. (João 3:3).
Jesus declarou: Digo-lhe a verdade: Ninguém pode ver o Reino de Deus, se não nascer de novo. (João 3:3). O capítulo três do Evangelho de João conta uma história muito interessante, dizendo que certa noite
Leia maisCOMO E ONDE OS DONS DE PODER SE MANIFESTAM
DONS DE PODER Lição 4-27 de Abril de 2014 Texto Áureo: I Coríntios 2.4 A minha palavra, e a minha pregação, não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espírito
Leia maisCantinhos de fé. arquitetura decoração texto: Paula Ignacio. Ambientações do arquiteto João Mansur
casa arquitetura decoração texto: Paula Ignacio Fotos: Beto Riginik/Divulgação Ambientações do arquiteto João Mansur Cantinhos de fé De santinhos católicos a anjos, velas, flores, sinos e outros símbolos,
Leia maisLembre-se que a vida está pulsando a cada momento, dentro e fora de nós. O tempo não espera ninguém, portanto para de esperar! E já!
Aos vinte e cinco dias do mês de junho de 2015, às 14:30h, na sede da AFACI, com a presença do Presidente da AFACI, Sr. Domingos Enio Sophia e dos diretores Arnaldo Pereira Pinto, José Cláudio Arouca,
Leia maisInfoReggae - Edição 20 Risco Social Familiar 29 de novembro de 2013. Coordenador Executivo José Júnior
O Grupo Cultural AfroReggae é uma organização que luta pela transformação social e, através da cultura e da arte, desperta potencialidades artísticas que elevam a autoestima de jovens das camadas populares.
Leia maisAssunto: Entrevista com a primeira dama de Porto Alegre Isabela Fogaça
Serviço de Rádio Escuta da Prefeitura de Porto Alegre Emissora: Rádio Guaíba Assunto: Entrevista com a primeira dama de Porto Alegre Isabela Fogaça Data: 07/03/2007 14:50 Programa: Guaíba Revista Apresentação:
Leia maisBoa sorte e que Deus abençoe muito seu esforço.
Aqui está um tipo de apresentação que pode ser usada para fins específicos. Poderá servir para um encontro de oração, um retiro, uma reflexão sobre o perdão ou sobre a Misericórdia e grandeza do coração
Leia maisAcorda, seu Zé Preguiça, hoje é domingo. Dia do Senhor. A sua mãe tá passando a roupa que você separou ontem, e o seu café já está pronto, só
Acorda, seu Zé Preguiça, hoje é domingo. Dia do Senhor. A sua mãe tá passando a roupa que você separou ontem, e o seu café já está pronto, só esperando a sua boa vontade. Felipe tentou voltar a dormir,
Leia maisCandomblé: Fé e Cultura 1. Priscilla LIRA 2 Bira NUNES 3 Tenaflae LORDÊLO 4 Faculdade do Vale do Ipojuca, Caruaru, PE
Candomblé: Fé e Cultura 1 Priscilla LIRA 2 Bira NUNES 3 Tenaflae LORDÊLO 4 Faculdade do Vale do Ipojuca, Caruaru, PE RESUMO O presente trabalho apresenta, por meio de um ensaio fotográfico, a cultura do
Leia mais05/12/2006. Discurso do Presidente da República
, Luiz Inácio Lula da Silva, no encerramento da 20ª Reunião Ordinária do Pleno Conselho de Desenvolvimento Econômico e Social Palácio do Planalto, 05 de dezembro de 2006 Eu acho que não cabe discurso aqui,
Leia maisLIBERDADE DE CONSCIÊNCIA, EXPRESSÃO E RELIGIÃO NO BRASIL Rev. Augustus Nicodemus Lopes APRESENTAÇÃO CARTA DE PRINCÍPIOS 2011
LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA, EXPRESSÃO E RELIGIÃO NO BRASIL [SLIDE 1] CAPA [SLIDE 2] UM ASSUNTO ATUAL APRESENTAÇÃO CARTA DE PRINCÍPIOS 2011 Os conceitos de liberdade de consciência e de expressão têm recebido
Leia mais