Líder: Prof. Dr. Adriano Naves de Brito

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1 Bolsas Prosup - Capes O PPG Filosofia da Unisinos oferecerá até quatro vagas para bolsistas Prosup-Capes para doutorandos nas seguintes condições: gratuidade institucional para o curso, recursos pagos aos eventuais alunos a título de bolsa de doutorado no valor de R$ 1.700,00 e taxa de bancada para o programa no valor de 20% do valor da bolsa do discente. Os discentes selecionados trabalharão no âmbito de um dos grupos de pesquisa elencados abaixo por ordem alfabética do nome do coordenador. Os interessados devem inscrever-se no processo seletivo do Programa e ter perfil curricular e de projeto compatível com o descrito para cada subprojeto. I. Quíron: Ética, Linguagem e Natureza Humana Líder: Prof. Dr. Adriano Naves de Brito A investigação filosófica da moralidade a partir de uma perspectiva naturalizada e, portanto, compatível com os resultados das pesquisas empíricas sobre o comportamento do ser humano na imbricação com sua constituição natural e seu processo evolutivo está entre os mais promissores campos de pesquisa em ética nesse início de século. Este grupo de pesquisa insere-se nessa linha de trabalho e visa a contribuir para o seu desenvolvimento. A análise da linguagem moral desempenha, para o grupo, papel central em seus trabalhos. O estudo da filosofia prática de Hume, Kant e Tugendhat, serve ao propósito de avançar no esclarecimento de temas centrais para a ética contemporânea na perspecitiva naturalizada. O evolucionismo e a idéia de uma natureza humana moral são importantes marcos do trabalho que desenvolvemos. O(a) bolsista deverá ter familiaridade com o problema concernido pelo projeto do orientador, ter formação elementar em lógica, dominar o inglês como língua instrumental de trabalho acadêmico, ter feito mestrado no âmbito da tradição em que se insere o projeto do orientador, qual seja, a investigação da ética na perspectiva analítica de análise da linguagem e/ou ter familiaridade com os seguintes autores clássicos da área: Aristóteles, Hume ou Kant, ter disponibilidade para dedicação integral ao doutorado e para a realização de estágio doutoral no exterior pelo período mínimo de um ano durante o curso e ter currículo compatível com o grau acadêmico do mestrado, com pelo menos uma apresentação de trabalho e uma publicação.

2 A proposta de trabalho do(a) aluno(a) deverá inserir-se no seguinte marco teórico: a investigação da moralidade desde a perspectiva da tradição do naturalismo que remonta a aspectos da filosofia de Aristóteles e a Hume e, contemporaneamente, ao evolucionismo. A tese deve ser sensível aos resultados das pesquisas empíricas sobre o comportamento do ser humano, e, em especial, deve incluir contribuições da psicologia evolucionista e da neurociência aplicada ao campo da moralidade. Não obstante essa atenção às pesquisas hodiernas, o trabalho deve revisitar algum dos temas clássicos da tradição filosófica da moral, tais como liberdade, normatividade, valor moral ou fundamento da moral, para dar a ele uma solução compatível com o naturalismo. Do estudo se espera rigor na colocação dos problemas filosóficos, habilidade para a exegese filosófica e originalidade para ligar a tradição com a perspectiva multidisciplinar contemporânea. II. Grupo de pesquisa sobre a obra de Kierkegaard Líder: Prof. Dr. Alvaro Luiz Montenegro Valls Projetos e eventos do Grupo: o líder pesquisa atualmente o Pós-escrito, de Aprontou nova edição dos Textos Selecionados de S. K., por E. Reichmann. Uma coletânea sobre O conceito de angústia está em preparação, com autores de vários países, org. Jonas e Jasson. A presença dos membros em Minesotta, na Kierkegaard Library, estreitou os laços com importantes pesquisadores de fora. O mesmo em relação ao Centro de Pesquisas de Copenhague. As relações com a Argentina aparecem em várias publicações, como na Festschrift para Valls: Søren Kierkegaard no Brasil (2007), org. Deyve, Jorge e Márcio. As dissertações de Gabriel, Eduardo Pereira, Maria Oliviéri, e os atuais estudos de doutoramento de Gabriel, Jasson e Sandro fazem parte deste esforço. Sandro estuda Kierkegaard e Derrida. Gabriel trata da atividade jornalística de Kierkegaard. Jonas, doutor em teologia, fez PDJ (CNPq) sobre a filosofia de Kierkegaard, na Unisinos, e traduz A doença para a morte, auxiliado por Else Hagelund, dinamarquesa radicada entre nós. Jasson tem bolsa no Doutorado. O líder publicou, com Jorge M. de Almeida, Zahar 2008, o vol. Kierkegaard, e um cap. sobre Kierkegaard, na coletânea Os Filósofos: Clássicos da Filosofia, R. Pecoraro (org.), Vozes. O Grupo apresentou muitas palestras e comunicações na X Jornada. Doutorado de Ilana Amaral sobre o paradoxo em Kierkegaard, na PUC/SP. As colegas argentinas, Patrícia e Maria José, convidaram vários do Grupo para as Jornadas de B. Aires. Em 2009, publicou-se a tese de Jorge. Em 2010 já foram publicadas: a tradução (VOZES), de O conceito de angústia, e a coletânea, pela Nova Harmonia, Kierkegaard no nosso tempo, com vários membros do GRUPO. No prelo, na Ed. UNESP, a tradução Adorno: Kierkegaard, Construção do estético. O(a) bolsista deverá ter familiaridade com o problema concernido pelo projeto do orientador, apresentar um domínio razoável da lingua inglêsa, francesa ou alemã, como língua instrumental de

3 trabalho acadêmico, dispor-se a estudar as noções elementares e adquirir um vocabulário básico específico do idioma dinamarquês, ter feito mestrado no âmbito do tradição em que se insere o projeto do orientador, ter disponibilidade para dedicação integral ao doutorado e para a realização de estágio doutoral no exterior pelo período mínimo de um ano durante o curso e ter currículo compatível com o grau acadêmico do mestrado, com pelo menos uma apresentação de trabalho e uma publicação. A proposta de trabalho do(a) aluno(a) deverá inserir-se no seguinte quadro teórico: estudar filosófica e historicamente os principais textos de Kierkegaard, em especial as obras assinadas pelo pseudônimo J. Climacus (Migalhas filosóficas e Pós-escrito conclusivo não-científico) e Anticlimacus (em especial A doença para a morte), investigando questões relacionadas ao tema da subjetividade e da constituição do si-mesmo. Deve dispor-se a ver a questão do ponto de vista imanente, pela interpretação dos textos, e a partir da pesquisa atual internacional, com ênfase em autores como H.-B Vergote e H. Politis, T.W. Adorno e M. Theunissen, J. Stewart, G. Pattison e B. Kirmmse. O projeto deve estar aberto a uma discussão com autores atualmente relevantes da filosofia continental e que se ocupam com a questão da subjetividade, tais como M. Heidegger, M. Foucault J. Derrida e/ou C. Taylor. III. Hermenêutica e[m] Filosofia de Platão e Literatura Líder: Prof. Dr. Luiz Rohden O núcleo de pesquisa investiga temas e questões relativos à tradição hermenêutica e à dialética do ponto de vista, especialmente, da tradição monista. Neste horizonte, o grupo procura elaborar uma concepção de conhecimento e saber não necessitarista de modo a conservar e integrar a contingência e a liberdade (a), que salvaguarde o valor da pessoa no contexto social (b) e articule uma visão compreensiva totalizante do real pela dialética entre dito e não dito, entre linguagem escrita e linguagem oral. Ora, o grupo pretende compreender não apenas a atualidade da metafísica dialética platônica, mas sua vigência na proposta de hermenêutica filosófica desenvolvida por Gadamer. O grupo se propõe apropriar-se da interpretação gadameriana relativa a Platão com o escopo de explicitar e justificar a vigência de projeto metafísico segundo o viés da dialética dialógica. O(a) bolsista deverá ter familiaridade com os temas relativos ao projeto do orientador, ser familiar da tradição hermenêutica em geral, mas de modo particular aquela desenvolvida por Gadamer ou Ricoeur, dominar o inglês bem como a língua alemã ou francesa, ter feito mestrado ou em autores

4 que desenvolveram o tema da hermenêutica ou sobre a filosofia de Platão, ter disponibilidade para dedicação integral ao doutorado e para a realização de estágio doutoral no exterior, possuir currículo compatível com o grau acadêmico do mestrado, com pelo menos uma apresentação de trabalho e uma publicação. A proposta de trabalho do(a) aluno(a) deverá inserir-se no seguinte parâmetro teórico: por um lado possuir uma compreensão de hermenêutica filosófica gadameriana e conhecimentos mínimos ou de Schleiermacher, ou Dilthey, ou Heidegger ou Ricoeur; por outro lado, ter conhecimentos da filosofia de Platão e, de modo especial, sobre sua metafísica dialética apropriando-se das atuais pesquisas sobre Linguagem oral e escrita bem como o tema das Doutrinas-não escritas. Gadamer, além de instituir uma teoria hermenêutico-filosófica, configura entre os principais leitores críticos de Platão. Dentre as interpretações profícuas e possíveis de se fazer da filosofia platônica, ele conferiu atenção especial ao processo de constituição do saber, ou seja, à metafísica dialética, tendo como pano de fundo as perspectivas ética, política e educacional. Por fim, o(a) candidato(a) terá de analisar, explicitar a vigência e a atualidade do procedimento dialético de Platão na filosofia de Gadamer; além disso, precisará sistematizar a metafísica dialética que trama a filosofia de ambos mesmo que não tenham elaborado de forma sistemática, organizada, metódica e se constitui numa metafísica da finitude, e, em última instância uma ontologia dialética. IV. A evolução científica: aspectos semânticos e culturais Líder: Prof. Dr. Sofia Inês Albornoz Stein Dado os desenvolvimentos das últimas décadas, que demonstram nossa capacidade de explicar fenômenos antes inimagináveis, torna-se importante enfocarmos nos aspectos semânticos que participam desses. Supondo a significação de conceitos científicos parte da comunicação intersubjetiva, não devemos só focar a investigação em fenômenos mentais, como feito pelo empirismo clássico. A descrição de comportamentos sociais, que incluem os lingüísticos, deve contribuir. Apesar da ciência ter uma parte objetiva, dependente da natureza da realidade estudada, deve-se reconhecer que uma outra parte, a ser chamada de *interpretações*, está sujeita às circunstâncias culturais históricas variáveis. Portanto, na investigação semântica da evolução científica, assumimos uma posição intermediária entre o mentalismo e o anti-mentalismo: não negamos que a análise de fenômenos mentais possa contribuir para a explicação da origem e justificação do conhecimento, mas tampouco ignoramos a dimensão social, a influência das relações coletivas nas visões perceptivas e teóricas do sujeito cognoscente. A filosofia contribui para a compreensão de redes semânticas, e para a discussão acerca de seus objetos, esclarecendo em que consistem essas estruturas e objetos, que classificação pode ser feita deles e quais as propriedades gerais atribuíveis a eles. Isso pode auxiliar no esclarecimento da evolução científica e da inovação

5 conceitual e referencial no interior das ciências. No entanto, não implica sustentar posições metafísicas. A epistemologia, que inclui aspectos semânticos e se desdobra em debates dentro das ciências particulares, serve ao desenvolvimento científico por fomentar elucidações básicas. O esclarecimento conceitual e metodológico é um incentivo a uma ciência consciente de seus limites e possibilidades. O discurso filosófico é de natureza essencialmente interdisciplinar, de interesse também àqueles que estão fazendo ciência e que necessitam compreender a própria atividade. O(a) bolsista deverá ter familiaridade com o problema concernido pelo projeto da orientadora, ter formação elementar em lógica, dominar o inglês como língua instrumental de trabalho acadêmico, ter feito mestrado no âmbito do tradição analítica de análise da linguagem, ter disponibilidade para dedicação integral ao doutorado e para a realização de estágio doutoral no exterior pelo período mínimo de um ano durante o curso e ter currículo compatível com o grau acadêmico do mestrado, com pelo menos uma apresentação de trabalho e uma publicação. A proposta de trabalho do(a) aluno(a) deverá inserir-se no seguinte esquadro teórico: investigar como as mais recentes pesquisas acerca da percepção humana auxiliam a responder à questão de como o significado de termos acerca de sensações, por exemplo, os termos acerca de cores, são compreendidos e comunicados em frases. No âmbito desse problema, far-se-á necessário aprofundar o estudo das propostas atuais relevantes na filosofia da mente, que acompanham os avanços das neurociências, e escolher um enfoque que possa auxiliar a avançar na explicação da comunicação de conhecimentos acerca de sensações. Logo, a pesquisa estará inserida em uma perspectiva filosófica naturalizada, porém preocupada em responder a questões filosóficas fundamentais, pertencentes ao âmbito que entrelaça filosofia da mente, filosofia da linguagem e epistemologia.