Roteiro nº1. Breve História da Família Carmelita
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- Débora Estrela Gameiro
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1 Roteiro nº1 Breve História da Família Carmelita Introdução Nos reinados dos reis de Israel, Acab ( a.c.) e Ocosias ( a.c.), surgiu na história de Israel um profeta muito importante: Elias. O seu nome significa: Javé é Deus, que é o mesmo que dizer que é uma profissão de fé no verdadeiro Deus de Israel. A vida de Elias está descrita no primeiro livro dos Reis, desde o capítulo 17 até ao primeiro capítulo do segundo livro dos Reis. É uma vida extremamente ativa, pregando a verdadeira Palavra de Deus, restaurando o verdadeiro culto, corrigindo os abusos do rei Acab e da sua esposa. Elias convoca o povo de Israel no Monte Carmelo, onde vivia, e aí lançalhe o desafio de ver claro qual era o verdadeiro Deus: Javé ou Baal com os seus profetas. Assim aquele que fizesse descer do céu fogo para consumir a vítima do sacrifício, esse seria o verdadeiro Deus de Israel (cf. L.Reis, 18, 30-39). Nesse dia, Elias purificou o culto de Israel, matando os falsos profetas de Baal. Estes arquitetaram uma forte perseguição contra Elias por causa da sua condenação da falsa religião. Para escapar a esta perseguição, Elias fugiu para o deserto e ali experimentou uma forte crise de fé. Nesta crise, Javé consolou-o respondendo à sua oração, e deu-lhe forças para regressar ao seu povo e convencê-lo a deixar de uma vez para sempre o falso culto de Baal. O lema de Elias era: Consumo-me de zelo pelo Senhor Deus dos Exércitos. Os primeiros Carmelitas Os primeiros Carmelitas, em fins do século XII da nossa era (mais de dois mil anos depois do profeta Elias), decidiram formar uma comunidade no Monte Carmelo. O Monte Carmelo é conhecido pela sua beleza e o seu nome significa jardim. Os primeiros monges eram cruzados, que cansados da violência e da injustiça daquelas guerras para conquistar a Terra Santa das mãos dos Mouros., ali se refugiaram sedentos duma vida mais autenticamente
2 evangélica. Atraídos ao Monte Carmelo pela fama e tradição do Profeta Elias, aí fundaram uma capela e em torno dela construíram as suas celas. Isto foi por volta de Estes monges dedicaram-se a uma vida de penitência e de reparação pelos abusos dos cruzados: exercitavam-se na pratica da oração e da união com Deus e entregavam-se a trabalhos manuais. Escolheram ELIAS como Pai Espiritual e exemplo de vida monástica de oração e testemunho profético no meio de um mundo dominado pelas injustiças. Dedicaram a capelinha à Virgem Maria e, sobre a sua proteção, consagraram-se à imitação das suas virtudes. Chamaram a Maria Senhora do lugar, segundo os costumes feudais, e renderam-lhe serviço e lealdade, esperando a sua proteção e ajuda. Assim começou a vida de dedicada e doação dos primeiros carmelitas, homens simples, irmãos sem muita instrução. Os peregrinos e os cruzados que os visitavam, começaram a chamar-lhes IRMÃOS DA BEMAVENTURADA VIRGEM MARIA DO MONTE CARMELO. Receberam este nome por causa da capela dedicada a Maria, figura central na vida daqueles monges, que levavam uma vida contemplativa ao serviço do Senhor, a exemplo de Elias. Organização dos monges como ordem Mais ou menos no ano de 1209, os irmãos decidiram formalizar a sua vida, pedindo uma Regra de vida ao bispo Alberto, Patriarca de Jerusalém, homem piedoso e conhecido pela sua sabedoria e prudência. Alberto, levando em consideração as tradições deste grupo de monges, escreveu-lhes uma Regra muito simples, que os carmelitas observam até hoje. Tempo depois, já na Europa, apresentaram ao Papa o pedido de aprovação da nova Ordem. No ano de 1226 o Papa Honório III concedeu a aprovação oficial da Igreja À ORDEM DOS IRMÃOS DA BEMAVENTURADA VIRGEM MARIA DO MONTE CARMELO. É este o título oficial da Ordem. Com esta aprovação os irmãos viveram a sua vida de oração e trabalho, com o ideal de se unir continuamente ao Senhor: dia e noite vivendo unidos a Deus e na Sua presença, a exemplo de Elias o seu Pai Espiritual e de Maria sua Mãe e protetora do Carmelo.
3 A sua tranquilidade no Monte Carmelo foi interrompida por ocasião da segunda invasão dos Mouros, por volta do ano de Os Mouros retomaram a Terra Santa, movendo feroz perseguição aos cristãos. Então, os Carmelitas dividiram-se em dois grupos: um que permaneceu no Monte Carmelo e que foi massacrado, tendo sito incendiado o Mosteiro; o outro, que se refugiou na Sicília, em Creta, na Itália e, finalmente, em Inglaterra. Aylesford, Inglaterra Na Inglaterra, os monges vindo do Monte Carmelo, fundaram um mosteiro em Aylesford, onde procuraram imitar a vida que levavam no Monte Carmelo. Aylesford é um lugar de beleza natural, próprio para a prática da oração e a vida de reflexão e meditação. É aqui que começa uma nova época da vida dos carmelitas. Na Inglaterra, eles foram aceites pelos outros religiosos e membros da Igreja. Como vinham da Palestina com tradições e costumes diferentes dos de cá, não foram vistos com bons olhos pelos ocidentais que diziam já haver cá muitas ordens e que não viam utilidade de mais uma e tão diferente. Tornou-se assim uma situação quase desesperadora, pois corriam outra vez o risco de serem extintos como Ordem. O que os Carmelitas queriam não era tirar lugar a nenhuma Ordem, mas somente continuar a sua vida de oração e trabalho como levavam no Monte Carmelo. Havia que lutar de novo pela sobrevivência. Assim, imitando o exemplo dos primeiros carmelitas, o Prior Geral, São Simão Stock, recorreu à oração. São Simão Stock era considerado por todos os irmãos um homem de intensa oração, de entrega total e de grande devoção e amor à Virgem Maria, Mãe do Carmelo. Diz a tradição que na noite de 16 de Julho de 1251 Simão Stock, mergulhado em oração, pediu à Virgem Maria o privilégio feudal, ou seja, a proteção da Senhora para os seus vassalos nos tempos de perseguição e dificuldade. Pediu-lhe que ajudasse os seus irmãos porque estes se tinham mantido sempre fiéis ao seu serviço e agora precisavam da sua ajuda. Neste momento rezou, segundo a tradição, a oração que até hoje os carmelitas cantam solenemente:
4 Flor do Carmelo, Vide florescente, Esplendor do Céu, Virgem Mãe, Singular. Doce Mãe, mas sempre Virgem, Aos teus filhos Dá Teus favores, Ó Estrela do Mar : (T.P. Aleluia) Enquanto rezava esta oração, apareceu-lhe a Virgem Maria e entregando-lhe o Escapulário que tinha nas mãos disse-lhe: Recebe, meu filho muito amado, este Escapulário da tua Ordem, sinal do meu amor e privilégio para ti e para todos os Carmelitas; quem com ele morrer, não se perderá. Eis aqui um sinal da minha aliança, salvação nos perigos, aliança de paz e de amor eterno. Depois disto, Simão Stock chamou todos os frades e explicou-lhes o que lhe havia acontecido. Acrescentaram o Escapulário ao hábito (pois até então era uma peça só para proteger a túnica durante os trabalhos) e começaram a contar esta maravilha da Santíssima Virgem Maria para ajudar os Carmelitas. Depressa o Escapulário se tornou conhecido como consagração a Nossa Senhora e os leigos começaram a pedir para o usarem como devoção e consagração da sua vida a N. Senhora. Foi o meio mais eficaz e rápido da Ordem se tornar conhecida, e acolhida, quer pelos fiéis, quer pela Igreja, que entretanto aprovara a nova Ordem. Os Carmelitas tornaram-se conhecidos pelos IRMÃOS DA BEMAVENTURADA VIRGEM MARIA DO MONTE CARMELO, nome que se tornaria oficial em toda a Ordem. Por outro lado atentos à nova realidade ambiental, os Carmelitas começaram a adaptar-se à cultura europeia. Mantiveram sempre as suas tradições de oração e união com Deus e a devoção a Maria, e aceitaram pela primeira vez apostolados ativos. Assumiram trabalhos paroquiais e a pregação do Evangelho por toda a parte. Perceberam que a Vontade de Deus a seu respeito agora no novo ambiente seria ser testemunho de oração-contemplação única, pois a Igreja lhes dava a dimensão de frades mendicantes, equiparando-os assim aos Franciscanos e
5 Dominicanos. Mudaram a capa listada por uma capa inteiramente branca, símbolo do Batismo e da alegria da Ressureição. A fama da Ordem espalhou-se por toda a Europa, cresceu o número de Vocações e despertou-se o espírito de zelo pela vida religiosa e a grande devoção a Nossa Senhora do Carmo. O Escapulário como sinal desta devoção a Nossa Senhora tomou uma forma mais pequena para se tornar mais utilizável pelos leigos, que também queria levar uma vida mais unida a Deus a exemplo de Maria Santíssima. Moura Portugal A Ordem Carmelita em Portugal teve o seu berço em Moura. Seus fundadores foram três carmelitas portugueses, trazidos do Monte Carmelo pelos Militares de S. João, na primeira metade do Séc.XIII, vindo a fundar na dita vila o convento por volta de O segundo convento foi mandado construir por D. Nuno Álvares Pereira, no ano de Em 15 de Agosto de 1423 o próprio D. Nuno entrou para a Ordem, querendo ser apenas Irmão Donato (semi-frater), recebendo o nume de Frei Nuno de Santa Maria. A partir destes dois conventos de Moura e de Lisboa - a Ordem teve uma expansão muito notória como se pode ver no quadro que anexamos: Conventos Carmelitas Moura 1252 Lisboa 1389 Colares 1450 Vidigueira 1495 Beja 1526 Évora 1532 Coimbra 1542 Lagoa 1551 Torres Novas 1558 Setúbal 1598 S.Romão 1600 Camarate 1602 Horta 1631 Porto de Mós 1663 Lordelo (Porto) 1780
6 Em 1580 os carmelitas portugueses vão como Missionários para o Brasil, fundando o primeiro convento em Olinda Recife. Em 1651 fundam um hospício na Vila da Horta (Açores) para apoiarem os Missionários que partiam para o Brasil. Em 1834, com a extinção das Ordens Religiosas, também os Carmelitas tiveram de abandonar Portugal. Em 1930 os Carmelitas iniciam a Restauração do Carmelo Português. A Província Espanhola de Bélica encarregou-se deste trabalho até A partir de janeiro de 1954 este trabalho foi assumido pela Província de Sto. Elias (Brasil). Todo o trabalho de restauração é difícil: só com a bênção de Deus e com a coragem dos homens movidos pelo Espírito Santo é que as grandes obras começam e continuam. Foi o que mais uma vez se sentiu e sente neste trabalho de Restauração. O que se sentiu na primeira Ordem, sente-se também nas Ordens Terceiras atualmente. Será um trabalho lento, mas seguro, pois é obra de Deus. Conclusão Em sua longa e interessante história, o Carmelo passou por muitas fases. Uma das mais marcantes é a da Reforma. Esta reforma originou no século XVI com uma santa espanhola muito querida. Sta.Teresa de Ávila. Ela nasceu em 1515 e morreu em Ela, como outro santo carmelita, São João da Cruz, reformou a Ordem do Carmo, colocando mais ênfase na vida de oração e contemplação. Teresiana, Os Carmelitas Descalços, assim chamados porque na época usavam sandálias. Eles, juntamente com o Carmelo da Antiga Observância, formam a grande família do Carmelo: duas observâncias do mesmo espírito mariano e eliano de serviço e de testemunho de oração. Outra santa muito conhecida e querida de todos é Santa Teresinha do Menino Jesus. Foi monja de clausura do Carmelo de Lisieux, França, durante os anos de 1888 e Ela é famosa pela sua simplicidade e pela sua espiritualidade da Pequena Vida da Infância Espiritual. Ela representa um exemplo moderno da Espiritualidade carmelitana para os nossos dias.
7 Atualizando a história do Carmelo, há mais de 700 anos, verificamos que os frades Carmelitas sempre confiaram na proteção da Mãe do Carmelo. A Ordem passou por lutas, perseguições, infortúnios, falta de vocações, problemas internos, etc. E Maria sempre protegeu com o seu amor maternal, cuidando de seus filhos com provas de misericórdia e carinho. Os Irmãos da Virgem do Carmo, por sua vez, cuidaram de viver sempre em fidelidade a vida de oração e serviço, a exemplo do Profeta Elias, e de entrega total a Deus e obediência, a exemplo de Maria. É uma vida de desafio, uma vida de alegria que procuram compartilhar com todos os irmãos do Carmo em suas paróquias e movimentos apostólicos. Este é o fundamento da Ordem de N. Sra. do Carmo, um fundamento de muita história e tradição, um fundamento de esperança. Este é o espírito do Carmelo: zelo ardente como o do Santo profeta Elias, amor e doação a Deus como nossa Mãe Maria. Que Maria e Elias nos ajudem a viver segundo o seu exemplo.
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