SAGRADA LITURGIA Companhia de Jesus (Jesuítas) Memória Facultativa

Transcrição

1 DIA - 2 de Agosto SAGRADA LITURGIA Companhia de Jesus (Jesuítas) Memória Facultativa ORAÇÃO DA COLETA (SANTA MISSA) Pai santo, Senhor do Céu e da Terra, que ao Vosso humilde servo Pedro Fabro Vos revelastes na oração e no serviço do próximo, concedei-nos a graça de Vos encontrar e amar em todas as coisas. Por Cristo nosso Senhor que convosco vive e reina na unidade do Espírito Santo. Amen. PROCESSO DE CANOBIZAÇÂO Beatificado a 5 de Setembro de 1872 e canonizado por Francisco I, através da chamada canonização equipolente, a 17 de Dezembro de S. PEDRO FABRO E PORTUGAL Foi chamado por Santo Inácio a Espanha e a Portugal, e descobriu o notável contraste entre os povos em que trabalhou inicialmente e os da Península Ibérica, onde a reforma que veria o seu esplendor em Trento tinha começado a achar antecipadamente as suas raízes. Mais tarde, passou os anos de 1544 e 1545 em Portugal e Espanha. Visitou as casas da Companhia de Jesus de Coimbra, Lisboa e Évora. No seu Diário Espiritual diz que, em Coimbra, perante as relíquias dos Santos Mártires de Marrocos (16 de Janeiro) se sentiu muito impressionado e impelido a ir ajudar os mouros, outros infiéis e hereges que se encontravam em grande perigo de condenação. Continuando ainda em Coimbra no dia de S. Sebastião (20 de Janeiro) diz também como sentiu grande compaixão e rezou pela cidade, naqueles dias vítima de grande tempestade e inundações que devastavam algumas casas e muitas propriedades. Em todos os lugares que visitava procurava pregar, dar catequese, e despertar as vocações ao sacerdócio e à vida religiosa que encontrava adormecidas. Permaneceu nas cortes de ambos os países.

2 VIDA - Nasceu em 13 de Abril de 1506 em Villaret, Savoya, França, na família Fabro. Passou a adolescência apascentando os rebanhos de seu pai. Aproveitava os domingos dando catequese a pessoas menores que ele. Era muito estudioso, aproveitando o tempo para ler. A sua educação decorreu a cargo de um sacerdote em Thones, e posteriormente estudou num colégio vizinho. Sem planos específicos para o futuro, decidiu ir a Paris, com o apoio dos pais. Em 1525 Pedro chegou a Paris, centro de estudos de então. Aí foi descobrindo a sua vocação. Ao carecer de bens, procurou que o colégio o admitisse gratuitamente. A ocasião apresentou-se-lhe quando o Santa Bárbara o acolheu, compartilhando o alojamento com um jovem de Navarra, que viria a ser S. Francisco Xavier. Ambos jovens, tornaram-se grandes amigos, recebendo mesmo no mesmo dia o grau de Mestre em Artes. Isto em Também nesse ano conseguiu o bacharelato. Nos apontamentos que nos deixou acerca da sua vida, Pedro foi dizendo ter convivido com Inácio de Loiola em comunidade de mesa, de bolsa, de oração. Foi mesmo ele o primeiro companheiro agregado aos sete que fundaram a Companhia de Jesus. Tendo voltado à terra natal por breve tempo, em 1533, já em Paris, faz os Exercícios Espirituais dirigidos pelo seu mestre. Tomou logo a decisão de seguir na sua peugada. Nos primeiros meses de 1534, recebeu as ordens sagradas, vindo a celebrar a primeira Santa Missa, a 22 de Julho (imagem 1). Quando os sete companheiros fizeram o famoso voto de Montmartre, foi ele quem celebrou a divina Eucaristia, pois nessa altura era o único sacerdote do grupo (imagem 2). Era o dia 15 de Agosto de Com sete Companheiros fazem votos de castidade e pobreza juntando-lhes um terceiro: irem em peregrinação à Terra Santa. Se por qualquer motivo essa peregrinação não se pudesse realizar no prazo de um ano depois do fim dos estudos, poriam nas mãos do Papa o seu próprio futuro. Como não conseguissem demandar a Terra Santa como haviam prometido, seguiram a promessa alternativa de se apresentarem ao Papa. De Paulo III, então Pontífice de toda a Igreja receberam variados encargos. Pedro ensinou teologia na

3 1 - S. Pedro Fabro, sacerdote

4 2 - Voto de Montmartre Sapienza de Roma de 1537 a 1539, ano em que tomou parte nas deliberações referentes à fundação da Companhia de Jesus. Depois, foi enviado com Laínez a Parma, onde trabalhou até Outubro de A partir dessa data, vemo-lo calcorrear quase todos os países da Europa fiéis à Igreja Católica. Trabalhava com muito afinco, mormente dirigindo Exercícios Espirituais, pregando ao povo, visitando os mosteiros aonde deixava admiráveis conselhos. Percorreu a Itália e depois de ver frustrada a viagem que desejavam realizar à Terra santa e morar em Roma, Fabro foi enviado a uma Alemanha dividida para participar na Dieta de Worms, em Dali foi chamado à Dieta de Ratisbona, em Fabro revelou nas suas cartas a sua impressão negativa sobre as ruínas que o protestantismo produzira na Alemanha, e sobre o estado de decadência do catolicismo, particularmente no clero. Convenceu-se que o remédio não estava em discussões, mas sim numa reforma radical dos fiéis, em especial no clero. Com

5 3 S. Pedro Frabro

6 4 S. Pedro Fabro

7 5 S. Pedro Fabro

8 6 e 7 - Os três primeiros jesuítas: Santo Inácio de Loyola (uma fundação), S. Francisco Xavier (uma missão), beato Pedro Fabro (uma oração)

9 gentileza e sucesso trabalhou arduamente em Ratisbona, Espira, Maguncia, e Também em Colónia. Polemizava, pregava os exercícios espirituais e aproximava-se dos príncipes, dos prelados e dos sacerdotes impresionando a todos pelo seu optimismo ante as adversidades e pela eficácia do apostolado que realizava incansavelmente, horrorizado diante da desolação religiosas que encontrava em tantos lugares. Foi chamado por Santo Inácio a Espanha e a Portugal. Em Espanha conheceu S. Francisco de Borja, que ficou sumamente impressionado pela personalidade do jovem sacerdote. Muitos dos dados da vida e espiritualidade contemplativa na acção do beato Fabro de um diário da sua vida íntima que começou na Alemanha com o título Memorial. Voltaria à Alemanha uns meses depois, onde conheceria um jovem, Pedro Canísio, que seria depois um grande santo e apóstolo do mundo germânico. Ali retomou o seu trabalho espiritual e catequético, trabalhando em especial com os jovens, procurando despertar as vocações que descobria. O arcebispo de Colónia já estava atraído pelo luteranismo, que mais tarde abraçaria completamente. Fabro trabalhou muito intensamente em Colónia, antes de ir em breve para Lovaina, na Bélgica, onde Também trabalhou com a juventude e conseguiu que despertassem muitas vocações. Voltou depois a Colónia onde manteve uma actividade muito enérgica contra os erros que ameaçavam a fé e multiplicou-se em procurar extirpá-los. Há quem o chame de Apóstolo de Colónia. Depois dessas peripécias como defensor da fé, voltou à Península Ibérica (a Portugal e depois a Espanha). Como conseguiu tantos frutos, nestas andanças apostólicas?

10 Simão Rodrigues, o português que iniciou também a Companhia, dá dele o seguinte retrato: Tinha uma doçura alegre e uma cordialidade que nunca encontrei em ninguém. Entrava, não sei como, na intimidade dos outros, actuava pouco a pouco sobre os corações, e tão bem que, pelo seu modo de proceder e encanto da sua palavra, os levava ao amor de Deus. Inácio porfiava ser ele o melhor e mais perfeito director dos Exercícios Espirituais: Nesta matéria, Fabro superava a todos. O seu exemplo permaneceu entre os jesuítas como modelo. Na oração soube encontrar Deus em todas as coisas, tal como aprendera do seu mestre. Depois de Inácio, a quem todos viam como líder, Pedro Fabro era considerado pelos demais como o mais eminente do grupo, como quem melhor tinha assimilado as ideias de santo Inácio. Far-se-ia estimar de tal maneira pelos seus profundos conhecimentos, pela sua gentileza, e pela influencia que exercia sobre as almas. Manterá este lugar de apreço geral durante anos, ao ponto que em 1541, ao eleger-se o Superior da nascente Companhia, S. Francisco Xavier e Simão Rodrigues, o fundador em Portugal, puseram no seu voto: Inácio, e se não puder ser Pedro Fabro. Da mesma opinião eram os demais, começando por Diogo Laínez, que consideravam Fabro como o mais maduro discípulo de Inácio e pensavam que quando o momento chegasse lhe deveria suceder como superior geral da Ordem nascente. A sua devoção era a divina Eucaristia, rezava aos anjos e aos santos protectores das regiões por onde passava. O Espírito Santo a Quem invocava, desde os tempos em que guardava o seu

11 rebanho, conforme lembra no seu diário: Ó Espírito Santo, Tu me convidavas, Tu me prevenias com tais bênçãos! Tu me tomaste e marcaste com o selo indelével do teu temor, constituía a fonte de sua santidade. Tendo-lhe sido pedida a comparência no Concílio de Trento, apesar da sua pouca saúde, Fabro resolveu caminhar até Roma, onde chegou a 17 de Julho de Completamente esgotado, dias depois, a 1 de Agosto, aí entregava a sua alma a Deus.