CNBB Doc. 47: Educação, Igreja e Sociedade parágrafos 54 a 98 1 (índice remissivo e chave de leitura)

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1 PBCM COLÉGIO SÃO VICENTE DE PAULO RIO DE JANEIRO RJ CNBB Doc. 47: Educação, Igreja e Sociedade parágrafos 54 a 98 1 (índice remissivo e chave de leitura) II PARTE: VISÃO CRISTÃ DA EDUCAÇÃO NA PERSPECTIVA CRISTÃ 1. Bases da visão cristã da Educação Parágrafo 54:... a visão cristã da educação supõe e contém uma concepção de ser humano, cultura, sociedade e da história... (núcleo) visão teológico-antropológica... (grifo pp.) Parágrafo 55:... afinidade com outras leituras antropológico-sociais pessoa humana, sociedade com justiça, solidariedade e igualdade fundamental. Parágrafo 56:... valor da pessoa humana = gratuita revelação de Deus. O Verbo Divino assume a natureza humana (encarnação). A pessoa humana faz parte da Família de Deus (condição de filiação). Jesus: critério da vocação humana... Parágrafo 57:... A Parte II trata das quatro dimensões da visão cristã da educação... (parágrafos seguintes) 2. Elementos filosófico-antropológicos 2.1) Uma sociedade em mudança Um mundo novo e diferente Parágrafo 58:... mundo novo, inovação tecnológica, informática, comunicação rápida e crescente, fenômeno da urbanização em massa, transformações no campo da cultura, política e economia... (cf. CNBB Doc. 45, Diretrizes ) Educação e família: perplexidade na transição Parágrafo 59:... transição carregada de potencialidades positivas X tensões, rupturas, desmoronamentos... Modernização para poucos ou crescimento para todos Parágrafo 60:... modernidade e pós-modernidade: complexo fenômeno histórico-cultural... subjetividade, individualismo, pluralismo, falta de comunicação (muito virtual, pouco ou nada interpessoal), vida urbana, privatização do religioso. 1 II Parte. A íntegra do documento está disponível em: documentos-cnbb?start=40 1

2 Parágrafo 61:... Primeira perspectiva: modernização elitista = subdesenvolvimento e desigualdades sociais... conjuntura de estrangulamento econômico e empobrecimento do povo. Sistema educacional brasileiro largamente a serviço de um projeto modernizador... Segunda perspectiva: educação para todos e correspondente aos interesses da maioria. Contradição de fundo: escândalo... nega o ser cristão e o ideal cristão e contraria o Plano do Criador.. (João Paulo II). Educar no contexto da modernidade e numa economia excludente Parágrafo 62:... ponto de partida obrigatório para a ação e o diálogo pedagógico: conhecer profundamente a situação psicossocial e a condição socioeconômica e cultural dos grupos e dos estudantes... Educar numa história em conflito Parágrafo 63:... impacto das mudanças e fenômenos novos X a contradição e as causas estruturais características da formação histórica da sociedade ) A pessoa humana Um ser responsável por si mesmo e pelo mundo Parágrafo 64:... a pessoa humana é parte do universo... as necessidades se interagem... homem e mulher: algo original... capacidade de transcender o mundo, conhecer, amar, odiar, compartilhar, somar forças e querer uma sociedade melhor... sociedade, cultura e meio ambiente não são fatalmente impostos, mas fruto da atividade humana... luta pela sobrevivência e também pela dignidade, justiça, solidariedade, ética... Uma pessoa livre Parágrafo 65:... educação a serviço da liberdade e responsabilidade pela qualidade de vida e da história... educando se torna sujeito da própria história (Medellín) e capaz de viver em comunidade (Puebla)... educar: libertar-se dos condicionamentos e dominações que dificultam o desabrochar efetivo do crescimento pessoal... Uma pessoa aberta à transcendência Parágrafo 66:... liberdade: transcender os condicionamentos da vida e dar sentido às atividades = mistério da vida projetado em última instância para o Mistério de Deus... aprender a liberdade que passa pela libertação pessoal e culmina numa ordem social libertadora... educação da religiosidade, força configuradora de uma cultura religiosa... 2

3 Um ser culturalmente situado Parágrafo 67:... o homem é um ser cultural em vias de realização, comportamento pautado por respostas e desafios... processo permanente de construção de si mesmo e do mundo... autorrealização do gênero humano em busca da humanidade plena... diferentes estilos e com expressões culturais próprias: grupos étnicos, segmentos etários, sociais, culturais sistematicamente impedidos de desenvolver suas potencialidades... Um ser marcado pela contradição Parágrafo 68:...elementos que se combatem: desejos ilimitados X limitações (fazer escolhas, renunciar, sentir-se fraco, impotente...)... o mal cristalizado em estruturas que corrompem e pervertem os corações... pecado social Uma pessoa eticamente orientada para a justiça e a fraternidade Parágrafo 69:...educação requer opção ética do respeito, do diálogo, da fraternidade, atenção e estima pelos direitos humanos, pela prática da justiça e cumprimento do dever (honestidade)... o ser humano é essencialmente comunitário e de relacionamento social Elementos sócio-políticos 3.1) Dimensão política intrínseca à educação Parágrafo 70:... educação e sua dimensão política: busca do bem comum... pessoas capazes de impulsionar as transformações e resistir às pressões... educação verdadeira X instrumento condicionador... homens e mulheres acomodados, alienados, revoltados. 3.2) Educação libertadora e não manipuladora Parágrafo 71:... educação, gerada pela sociedade, não pode escapar de condicionamentos da própria sociedade.. tende a reforçar e justificar as estruturas, relacionamentos preexistentes e a adaptar as pessoas a eles... nova educação: antecipar a nova sociedade desejada... função conscientizadora e crítica, despertadora da vida e da esperança... pessoas que creem, amam e lutam por essa sociedade nova. 3.3) Dimensão política, mas não partidária Parágrafo 72:... objetivos e práticas da ação pedagógica a favor da humanização e construção da nova sociedade... cidadania = consciência e prática dos direitos e deveres; força do cidadão, seu status, seu distintivo, sua forma de participar na construção da 3

4 cidade... as instituições não são politicamente neutras... constroem-se a partir de princípios éticos, tomadas de posição diante de propostas e fatos políticos... a instituição educativa não pode assumir a postura político-partidária que instrumentaliza a educação a objetivos e estratégias que ferem sua função e natureza sociais. 3.4) O direito da pessoa à educação Parágrafo 73:...educar-se: direito fundamental da pessoa humana e dever e direito da sociedade e do Estado oferecer os meios para a educação livre e autêntica... aspectos inseparáveis da liberdade da educação. 3.5) Direitos da família e dos organismos intermediários Parágrafo 74:... família = primeira e imprescindível instituição psico-sociológica na configuração da afetividade, da personalidade, das atitudes e das aprendizagens sociais dos filhos... direitos (elencados três princípios básicos) e os desafios: outros agentes/atores educativos com poder de influenciar a educação das novas gerações... Parágrafo 75:... organismos intermediários, além da família e da sociedade organizada politicamente, têm direito de desenvolver ação educadora nos limites do bem comum, respeitados os direitos da pessoa e das famílias. 3.6) Democracia social, educação e Estado Parágrafo 76:...direito individual e direito de todos à educação X obrigação da sociedade e dever do Estado na distribuição equitativa dos recursos que recebe da sociedade ) O Estado e o direito à educação Parágrafo 77:...funções do Estado: fomentar e defender os direitos básicos... (elencadas as cinco funções fundamentais do Estado) 4. Elementos teológico-pastorais Parágrafo 78:... reflexão teológica e vida concreta do homem... procura a razão de ser do mundo e da vida, sentido da existência pessoal e histórica... abre-se para o horizonte religioso... todas as religiões: expressão dos anseios humanos. Específico do cristianismo: revelação de Deus no encontro com o homem em Jesus Cristo e pelo dom do Espírito da verdade... Parágrafo 79:... Cristo: Deus encarnado na história humana... continuidade entre o antropológico e o teológico... (o homem, a história e o mistério de Deus) 4

5 4.1) Pessoa criada à imagem e semelhança de Deus Trino Parágrafo 80:... homem e mulher criados à imagem e semelhança de Deus... comunhão da Trindade Santa... educação para a comunhão... todos, por natureza, são seres-decomunhão. 4.2) Ser amado e salvo por Deus Parágrafo 81:... a graça de Deus atua em todo o ser humano e na criação... a educação cristã consiste em proclamar o amor salvífico de Deus, levando progressivamente à vivência quotidiana da fé, esperança e do amor. 4.3) A ação educadora de Deus Parágrafo 82:...a educação tem a sua força e raiz em Deus... a ação educadora dos homens é intimamente ligada à paternidade e maternidade, cujos fundamentos se encontram em Deus... Parágrafo 83:...características da pedagogia de Deus no Antigo Testamento: Deus prepara o momento de intervenção respeita o momento histórico, as condições culturais e, de modo progressivo, o ritmo e a capacidade de aprendizagem do povo... discernimento a partir de fatos reais e experiências de vida experiência é anterior à doutrina;... presença nas alegrias e nas inquietações... paciência histórica. Pai compreensivo, reverte o erro em ponto de partida, superação da postura errônea... leis e mandamentos, não como valor absoluto, mas conforme a categoria da Aliança. 4.4) Jesus educador (Novo Testamento) Parágrafo 84:... Jesus, o Mestre, se relaciona com as pessoas e os acontecimentos, fala ao povo e educa o pequeno grupo de discípulos na compreensão dos valores do Reino. 4.5) Eis alguns traços da pedagogia de Jesus: Parágrafo 85:... núcleo fundamental da pedagogia de Jesus: ensinar a descobrir a vontade do Pai (Deus) através dos acontecimentos... ou, dentro e através da realidade. Coerência: identidade entre o falar e o agir. Ensina a partir da vida quotidiana, com simplicidade, através de parábolas: sutileza, respeito à inteligência e à acuidade dos seus ouvintes. Consciente preferência pelos pequenos, desprotegidos e pelos pobres... maneiras diferenciadas e progressivas de apresentar os valores, segundo a situação do seu interlocutor... propõe compromissos, faz exigências a cada um conforme a percepção que tenha do seu 5

6 caminho... polimento da espiritualidade... acolhimento às condições psicológicas e espirituais de cada pessoa. 4.6) Jesus verdade que liberta e caminho que educa Parágrafo 86:... a vida de Jesus é centrada na revelação do Pai e no anúncio do Reino de Deus: valor supremo e realmente absoluto da vida humana... atuação de Deus na vida pessoal e social do homem... vivendo e pregando o Reino, dedicou a sua vida ao cumprimento da vontade do Pai... não só pregou: Viveu... Caminho, Verdade e Vida! Parágrafo 87:... Reino de Jesus: instaurar uma nova ordem de vida e convivência na justiça, na fraternidade e na paz... comunhão profunda das pessoas entre si e na participação, aqui e agora, da vida trinitária de Deus até a eternidade (plenitude). 4.7) Ação Pastoral e Educativa da Igreja Parágrafo 88:... numa recíproca comunhão e participação, toda a comunidade eclesial participa da mesma força do Espírito ao testemunhar ao mundo o desígnio amoroso do Pai. Parágrafo 89:... em seus diversos movimentos, pastorais, e através da sua dimensão pedagógica, a Igreja testemunha o sentido profundo da construção da sociedade e atua na formação da consciência e da liberdade de todos... educação e evangelização têm finalidades e conteúdos distintos e próprios, embora sua ação educadora tenha intrinsecamente uma dimensão evangelizadora. Parágrafo 90:... a Igreja não existe para si mesma.. está a serviço do projeto de Deus, superando os limites visíveis de sua realidade e ação... autocompreensão do seu mistério e missão: sacramento, instrumento e sinal do Reino ) Ação educativa e espiritualidade Parágrafo 91:... toda ação educadora cristã deve provir de uma viva espiritualidade cuja fonte é o próprio Deus-educador... fé e serviço ao Reino alimentam-se reciprocamente... Parágrafo 92:... a missão evangelizadora do educador cristão desafiará e levará à revisão constante das suas práticas educativas... descobrir a maneira com que Deus mesmo o educa e o leva ao compromisso com o seu serviço, fonte de fecunda espiritualidade. 4.9) Igreja e herança do passado Parágrafo 93:... olhando o conjunto da herança passada, os católicos que militam na educação devem se sentir mais desafiados a serem fiéis aos compromissos firmados neste 6

7 documento e que decorrem da evangélica opção preferencial pelos pobres e dos valores que a Igreja sempre defendeu como essenciais à realização do homem e do bem comum. 5. Elementos pedagógicos 5.1) Características da educação evangélico-libertadora Parágrafo 94:... educação evangélico-libertadora : humanizar e personalizar o homem e nele criar o lugar onde possa realizar-se e ser escutada a Boa Nova do plano salvífico de Deus, em Cristo e na Igreja... integrar-se no processo social latino-americano de cultura radicalmente cristã, onde coexistem valores e contra valores, luzes e sombras; cultura que necessita ser constantemente reevangelizada... exercer a função crítica própria da verdadeira educação, regenerar os princípios culturais e as normas de integração social na criação de uma nova sociedade, participante e fraterna/ educação para a justiça. Tornar o educando sujeito do seu desenvolvimento e também a serviço do desenvolvimento da comunidade: educação para o serviço! 5.2) Opção pelos pobres e pedagogia pastoral Parágrafo 95:... da evangélica opção preferencial pelos pobres, ponto de referência pedagógico e pastoral da ação educativa da Igreja, deve surgir uma pedagogia evangélicolibertadora que traga vida à sociedade, começando pela própria Igreja e suas instituições... Obs..: ATENÇÃO à nota 66 João Paulo II (rodapé). 5.3) Superar os modelos educacionais vigentes. Parágrafo 96:... A educação evangélico-libertadora deve oferecer instrumentos que possibilitam a transformação social, rumo ao homem novo e à sociedade nova. Condições para uma nova maneira de viver e de conviver que possibilita a comunhão dos homens entre si e com Deus, veiculando os valores evangélicos da verdade, da justiça, da partilha, da solidariedade, da igualdade... prática essencialmente dialógica... desafia o educador, as instituições, os conteúdos, as metodologias e as relações educativas, exigindo revisão continuada de práticas educativas que favorecem o sistema injusto que se denuncia verbalmente (CNBB Estudo, 41, Cap. III, pp ) 7

8 5.4) Um processo educativo novo Parágrafo 97:...para que essas perspectivas educacionais não se esvaziem... é preciso ter coragem de assumir o processo educativo global que parta de um novo lugar social o das multidões marginalizadas, que se oriente e que chegue aos novos sujeitos históricos da sociedade que emerge... O trabalho educativo cristão, em qualquer meio social, deve ser revisado a partir do lugar dos interesses sociais dos grupos historicamente colocados à margem da vida social, econômica, política, cultural e religiosa. Isso questiona a instituição e os educadores cristãos conscientes... exige opções. (CNBB, Doc. 38, no. 52) 5.5) Desafios para a educação superior católica Parágrafo 98:...(a respeito das Universidades e Instituições católicas de ensino superior). Grande desafio é o de serem católicas e, como tal, conseguirem criar condições para a formação de lideranças que saibam unir fé, cultura (ciência) e vida... Dupla missão de aprofundamento do saber e da preparação de profissionais necessários à aplicação e difusão desse saber em benefício das necessidades e aspirações das comunidades... à luz da mensagem cristã. * * * * * * * mrp julho/

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