CARACTERIZAÇÃO E AVALIAÇÃO DA MICRO-REGIÃO DE ITAITUBA DO ESTADO DO PARÁ

Transcrição

1 CARACTERIZAÇÃO E AVALIAÇÃO DA MICRO-REGIÃO DE ITAITUBA DO ESTADO DO PARÁ Alvaisa Queiroz Calcagno 1, Nancy Inocentei 2, Fábio Ricci 3 1 Mestranda em Gestão e Desenvolvimento Regional - Programa de Pós-graduação em Gestão e Desenvolvimento Regional - PPGDR - Universidade de Taubaté Rua Visconde do Rio Branco, 210 Centro Taubaté/SP Brasil alvaisacalcagno@gmai.com 2 Professora do Programa de Pós-graduação em Gestão e Desenvolvimento Regional - PPGDR - Universidade de Taubaté Rua Visconde do Rio Branco, 210 Centro Taubaté/SP nancyinocente@yahoo.com.br 3 Orientador - Professor do Programa de Pós-graduação em Gestão e Desenvolvimento Regional - PPGDR - Universidade de Taubaté Rua Visconde do Rio Branco, 210 Centro Taubaté/SP - Brasil fabioricci@uol.com.br Resumo: O presente estudo tem como pano de fundo a avaliação e caracterização das possibilidades de desenvolvimento regional. Foi realizada uma pesquisa bibliográfica documental em que é caracterizada as manifestações culturais e as relações entre essas manifestações e a produção cultural, cadeia produtiva levando em consideração a mandioca como produto básico principal do município da micro-região neste caso Itaituba, cálculo do índice de especialização produtiva da micro-região e de cada um dos municípios e o predomínio das atividades urbanas e rurais para cada um dos municípios. Os resultados demonstram uma possível aplicabilidade das metodologias propostas para que se possa analisar as propostas de políticas públicas de desenvolvimento. PALAVRAS-CHAVE: Desenvolvimento Regional. Metodologia de Análise. Micro-região Itaituba Pará. Introdução A microrregião de Itaituba de acordo com pesquisas realizadas pela SEPOF Secretaria de Planejamento Orçamento e Finanças do Estado do Pará (2008), está localizada na mesorregião Sudoeste Paraense. Faz limite com os municípios de Aveiro, ao norte; Altamira, Rurópolis, Novo Progresso e Trairão, a Leste; Jacareacanga, ao Sul e Estado do Amazonas e Jacareacanga a Oeste. Vale ressaltar que este município fica a uma distância de 891 kilometros em linha reta da capital estadual, colocando-se em 5º lugar em ordem de distância de Belém. O município de Itaituba é cortado de sul a norte pelo majestoso Rio Tapajós. Este estudo tem como objetivo descrever as metodologias de análise a partir da discussão bibliográfica e em seguida fazer a aplicabilidade de outras metodologias para apresentar uma análise conclusiva. Desta forma, pretende-se oferecer uma avaliação dos dados e informações oferecidos que possam auxiliar em uma proposta de desenvolvimento local e/ou regional. Discussão Teórico-Metodológica As avaliações aplicadas à microrregião de Itaituba foram: 1

2 1. As relações construídas pela cultura no cotidiano das relações sociais; 2. Análise da cadeia produtiva de um produto da microrregião de Itaituba; 3. Cálculo do índice de especialização dos municípios da microrregião; 4. Definição da predominância da atividade rural ou urbana nos municípios da microrregião. As relações construídas pela cultura no cotidiano das relações sociais em Itaituba. As manifestações culturais que precedem uma sociedade atual têm suas raízes nas diferentes civilizações, raças, populações. Tais manifestações estão arraigadas aos valores, hábitos, crenças e costumes de um povo. O exposto leva aos estudos de Santos (1997) por explicitar que cada realidade cultural tem sua lógica interna, a qual devemos procurar conhecer para que façam sentido as suas práticas, costumes, concepções e as transformações pelas quais estas passam. Neste sentido, entende-se que é necessário estabelecer relação entre os diversos procedimentos culturais com os contextos em que são produzidos. Como exemplo, pode-se apontar as variações nas formas de família, nas maneiras de viver de modo geral (de habitar, de vestir, de distribuir os produtos do trabalho, não são ofertadas gratuitamente. É importante considerar que cada cultura em particular não pode ser dissociada da necessidade de se considerar as relações entre as mesmas, existente em qualquer contexto social. Para compreender a cultura é necessário que pense na diversidade de povos, nações, sociedades e nos grupos humanos formados ou que se formam, haja vista estarem em permanente estado de interação. É possível compreender que a existência da diversidade cultural implica na reflexão sobre a relação existente entre as diferentes culturas, abrangendo a interação entre vários grupos que formam uma cultura geral e esta se inter-relaciona com outras culturas mais amplas. Em relação a cultura popular, Brandão (2004) destaca que é a expressão do modo de pensar e viver do povo, e no município de Itaituba a valorização da cultura popular é descrita nas relações construídas entre as diferentes classes que se apresentam na sociedade, as quais expressam seus traços culturais, como forma de expressão do modo de viver. Tomando por base o exposto sob a ótica de Santos, as manifestações culturais presentes na microrregião de Itaituba no Estado do Pará pode-se apresentar as religiosas, como maior forma de expressão popular. Neste município a principal é a de Nossa Senhora de Santana, padroeira da cidade em que se organiza com arraial, leilões e bingos com prêmios doados por comerciantes, fazendeiros daquela região, parque de diversão, barraca da santa em que é servido jantares muitas vezes com comidas típicas da região como pato no tucupi, vatapá e maniçoba, etc. Esses festejos iniciam-se na primeira quinzena de julho e finaliza com a procissão do Círio no dia vinte e seis do mesmo mês (SEPOF, 2008). De acordo com Brandão (2004), a compreensão da cultura numa determinada sociedade perpassa pelo olhar histórico e social construído pelos sujeitos para a produção de sua existência material. Nesse contexto, situar a interferência da cultura no município de Itaituba, implica na análise das relações sociais que conduziram à formação da estrutura de poder ali instalada. No município de Itaituba, convivem a cultura erudita, a popular e a de massa, reconhecida em diferentes campos de ação e de poder. Segundo Bosi (1987) o conceito de cultura é amplo e complexo. Neste caso direciona-se o mesmo para as relações de produção e sua transformação em produto de consumo. A cultura nesse caso é classificada como popular, de elite e de massa. A cultura popular no município de Itaituba vem trazer a atenção o reconhecimento dos diversos códigos culturais manifestos e criados pelos indivíduos segundo o modo de viver de cada um em função de suas crenças, etnias, valores, de modo que ela expressa as particularidades que se incorporam ao cotidiano social. Alavancagem dos produtos agrícolas como passaporte da economia local 2

3 Na base de sustentação da mesorregião de Itaituba destaca-se a agricultura com vários produtos, entre eles a mandioca, matéria prima que tem sido importada e exportada pelos quatro cantos do mundo em grande escala. Este produto acompanha o desenvolvimento de Itaituba desde sua gênese pelo fácil acesso de plantio, pelo curto período de plantação e colheita, pelo baixo custo, pela verticalização do produto, entre outros aspectos. A planta da mandioca se aproveita da raiz (mandioca) as folhas (servem para fazer um prato típico paraense, a maniçoba, feita com as folhas moídas e cozidas por sete dias com ingredientes da feijoada, dizem que é a feijoada paraense ). Em contrapartida, para que a mandioca seja produzida é realizado o plantio em uma espécie de roça (terreno roçado pelo homem para plantio), cada uma com sua especificidade. Segundo Martins (2005), existem diferentes arranjos espaciais nas roças, o aleatório onde as plantas são misturadas, o agregado ou colonial em que o agricultor junta o solo em montículos, com o objetivo de aumentar a concentração de nutrientes e melhorar a drenagem onde ela é naturalmente pobre. Em cada montículo, ele planta três a quatro manivas (segmento do caule), e o segmentado que é um dos mais raros de acontecer por ter que dividir em blocos as roças em que cada variedade da mandioca deve ser plantada. Para que aconteça todo o processo fazse necessário a mão de obra, preparação do terreno, medição, aração da terra, plantio que no período de um ano está pronto para colheita. Geralmente, essas roças são localizados distantes dos centros urbanos, então essa matéria prima é transportada por caminhões para serem comercializados nas feiras do município. Esse produto é vendido para as pessoas e transformado em farinha de qualidades e cores variadas (fina, grossa, branca, bege, amarela, farinha de tapioca, goma, bolos, tucupi, beju e outros) e ainda a própria mandioca que dependendo da qualidade (talo roxo, talo verde) pode ser cozida e servida na manteiga com café, costume bem paraense, ou cozida e frita para ser servida com carnes (de sol, filés, assados, etc.). Pertinente enfatizar que a produção de farinha pode ser feita de duas formas: farinha d agua e farinha seca, o que diferencia uma da outra é o processo de fabricação, pois a farinha d agua fica de molho, imersa na água de um pequeno açude chamado de igarapé(um pequeno rio as vezes navegável ), permanecendo por oito dias até ser retirada e facilmente pode ser descascada e prensada no tipiti (cofo fino comprido de palha, em que se coloca a massa da mandioca prensada para escorrer o líquido) este retira o líquido da massa (tucupi e a goma). Quanto à farinha seca passa pelo processo de descascação, ralação, hoje modernizada por ter maquina de moer, antigamente era ralada em ralo domestico rudimentar e depois passa por um toldo que prensa para retirar o líquido, posteriormente torrada em forno próprio. Ela é embalada em sacos de 100 e 50kg, prontas para comercialização. Lamentavelmente, no processo de comercialização do produto, o agricultor é o que menos ganha os chamados atravessadores (pessoas que vão até as roças para capturar o produto a preço de banana, expressão comum para caracterizar o comércio da farinha de mandioca), são os senhores da situação, retiram da transação muitas vezes um lucro acima de 100%. Análise da cadeia produtiva de um produto da região/município Tomando por base a análise da cadeia produtiva pode-se perceber que a produção para trás constitui-se de recursos materiais, humanos e financeiros, condição sine qua non ao planejamento das ações e a aquisição de materiais como: Mão-de-obra; Aragem; Água; ferramentas e equipamentos; Adubo, entre outros. A produção para frente é constituída de colheita, transporte para feiras ou supermercados, transformação do produto em farinha, tapioca, goma, tucupi e outros, chegando a comercialização. Definição da predominância da atividade rural ou urbana nos municípios da microrregião 3

4 Partindo se de uma classificação rural ou urbana foi definido por meio de critérios a seguir: Predominância rural com a população igual ou superior a 50% da população total; menor que 50% e maior que 15% da população tem significância rural; menor ou igual a 15% da população tem significância urbana. Quanto a densidade demográfica estabeleceu-se os seguintes critérios: na predominância urbana constatou-se que a população é a Igual ou maior que 80 Habitantes por km²; e a predominância rural é menor que 80 habitantes por km². Após análise dos dados, pode-se perceber que a população na microregião de Itaituba é predominantemente rural. Conclusão As características acima descritas da micro-região de Itaituba do Estado do Pará e os municípios de Aveiro, Jacareacanga, Novo Progresso, Rurópolis e Trairão, retratam a cultura local que possuem um potencial de desenvolvimento cultural na atividade religiosa e agrícola. O município de Itaituba possui como produto básico a mandioca que pode ser dinamizado nas feiras locais e regionais. Quanto ao índice de especialização ou locacional, o resultado aponta um índice significativamente rural. Por fim, as relações rurais urbanas nos mostraram uma população predominantemente rural. Após análise de dados e informações, percebe-se a importância de relacionar a vivência do indivíduo com as possibilidades de se pensar o desenvolvimento, levando em consideração processos sociais de integração da população. Neste sentido, ousar pesquisar sobre o desenvolvimento dessa microrregião em termos de contingente populacional, cultura, produção econômica que tem favorecido seu desenvolvimento são aspectos que precisam ser desvelados e divulgados possibilitando que outros olhares possam desvendar novas indagações e assim, contribuir para o cenário social, cultural, econômico, político brasileiro futuro integrando as diferentes e diversas realidades ao contexto mundial globalizado. Referências. Formação Econômica do Brasil. São Paulo: Editora nacional, Estratégia do Desenvolvimento Econômico. Rio de Janeiro, Fundo de Cultura, AFFONSO, R. de B. A. e SILVA, P. L. B. (org s). Desigualdades Regionais E Desenvolvimento. São Paulo: FUNDAP: Editora da Universidade Estadual paulista, BARROS DE CASTRO, A &SOUZA, F. E. P. de. A Economia Brasileira em marcha forçada. Rio de Janeiro: Paz e Terra, BOSI, A. Cultura Brasileira. Temas e situações. São Paulo: Ática,1987. BRANDÃO, Carlos Rodrigues. Cultura e Educação Popular. São Paulo: Cortez, CANO, W. Desequilíbrios Regionais E Concentração Industrial No Brasil. Campinas: IE/UNICAMP, Capítulos movimento da indústria e sua concentração regional (1930/70) pp e Concentração e desconcentração econômica regional no Brasil , pp CHAUÍ, Marilena. Conformismo e resistência: aspecto da cultura popular no Brasil. São Paulo - Brasiliense, FÁVERO, Osmar (Org.). Cultura popular e educação popular: memória dos anos 60. Rio de Janeiro - Graal, FURTADO, C. Pequena Introdução Ao Desenvolvimento. São Paulo: Editora Nacional, HADDAD, PR (org.) ECONOMIA REGIONAL: Teorias e Métodos de Análise. Fortaleza: BNB, SECRETARIA DE PLANEJAMENTO E FINANÇAS. > acesso em 21/11/

5 ARIO_DE_EVENTOS_DA_CIDADE/CALE NDARIOEVENTOSCIDADE.htm Texto publicado originalmente em VIEIRA, Célia Guimarães et.al. (orgs.). Diversidade biológica da Amazônia. Belém, Museu Paraense Goeld, 2001, pp SANTOS, José Luiz dos. O que é cultura.são Paulo: Brasiliense,