A estética como nova forma de conhecimento em Nietzsche
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1 Emanoel de Oliveira Taboas A estética como nova forma de conhecimento em Nietzsche Dissertação de Mestrado Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do título de Mestre pelo Programa de Pós-Graduação em Filosofia da PUC-Rio. Orientadora: Profª. Kátia Rodrigues Muricy Rio de Janeiro Setembro de 2012
2 Emanoel de Oliveira Taboas A estética como nova forma de conhecimento em Nietzsche Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre pelo Programa de Pós- Graduação em filosofia do Departamento de Filosofia do Centro de Teologia e Ciências Humanas da PUC-Rio. Aprovada pela comissão examinadora abaixo assinada. Profª. Kátia Rodrigues Muricy Orientadora Departamento de Filosofia da PUC-Rio Prof. Edgar Lyra Departamento de Filosofia da PUC-Rio Prof. Nilton José dos Anjos de oliveira Departamento de Ciência da Literatura- UFRJ Profª. Denise Berruezo Portinari Coordenadora Setorial do Centro de Teologia e Ciências Humanas PUC-Rio Rio de Janeiro, 13 de Setembro de 2012
3 Todos os direitos reservados. É proibida a reprodução total ou parcial do trabalho sem autorização da universidade, do autor e do orientador. Emanoel de Oliveira Taboas Graduou-se em Filosofia pela Universidade Católica de Petrópolis- UCP Taboas, Emanoel de Oliveira Ficha Catalográfica A estética como nova forma de conhecimento em Nietzsche / Emanoel de Oliveira Taboas; orientadora: Kátia Rodrigues Muricy f.; 30 cm Dissertação (mestrado) Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, Departamento de Filosofia, Inclui bibliografia 1. Filosofia Teses. 2. Tragédia. 3. Nietzsche. 4. Super-homem. I. Muricy, Kátia Rodrigues. II. Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. Departamento de Filosofia. III. Título CDD: 100
4 Agradecimentos A professora Kátia Muricy pelas aulas inspiradoras e pela liberdade na geração deste texto. Aos meus familiares, por todo o apoio. Aos professores Gilvan Fogel e Nilton dos Anjos por todo o apoio. Ao CNPq e à PUC-RJ pelo financiamento. Aos amigos Diogo e Cícero por todas as conversas e amizade construída.
5 Resumo Taboas, Emanoel de Oliveira; Muricy, Kátia Rodrigues. A estética como nova forma de conhecimento em Nietzsche. Rio de Janeiro, p. Dissertação de Mestrado Departamento de Filosofia, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. Apresentação da influência grega no pensamento de Nietzsche, que o leva a afirmar o mundo como estético e sua crítica à metafísica ocidental. A única possibilidade de conhecimento, para o autor, se dá através da arte, pois esta mostra o mundo em um processo constante de construção e destruição, através do fluxo e da rede de forças. O super-homem, grande novidade do pensamento nietzschiano, se mostra vinculado intrinsecamente ao surgimento do gênio, que é o grande criador de novos valores, capazes de libertar o homem da influência moral do pensamento metafísico. Palavras-chave Tragédia; Nietzsche; super-homem.
6 Abstract Taboas, Emanoel de Oliveira; Muricy, Kátia Rodrigues (Advisor). Aesthetics as a new form of knowledge in Nietzsche. Rio de Janeiro, p. MSc. Dissertation Departamento de Filosofia, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. Presentation of the Greek s influence on Nietzsche s thought, that leads him to affirm the world as aesthetic and his critic to the occidental metaphysics. The only possibility to knowledge, for the author, takes place through art, which shows the world in a constant construction and destruction process through the flow and the network of forces. The superman, the greatest newness on Nietzsche s thought, shows itself intrinsically entailed to the genius appearance, being the great creator of new values that will release mankind from the moral influence of metaphysics thought. Keywords Tragedy; Nietzsche; superman.
7 Sumário 1 Introdução 8 2 A redescoberta do trágico A tragédia como fenômeno catártico e originário do drama Apolo e Dioníso O teatro e o grego Helenismo e pessimismo Metafísica de artista Eurípedes e o socratísmo estético Sócrates: o homem racional 26 3 Das três transformações do espírito O engano que chamamos conhecimento O conhecimento de si 50 4 O homem que traça seu próprio caminho: do gênio ao super-homem 53 5 Conclusão 67 6 Referências bibliográficas 68
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