CRITÉRIOS DETERMINANTES DA RELAÇÃO DE

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1 CRITÉRIOS DETERMINANTES DA RELAÇÃO DE FILIAÇÃO NO DIREITO CONTEMPORÂNEO JULIETA LÍDIA LUNZ I. INTRODUÇÃO e parentesco no sentido amplo. Os integrantes de uma família são unidos por laços de consangüinidade ou sideração o seguinte: - o casamento civil; - o casamento religioso com efeito civil; - a união estável. - - consangüinidade; O parentesco por consangüinidade é a vinculação natural e jurídica que ocorre ou existe entre as pessoas que descendem de um mesmo ancestral ou, melhor explicitando, que descendem de um mesmo tronco familiar. Neste contexto, a expressão parente se emprega restritamente para indicar tão-somente os indivíduos ligados pela consangüinidade, e disto decorre ser imprópria a expressão parente para indicar pessoas que se unem à família em razão do casamento. no conceito de parentesco e sua origem. II. ORIGEM DA FAMÍLIA A família nasce e se desenvolve pela comunhão de direitos, obriga- sociais antes referidas e aqui reiteradas: 108 Revista da EMERJ, v.5, n.19, 2002

2 - casamento civil; - casamento religioso com efeitos cíveis (Lei nº 1.110/50 e arts. 71 e 75 da Lei nº 6.015/73); - união estável entre homem e mulher (Lei nº 9.278/96 que regulamentou o 3º do art. 226 da Constituição Federal através da Lei da Convivência). nidade responsável. Neste contexto, o parentesco se estabelece, seja na linha da ascendência masculina como na feminina. ou paralelismo com o parentesco por consangüinidade, enleando os parentes de um cônjuge ou companheiro e de outro, no que diz com as linhas, as espécies e a contagem dos graus. No que diz com o parentesco por linha, tem-se a dimensão da linha reta e da linha colateral, sendo parentes na linha reta aquelas pessoas que descendem umas das outras na relação direta de ascendentes e descendentes. Neste tópico interessa o tema em questão, versado nesta explanação temporâneo. III. A FILIAÇÃO afastado que seja o ascendente, guardará com o recente descendente a linha de parentesco; cada geração representa um grau correspondente à relação qual seja a que decorre da consangüinidade ou não (tal é a hipótese da adoção ou do reconhecimento judicial) já não comporta a distinção quanto a sua legitimidade, a teor do art. 227, 6º, da Constituição Federal, in verbis: Revista da EMERJ, v.5, n.19,

3 civil sem qualquer distinção quanto à origem da paternidade compreendida esta na ampla extensão do genitor e da progenitora (geratriz) ou mãe. casamento ou fruto da união estável ou do casamento religioso, integram ou na linha reta. E no desenvolver natural da humanidade dão continuidade IV. A CONCEPÇÃO MODERNA DE FILIAÇÃO cleo familiar enquanto célula da sociedade civil e destinatária da proteção do Estado. seus pais em estreita ligação da qual origina-se a solidez da família que, fortalecida, inspira e projeta a base da sociedade na qual se integra. V. PRESUNÇÃO DE LEGITIMIDADE DA FILIAÇÃO Efetivamente sob o aspecto jurídico, não ocorre mais quaisquer constitucional, seja em razão da legitimação da família enquanto organismo que surge da vinculação afetiva e moral dos cônjuges e ou dos companheiros. Da legitimação da origem do grupamento familiar, decorre a legitimi- da ordem antecedente e mesmo se propiciando a presunção de legitimidade 110 Revista da EMERJ, v.5, n.19, 2002

4 VI. O DIREITO AO NOME tem-se uma projeção primeira, que reside no direito ao nome. O direito ao nome não regulamentado pelo Direito Civil Brasileiro no Código de 1916, integra a personalidade do indivíduo como atributo que o distingue e o Conveniente pontuar a lição de San Tiago Dantas, verbis: Revista da EMERJ, v.5, n.19,

5 VII. O RESPEITO À DIGNIDADE DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE Com o advento da Constituição Federal de 1988, como se viu, nitidamente se erigiu a grau hierarquicamente superior, a noção da paternidade responsável não da relação do casamento, ou por adoção, terão os mesmos direitos e E a partir deste marco, novas leis ordinárias foram promulgadas com conseguido, na verdade, alcançar tal desiderato. A legislação infraconstitucional, abaixo relacionada, noticia o processo social evolutivo, a saber:. Lei nº 7.841/89, que revogou o art. 358 CC, exatamente a norma. lescente, e dá outras providências.. havidos fora do casamento e dá outras providências, revogando o art. 337 CC. VIII. O DIREITO À DECLARADA PATERNIDADE Com relação a esta matéria, a Lei nº 8.560/92 estatui no art. 2º, e seus parágrafos, que em registro de nascimento de menor apenas com a mater- Instala-se assim, por via oblíqua, uma averiguação da paternidade. Tal dispositivo tem por escopo o resguardo do direito à declarada paternidade direito personalíssimo art. 29 do Estatuto da Criança e do Adolescente. Criticado tal dispositivo sob o argumento de que a opção do legislador insinua-se claramente contra a autonomia da pessoa humana ao converter a paternidade, literalmente, de questão de em questão de. 112 Revista da EMERJ, v.5, n.19, 2002

6 Federal, verbis:... IX. PRINCÍPIO DA PATERNIDADE RESPONSÁVEL Infere-se do teor da lei em comento o princípio da paternidade responsável, que se encontra imbricado com o do respeito à dignidade da criança e do adolescente, pretendendo, seja o legislador constitucional ou o infraconstitucional, assegurar-lhes a certeza da paternidade e o direito ao convívio familiar. X. PRINCÍPIO DA AFETIVIDADE A afetividade tem fundamento social e viés constitucional; não sendo mais um aspecto exclusivamente sociológico ou psicológico. No que progressiva superação dos fatores de discriminação, entre eles. Projetou-se, grupo social fundado essencialmente nos laços de afetividade. Encontra-se na Constituição Federal brasileira três fundamentos essenciais do princípio da afetividade, constitutivos dessa aguda evolução social da família, máxime durante as últimas décadas do Século XX: Revista da EMERJ, v.5, n.19,

7 mos e ilegítimos, a demonstrar que a origem genética nunca foi, rigoro- apenas a família matrimonializada e não estabelece mais distinção entre Constituição. - é a relação entre eles fundada no afeto. XI. APLICAÇÃO DO PRINCÍPIO DA DIGNIDADE HUMANA À FILIAÇÃO O princípio da afetividade, assentado nesse tripé normativo, espe- da pessoa humana (artigo 1º, III, da Constituição Federal), que preside to- insuscetível de valor. Emmanuel Kant, em lição que continua atual, procurou distinguir aquilo que tem um preço, seja pecuniário seja estimativo, do que é dotado de dignidade, a saber, do que é inestimável, do que é indisponível, do que não pode ser objeto de troca. Diz ele: A dignidade humana é aquilo que é essencialmente comum a todas as pessoas, impondo-se um dever de respeito e intocabilidade, inclusive em face do Poder Público. 114 Revista da EMERJ, v.5, n.19, 2002

8 XII - deriva-se da relação biológica; todavia, ela emerge da construção cultural e afetiva permanente, que se faz na convivência e na responsabilidade. No estágio em que nos encontramos, há de se distinguir o direito de personalidade ao conhecimento da origem genética, com esta dimensão, e O afeto não é fruto da biologia. Os laços de afeto e de solidariedade confunde-se com o destino do patrimônio familiar, visceralmente ligado à consangüinidade legítima. Por isso, é a história da lenta emancipação dos quantum CONCLUSÃO que lidam com o direito de família, é a capacidade de ver a pessoa em toda sua di- do que apenas titulares de bens. A restauração da primazia da pessoa humana adequação do direito à realidade e aos fundamentos constitucionais. A família recuperou a função que, por certo, esteve nas suas origens mais remotas: a de grupo unido por desejos e laços afetivos, em comunhão de vida. Os princípios jurídicos da afetividade, da dignidade, da condição irmãos biológicos e adotivos e o respeito a seus direitos fundamentais, além do forte sentimento de solidariedade recíproca, que não pode ser perturbada pelo prevalecimento de interesses patrimoniais. É o salto, à frente, da pessoa - personalidade ao conhecimento da origem genética, até como necessidade de concretização do direito à saúde e prevenção de doenças, e o direito à relação de parentesco, fundado no princípio jurídico da afetividade. Revista da EMERJ, v.5, n.19,