Psicologa Social I. Idade Moderna (séc. XV ao XVIII) 21/08/2016. Iluminismo. Racionalismo. Renascimento. A transição do feudalismo para o capitalismo

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1 A transição do feudalismo para o capitalismo Psicologa Social I Questões Preliminares Foi lenta e gradual - desde o os primeiros sinais de derrocada do feudalismo nos séculos XIV e XV até o triunfo definitivo do capitalismo no final do século XVIII. Idade Moderna (séc. XV ao XVIII) Ênfase no homem, na ciência e na razão Renascimento Período marcado por muitas inovações: o surgimento da bússola, da pólvora, do papel, gravura e imprensa Nova classe social: burguesia Ciência se desenvolve O mundo passa a girar em torno do homem o que leva a um novo modelo de Estado Separa-se a ciência da religião Racionalismo Razão é o centro, tudo passa a ter uma explicação científica. A física e a química se separam da filosofia Iluminismo Valorização das ideias - mudanças graduais no pensamento religiosos, científico, social e político que ocorreram na França no século XVIII Eliminação de ideias obsoletas, obscurantismo, que impediam o progresso do homem Comprometido com as investigações abertas - não reprimida por dogmas ou pelas autoridades Enciclopédia: documento mais representativo do iluminismo. Diderot e d Alembert (editores); Voltaire, Condillac, Holbach, Grimm, Rousseau (figuras destacadas do movimento) 1

2 Quadro Comparativo A ciência moderna funda-se na busca de um método capaz de resolver uma nova questão metodológica: a da relação entre o homem que conhece, que é o sujeito e o objeto de conhecimento, que é exterior e independente desse sujeito, mas que deve ser conhecido e dominado por ele. Mundo feudal Comunidade Troca por produtos excedentes (simples) Valor de uso por valor de uso Homem pleno Religião é o princípio organizativo Sobrevive em espaços que não são regidos por meio do capital Mundo capitalista Sociedade Trocas mais complexas Fetiche da mercadoria (não é só o uso que define o valor) Papéis diversos, status Estado/direito é o princípio organizativo Ideia do amor romântico Progresso: ideia de melhor A PSICOLOGIA COMO CIÊNCIA INDEPENDENTE Uma visão panorâmica e crítica História das idéias # História da ciência Séc. XIX inicio dos primeiros projetos de Psicologia como ciência independente: Discípulos e espaços conquistados na universidade (ensino e pesquisa) Instituições (produção e transmissão de conhecimentos psicológicos) Nova ciência: Objeto próprio Métodos adequados ao estudo deste objeto Ciência independente de outras áreas do saber Situação da psicologia científica (curiosa): Lugar à parte entre as ciências (faculdades/inst. de pesquisas) Competência reconhecida (CRPs) Não conseguiu se desenvolver de forma independente 2

3 PRECONDIÇÕES SOCIOCULTURAIS PARA O APARECIMENTO DA PSICOLOGIA COMO CIÊNCIA DO SÉCULO XIX A experiência da subjetividade privatizada (E.S.P.) O interesse em conhecer cientificamente o psicológico Experiência da subjetividade privatizada (só se desenvolve numa sociedade com determinadas características) Experiência da crise dessa subjetividade Recorrer ao foro íntimo : tomar e ser responsável por decisões Consequências: reflexão moral e sentido da tragédia Primórdios da cultura: poucos elementos podiam gozar de liberdade para se reconhecerem como seres moralmente autônomos Hoje: somos capazes de iniciativas, dotados de sentimentos e de desejos próprios Imagem ilusória Tarefa da Psicologia: revelar essa ilusão Sistema mercantil e individualização Sistema mercantil: carga de conflitos e transformações que aprofunda e universaliza as E.S.P. Produção para a troca Produtos devem ser levados ao mercado Mercado de trabalho Significado da economia mercantil para a individualização Trabalhador livre Liberdade negativa Sociedade fica atomizada Ideologia Liberal Iluminista e Romantismo Século XVIII e XIX - formas de pensamento que refletem a E.S.P. numa sociedade mercantil em pleno desenvolvimento. Ideologia liberal (Revolução Francesa) Homens são iguais em capacidades e devem ser iguais em direitos, sendo assim, todos devem ser livres. Solidariedade Impossibilidade da fraternidade Romantismo (início do séc. XIX) Exaltação das Artes e filosofia Reconhece-se a diferença entre os indivíduos Liberdade = liberdade de ser diferente Apesar de todos serem diferentes e únicos, é possível buscar uma comunicação entre estes seres diferentes Nas artes, religião e patriotismo as diferenças se anulam. 3

4 A crise da subjetividade privatizada ou a decepção necessária Projetos de psicologia científica E.S.P. Crise dessa experiência Fazer ciência é sempre ir além das aparências Desconfie delas Não são compreendidas facilmente Subjetividade privatizada entra em crise: Liberdade e diferença são ilusões Interesses particulares entram em conflitos Liberdade para cada um desenvolver o seu negócio: crises, lutas e guerras Surgimento dos sindicatos e partidos Estado e administração pública não ficaram inertes Crescimento da grande indústria (produção padronizada e mecanizada - consumo de massa) Cada um é único e diferente dos demais? Psicologia Necessidade que emerge no contexto das existências individuais Estado tem a necessidade de lidar melhor com os sujeitos individuais: práticas de previsão e controle Existe um sujeito individual e há a esperança de que é possível padronizá-lo OS PROJETOS DE PSICOLOGIA COMO CIÊNCIA INDEPENDENTE O projeto de Wundt ( ) Pioneiro na formulação de um projeto de Psicologia independente, criador de instituições de ensino e pesquisa de Psicologia Ciência intermediária (natureza e da cultura) Psicologia fisiológica experimental à psicologia social Objeto da Psicologia é a experiência imediata dos sujeitos, mas pretende ir além da descrição desta experiência subjetiva Metodologia: método experimental e método comparativo da antropologia (análise dos fenômenos culturais) Duas Psicologias: psicologia fisiológica experimental e psicologia social ou dos povos O projeto de Titchener ( ) Objeto da Psicologia: experiência dependente de um sujeito (puro organismo sistema nervoso) Paralelismo psicofísico: atos mentais ocorrem lado a lado a processos psicofisiológicos Usa exclusivamente os métodos das ciências naturais: observação (auto-observação ou instrospecção) e experimentação 4

5 A Psicologia funcional (EUA) Oposição à psicologia titcheana Estudos psicológicos = ciências naturais Representado por J. Dewey ( ), J. Angel ( ) e H. A. Carr ( ) Psicologia = ciência biológica interessada em estudar os processos, operações e atos psíquicos (mentais) como formas de interação adaptativa Partem dos pressupostos da biologia evolutiva Objeto = são os processos e operações mentais Métodos: Não confiam totalmente na auto-observação Não aprovam a introspecção Observação dos comportamentos adaptativos O comportamentalismo (início do séc. XX) Oposição à Psicologia de Titchener Relativa oposição ao funcionalismo EUA J. B. Watson ( ) Objeto: não é a mente, mas o comportamento e suas interações com o ambiente Método: observação e experimentação, mas sempre envolvendo comportamentos publicamente observáveis e evitando a auto-observação Tudo aquilo que faz parte da experiência subjetiva individualizada deixa de ter lugar na ciência, seja porque não tem importância, seja porque não é acessível aos métodos objetivos da ciência Sujeito do comportamento - não é um sujeito que sente, pensa, decide, deseja e é responsável por seus atos: é apenas um organismo Projetos da Psicologia científica, que sem negar a experiência subjetiva, procuram compreendê-la e explicá-la A Psicologia da gestalt Alemanha Começo do século XX M. Wetheimer ( ); K. Koffka ( ) e W. Kohler ( ) Partiam da experiência imediata e adotavam, como procedimento para captação da experiência tal como se dava no sujeito, o método fenomenológico Método fenomenológico = descrição ingênua dos fenômenos tais como aparecem na consciência Todos os fenômenos da percepção eram vividos pelo sujeito sob a forma de estruturas (relações entre partes que faziam com que a forma resultante fosse mais que a mera soma das suas partes) Projeto de psicologia científica: reconhecimento da experiência imediata e a preocupação de relacionar esta experiência com a natureza física e biológica e com o mundo dos valores culturais 5

6 O comportamentalismo diferenciado: o behaviorismo radical de Skinner B. F. Skinner ( ) Se afasta de Watson Adota de forma rigorosa os métodos experimentais Importante quando se põe a falar da subjetividade e que deve-se investigar em que condições a vida privatizada se desenvolve A Psicologia cognitivista de Piaget e a psicanálise freudiana J. Piaget ( ) / S. Freud ( ) Os une a perspectiva de estudar a gênese do sujeito, levando em consideração sua experiência imediata, mas não se restringindo a esta experiência na busca de compreensões e explicações mais profundas (do ser biológico ao ser moral) Piaget # Freud Piaget: estuda o desenvolvimento das funções cognitivas e da moralidade pelo método clínico Freud clínica psicanalítica (histeria). Inconsciente: objeto da psicanálise Questões importantes: 1- Todas as teorias pretendem o mesmo? 2- Todas as teorias são epistemologicamente iguais? 3- Qual é a teoria verdadeira? 4- Por que as teorias mudam e há crises teóricas? 5- Existe alguma relação entre a teoria, a crise e a crítica? 6