A Biblía Sagrada. Uma rica coleção de Livros

Transcrição

1 MÊS DA BÍBLIA 1

2 A Biblía Sagrada A Bíblia é a Escritura Sagrada de Deus, todas as passagens contidas nela foram inspiradas pelo Espírito Santo de Deus, isto implica que cada letra escrita é verdadeira. Ela deve ser a luz, para todos os momentos, do nosso caminhar à Casa do Senhor. A palavra Bíblia é originária de uma planta que nascia e crescia espontaneamente às margens do Rio Nilo, chamada papiro. E a película ou folha, tirada do caule do papiro, chamava-se bíblos, palavra grega que significa livro, e o plural é biblion, em grego significa bíblia. Portanto, Bíblia quer dizer coleção de livros. A Bíblia era escrita em tijolos assados, em papiro (filamento de uma planta), ou em pergaminhos (pele de ovelha). Esta escrita era realizada na cidade de Pérgamo, daí o motivo de ser chamado de pergaminho. As copias mais antigas da Bíblia estão armazenadas na Biblioteca do Vaticano, na Itália, e no Museu Britânico. Você não pode ler a Bíblia como um simples livro, é preciso ter Fé para entender e acreditar em tudo que está escrito. Além de tudo, ela não é um livro, mas sim uma coleção de livros, Sagrados Livros. Uma rica coleção de Livros Uma coleção de livros que contém a história da Salvação, desde a criação do mundo feita por Deus até as profecias da Segunda vinda gloriosa de Jesus, a Bíblia é a única, dentre os livros sagrados do mundo, não escrita por uma só pessoa. Pelo contrário, entre o Velho e o Novo Testamento há pelo menos 40 autores diferentes, provenientes da Ásia, África e Europa, num espaço de tempo de 1300 anos. Ela traz as experiências da caminhada de um povo, por isso é a reflexão sobre a vida do homem e a resposta aos problemas existenciais ligando-os a Deus. É a reflexão sobre a vida humana e sobre Deus. O povo escolhido, o povo da Bíblia, discutia suas experiências, obtinha respostas iluminadas pela fé, que depois, ao longo do tempo foram escritas. Deus era sempre a referência, o ponto de partida, o centro da vida desse povo. Por isso, foram muitos os autores que, iluminados por Deus, escreveram a Bíblia com estilos literários diferentes. Em síntese, a resposta sobre quem escreveu a Bíblia é simples: foram muitas as pessoas que a escreveram, todas elas iluminadas por Deus, inspiradas por Deus, então, o grande Autor das Sagradas Escrituras é Deus que usou de mãos humanas para escrevê-la. 2

3 História A palavra vem do grego e significa "coleção de livros". A Bíblia compila séculos de tradições orais que vinham passando pelas gerações. Posteriormente os escribas (uma importante figura nos vários aspectos da administração civil, militar e religiosa, que se encarregavam de organizar e distribuir a produção; de controlar a ordem pública; de supervisionar todo e qualquer tipo de atividade; se tornaram os depositários da cultura leiga e religiosa) começaram a registrar essas histórias. Acredita-se que a Bíblia terminou de ser escrita por volta do ano 100 d.c., com o Apóstolo João Evangelista - que escreveu o Apocalipse. Os escritores da Bíblia - mesmo em um período de tempo tão longo - transmitiram todos a mesma mensagem básica: Deus criou os céus e a terra e providenciou uma maneira para que as pessoas pudessem conhecê-lo pessoalmente. Além da autoria singular, a Bíblia também tem o melhor histórico de profecias que mais tarde foram cumpridas detalhadamente. Vários profetas do Velho Testamento fizeram mais de 300 profecias específicas, por exemplo, sobre a vinda do Messias. Elas foram todas cumpridas por Jesus centenas de anos depois. A arqueologia repetida vezes confirma nomes de pessoas, eventos históricos e detalhes geográficos, exatamente como registrado no Velho e no Novo Testamentos. Embora a arqueologia não possa provar a veracidade espiritual da Bíblia, as descobertas mostram a confiabilidade da Bíblia como um relato histórico. Também, comparada com outros escritos antigos, a Bíblia foi extraordinariamente preservada através do tempo. Comparado com somente sete manuscritos da obra de Platão, existem mais de manuscritos do Novo Testamento. E quando o texto de todos esses volumes são comparados uns com os outros, descobre-se que eles são 99,5% consistentes. Veracidade Histórica da Bíblia A arqueologia não pode provar que a Bíblia é a Palavra de Deus; contudo, ela pode substanciar sua exatidão histórica. Os arqueólogos têm sistematicamente descoberto os nomes dos oficiais do governo, reis, cidades e festivais mencionados na Bíblia - algumas vezes pessoas ou lugares que os historiadores não achavam que existiam. Por exemplo, o Evangelho de João fala sobre Jesus curando um paralítico, perto do tanque de Betesda. O texto descreve inclusive os cinco pavilhões (caminhos) que levam até o tanque. Estudiosos não acreditavam que o tanque existisse mesmo, até que os arqueólogos o acharam a quarenta pés abaixo do solo (unidade de medida utilizada no Reino Unido, Estados Unidos e Canadá; 1 pé corresponde a 12 polegadas ou 30,48 cm), completo com os cinco pavilhões. 3

4 A Bíblia tem uma riqueza de detalhes históricos e nem tudo o que foi mencionado nela foi encontrado pela arqueologia. Mas também nenhum achado arqueológico criou conflito com o que a Bíblia registrou. Muitas das localidades antigas mencionadas por Lucas, no Livro de Atos, do novo Testamento, foram identificados pela arqueologia. Ao todo, Lucas deu o nome de trinta e dois países, cinqüenta e quatro cidades e nove ilhas sem nem um erro. Um outro grande achado arqueológico confirmando um alfabeto antigo é a descoberta das Tábuas do Ebla, no norte da Síria em Essas tábuas de argila são tidas como sendo de anos a.c., centenas de anos antes de Abraão. As tábuas descrevem uma cultura e um modo de viver similar ao registrado em Gênesis entre os capítulos 12 e 50. É significante notar que a arqueologia não desarmou todas as críticas e argumentos contra a Bíblia. Contudo, olhando-se para o que foi encontrado pela arqueologia, a veracidade histórica da Bíblia está seguramente intacta. Palavra de Deus Considera-se a Bíblia como sagrada porque ela é a Palavra de Deus. Quando contempla-se a natureza, o mundo, o universo, sempre vem a pergunta: Como tudo originou? Quem fez essa maravilha? Ao tentar responder a estas perguntas, sempre vem à mente a idéia de alguém que criou tudo. O universo não apareceu por si, por acaso. Toda a criação é um modo de Deus comunicar-se com o ser humano, uma comunicação amorosa. Tudo o que foi criado é obra de Deus, a natureza fala a linguagem de Deus, o universo com suas leis naturais também fala a linguagem de Deus. Ele fala ao ser humano por meio de acontecimentos. A Bíblia nasceu com o próprio homem, pois o homem percebeu, nos fatos e nas experiências da vida, que Deus sempre lhe falou. Em todas as culturas a religião é a forma do homem se relacionar com Deus, de se ligar a Deus. Para o povo da Bíblia, ela começou a ser entendida como Palavra de Deus, a voz de Deus cerca de mil e oitocentos anos antes de Cristo, quando Abraão experimentou Deus e entendeu que Ele lhe falava pelos acontecimentos. A partir desta experiência de Deus, a vida de Abraão mudou completamente. Ele passou a interpretar os sinais do Senhor nos acontecimentos e a segui-los. Começa então a ter importância as tradições e experiências religiosas que constituirão parte fundamental da Bíblia. 4

5 Surgiram os Patriarcas do povo de Deus e com eles toda a experiência deste povo compilada bem mais tarde como livro. A Bíblia é Sagrada porque relata toda essa experiência do homem com Deus, relata a caminhada do homem com seu Deus, construindo a história... História da Salvação. Divisão Dom Orani João Tempesta, arcebispo de Belém, no Pará, explica que a Bíblia é formada por 73 livros sagrados, desses 46 fazem parte dos livros do Antigo Testamento e 27 são do Novo Testamento. Podemos afirmar que a Bíblia é dividida em duas grandes partes: Antigo e Novo Testamento, a palavra testamento significa aliança, explica o arcebispo. A primeira parte (antigo testamento) revela a Criação do mundo, as alianças que Deus fez com os homens, as profecias que anunciavam a vinda do Messias, a fidelidade e infidelidade do povo de Deus, e principalmente, a preparação do povo escolhido de onde viria o Verbo Encarnado. Continua o arcebispo do Pará: o Novo Testamento possui quatro livros (Mateus, Marcos, Lucas e João) que contam toda a vida de Jesus Cristo, são chamados evangelhos, o Novo Testamento é também constituído por várias cartas - também chamadas epístolas, que foram escritas pelos apóstolos com o objetivo de direcionar a Igreja fundada por Cristo. Além do evangelho e das cartas, o Novo Testamento possui um livro que conta os primórdios da Igreja de Cristo e outro livro profético que revela a Segunda vinda gloriosa de Jesus, respectivamente, são eles: os Atos dos Apóstolos e o Apocalipse. Conforme conta Dom Tempesta, o Antigo Testamento foi totalmente escrito em hebraico. Já, o Novo Testamento, foi escrito a maior parte em grego e uma pequena parte em aramaico - que vem a ser um dialeto do hebraico. Por curiosidade, o idioma que Cristo falava era o aramaico, complementa. Sugere-se como possíveis datas de composição para os livros: Tobias, 200 ac (em hebraico ou aramaico); Judite, 150 ac (em hebraico ou aramaico); 1Macabeus, 100 ac (em hebraico ou aramaico); 2Macabeus, 100 ac (em grego); Eclesiástico, 200 (em hebraico) e 130 (tradução grega); Sabedoria, 100 ac (em grego); Baruc, 200 ac (em grego, talvez tradução do hebraico); acréscimos a Ester, 160 ac (em grego), e acréscimos a Daniel, 100 ac (em grego). A palavra testamento significa aliança, contrato entre duas partes (Deus e a humanidade). O Antigo Testamento narra toda a história do povo de Deus antes da vinda de Cristo a Terra para nos salvar, contém 46 livros e está dividido em quatro partes: Pentateuco: Gênesis; Êxodo; Levítico; Números e Deuteronômio Livros Históricos: Josué; Juizes; Samuel I e II; Reis I e II; Crônicas I e II; Esdras; Neemias; Macabeus I e II; Rute; Tobias; Judite e Ester 5

6 Livros Sapienciais: Provérbios; Jó; Eclesiastes; Eclesiástico; Sabedoria; Salmos e o Cântico dos Cânticos Livros Proféticos: está divido em Profetas Maiores: Isaías; Jeremias; Ezequiel e Daniel. E Profetas Menores: Lamentações; Baruc; Oséias; Joel; Amós; Abdías; Jonas; Miquéias; Naum; Habacuc; Sofonias; Ageu; Zacarias e Malaquias O Antigo Testamento possui ainda 07 livros que são chamados deuterocanônicos, os judeus e os protestantes não os consideram como inspirados por Deus, são eles: Tobias, Judite, Macabeus I e II, Sabedoria, Eclesiástico e Baruc. Foram aceitos pela Igreja Católica em 1556 no Concílio de Trento (reunião dos Bispos do mundo inteiro na cidade de Trento). O Novo Testamento narra desde a vinda de Jesus até por volta do ano 100 com o falecimento do apóstolo São João. Narrando o nascimento, a vida missionária, a morte, a ressurreição e a ascensão de Jesus, o nascimento da Igreja, a vivência das primeiras comunidades, as viagens missionárias de São Paulo e a expansão da Igreja por todo o mundo. Possui 27 livros e está dividido em cinco partes: Evangelhos: Mateus, Marcos, Lucas e João Atos: Atos dos Apóstolos Epístolas Paulinas: Romanos; Corintos I e II; Gálatas; Efésios; Filipenses; Colossenses;Tessalonicenses I e II; Timóteo I e II; Tito; Filemôn e Hebreus Epístolas Católicas ou Pastorais: Thiago; Pedro I e II; João I, II e III; e Judas Apocalipse: Apocalípse Diferença da Bíblia Católica e Prostestante Como Palavra de Deus acolhida pelo homem, a Bíblia católica e a dos protestantes é a mesma. A diferença aparece quanto ao número de livros que cada uma possui. A Bíblia Protestante possui sete livros a menos do que a Bíblia Católica. Esses livros são os seguintes: Tobias, Judite, I Macabeus, II Macabeus, Eclesiástico, Sabedoria e Baruc. A Bíblia Protestante também não contém as seguintes citações do Antigo Testamento: Dn ; Est 10,4-16,24. Ocorre que a Igreja Católica, desde o início, utilizou a tradução grega da Bíblia chamada Septuaginta ou Versão dos Setenta (LXX). Essa tradução para o grego foi feita no séc. III ac, em Alexandria (Egito), por setenta e dois sábios em virtude da existência de uma grande comunidade judaica nessa cidade que já não mais compreendia a língua hebraica. Na época em que foi feita essa tradução, a lista (cânon) dos livros sagrados ainda não estava concluída, de forma que essa versão acabou abrigando outros livros, ficando mais extensa. 6

7 Essa foi a Bíblia adotada pelos Apóstolos de Jesus em suas pregações e textos: das 350 citações que o Novo Testamento faz dos livros do Antigo Testamento, 300 concordam perfeitamente com a versão dos Setenta, inclusive quanto às diferenças com o hebraico. Por volta do ano 100 dc, os judeus da Palestina se reuniram em um sínodo na cidade de Jâmnia e estabeleceram alguns critérios para formarem o seu cânon bíblico. Esses critérios eram: - O livro não poderia ter sido escrito fora do território de Israel. - O livro não poderia conter passagens ou textos em aramaico ou grego, mas apenas em hebraico. - O livro não poderia ter sido redigido após a época de Esdras ( ac). - O livro não poderia contradizer a Lei de Moisés (Pentateuco). Idiomas A Bíblia foi escrita em três idiomas: o hebraico para o Antigo Testamento e grego para o Novo Testamento, com exceção do Evangelho de São Mateus, que foi escrito em aramaico. A primeira tradução da Bíblia para o Latim foi feita por São Jerônimo no ano 384, e esta tradução foi chamada de Vulgata. Foi dividida em capítulos, em 1228, pelo Cardeal Estevão Langton (1.333 capítulos), e em 1528 foi dividida em versículos pelo Frade São Pagnino ( versículos). Ela já foi traduzida em 1685 idiomas, portanto encontra-se em todos os países do nosso planeta. A Bíblia começou a ser escrita no tempo de Moisés, que viveu ai pelo ano de 1250 a.c., quando o faraó Ramsés II governava o Egito. E a última parte da Bíblia foi escrita no final da vida do último apóstolo, São João Evangelista, por volta do ano 100 d.c. Portanto a Bíblia foi escrita dentro de um longo período de aproximadamente 1350 anos. Livros Apócrifos A palavra Apócrifo vem do grego Apokryphos e significa oculto ou não autêntico. Mas este termo é usado, principalmente para designar os documentos do início da era Cristã, que abordam também a vida e os ensinamentos de Jesus, mas não foram inclusos na Bíblia Sagrada por serem considerados ilegítimos. De acordo com Padre Mariano Weizenmann, scj (Congregação dos Padres do Sagrado Coração de Jesus), mestre em Bíblia e doutor em Sistemática, professor na Faculdade Dehoniana em Taubaté, a Igreja Católica não esconde os Apócrifos, mesmo porque, ela não é dona deles e nem teria porque escondê-los. Também é importante lembrar que o Cânon (lista de livros reconhecidos pelas igrejas cristãs) não é reconhecido apenas pela Igreja Católica. São mais de 500 igrejas cristãs espalhadas por todo o mundo que aprovaram esse Cânon que exclui os Apócrifos. 7

8 Eles compõem um acervo de mais ou menos 112 livros. Chegam a somar cerca de 60 livros no Novo Testamento, entre cartas, evangelhos e apocalipses, e 52 no Antigo Testamento. Para exemplificar, padre Mariano conta que os Atos de Paulo e Tecla surgem da curiosidade a respeito da vida de Paulo, principalmente, no campo amoroso. Partindo do pressuposto ou da hipótese que Paulo, um homem culto, inteligente e bem sucedido, pudesse ter se apaixonado e vivido um romance, surge o Apócrifo Atos de Paulo e Tecla. Para o Padre Mariano é importante ficar claro que cada ponto de vista é a vista de um ponto. Ou seja, não é que essa turma fosse mal intencionada, sobretudo os gnósticos. O dehoniano explica que também nos evangelhos canônicos observa-se perspectivas diferentes na narração. Dentre os quatro evangelhos canônicos (Mateus, Marcos, Lucas e João), três (Mateus, Marcos e Lucas) são sinóticos, visto que eles acentuam o Jesus humano que também é divino. Já o Evangelho Segundo São João, que nós quase perdemos porque estava sendo mal usado por um grupo gnóstico, acentua o Jesus divino sem ignorar que é humano, esclarece Padre Mariano acrescentando que os gnósticos eram um grupo que buscavam através da pesquisa obter o conhecimento superior. Cânon prioriza reunir documentos mais originários Para o Pastor Milton Schwantes, biblista e arqueólogo das Sagradas Escrituras, é importante considerar ainda o fato de as Sagradas Escrituras reunirem documentos mais originários, mais antigos possíveis. Ela não reúne textos que não estejam o mais próximo possível do evento, destaca. Os livros que não estão no Cânon, os Evangelhos de Maria Madalena e São Tomé, por exemplo, ainda que contenha coisas maravilhosas, como se reconhece que há, foram escritos tempos depois, o que desvirtua a originalidade. Mateus está na segunda geração, ele tem proximidade com as palavras de Jesus. Quando se lê o Evangelho de Tomé observa-se uma certa distância porque as palavras Jesus foram escritas, reescritas, sub-escritas e vão se afastando daquilo que realmente Jesus disse, afinal, Tomé vem mais de 200 anos depois, compara o arqueólogo. A principal razão para que os relatos do Evangelho não fossem escritos imediatamente depois da morte e ressurreição de Jesus é que não havia aparente necessidade de nenhum desses escritos. Inicialmente, foram espalhados oralmente em Jerusalém. Não havia necessidade de compor um relato escrito da vida de Jesus, porque os habitantes da região de Jerusalém eram testemunhas de Jesus e estavam cientes de seus ensinamentos. Contudo, quando os evangelhos espalharam-se para além de Jerusalém, e as testemunhas oculares não estavam mais facilmente acessíveis, houve uma necessidade de se escrever relatos para educar os outros sobre a vida e o ministério de Jesus. 8

9 Muitos estudiosos datam os evangelhos como tendo sido escritos de 17 a 32 anos depois da morte e ressurreição de Jesus. Contradições também são motivo de exclusão de alguns livros Existem outras razões sólidas para confiar na lista atual de livros do Novo Testamento. Uma delas é o próprio fato de os escritores dos Evangelhos Mateus, Marcos, Lucas e João terem sido seguidores próximos de Jesus. Apesar de os outros autores serem considerados dignos de confiança também: Tiago e Judas, Pedro (um dos 12 apóstolos), e Paulo (a quem Jesus fez apóstolo depois de sua morte e ressurreição). Os cristãos reconhecem a ligação desses homens com Jesus. Além disso, o que eles escreveram era consistente com o que as pessoas tinham visto e escutado sobre Jesus, passado adiante para seus filhos. Mas, quando apareceram escritos centenas de anos mais tarde (como o Evangelho de Pedro, apesar de Pedro já ter morrido há muito tempo), não foi difícil identificá-los como falsos, forjados. Muitos escritos contradiziam os saberes ensinados por Jesus e pelo Velho Testamento e, continham, muitas vezes, erros históricos ou geográficos. Sendo, uma lista oficial de livros do Novo Testamento se tornou necessária. Naquele contexto os Cristãos estavam sendo martirizados e os livros estavam sendo destruídos. Era necessário priorizar quais livros proteger. Também na tradução dos livros para o sírio e o latim antigo, uma lista de livros que tinham autoridade foi importante. Naquele momento da história falsos livros e falsos ensinamentos estavam sempre desafiando a comunidade cristã e a liderança precisava ser clara. Em 367 d.c., Athanásio formalmente listou os 27 livros do Novo Testamento (a mesma lista conservada ainda hoje). Um pouco depois, São Jerônimo e Santo Agostinho circularam a mesma lista. São Jerônimo São Jerônimo: tradutor e exegeta da Bíblia, presbítero e Doutor da Igreja No último dia do mês da Bíblia, a Igreja celebra a Memória do grande tradutor e exegeta da Bíblia, São Jerônimo, presbítero e Doutor da Igreja. Numa era muito conturbada para a Igreja - como foi o final do século IV e a primeira metade do século V - surgiram simultaneamente na Cristandade grandes luzeiros de santidade e ciência, tanto no Oriente quanto no Ocidente: Santo Hilário, Bispo de Poitiers, Santo Ambrósio, de Milão, e a Águia de Hipona, o grande Santo Agostinho. 9

10 Com São Jerônimo, formam eles o ilustre grupo dos chamados quatro Padres da Igreja latina daquela época. Jerônimo nasceu na Dalmácia em 340 e merecidamente foi conhecido como: escritor, filósofo, teólogo, retórico, gramático, dialético, historiador exegeta e doutor. Tendo estudado as línguas originais para melhor compreender as Escrituras, Jerônimo pôde, a pedido do Papa Dâmaso, com grande sacrifício, à luz de lamparinas nas grutas de Belém, mas com precisão, traduzir a Sagrada Escritura dos originais hebraico e grego para o latim, língua universal daquela época e oficial da Igreja. A versão latina da Bíblia ficou conhecida como Vulgata. O empenho insuperável de São Jerônimo na tradução das Escrituras foi por ele mesmo assim descrito: Cumpro o meu dever, obedecendo aos preceitos de Cristo que diz: Examinai as Escrituras e procurai e encontrareis para que não tenhais de ouvir o que foi dito aos judeus: Estais enganados, porque não conheceis as Escrituras nem o poder de Deus. Se, de fato, como diz o Apóstolo Paulo, Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus, aquele que não conhece as Escrituras não conhece o poder de Deus nem a sua sabedoria. Ignorar as Escrituras é ignorar Cristo. São Jerônimo faleceu no dia 30 do mês de setembro do ano 420, muito avançado em idade e virtude. No mesmo dia, aparecia a Santo Agostinho e desvendava-lhe o estado das almas bem-aventuradas no Céu. A Igreja declarou-o padroeiro dos estudos bíblicos e fixou "o dia da Bíblia" no mês do seu aniversário de morte, ou ainda, dia da posse da grande promessa bíblica: a Vida Eterna. Aprenda a manusear a Bíblia Para aprender a manusear a Bíblia, deve-se saber o que são capítulos e versículos. Os capítulos normalmente aparecem em números grandes. Os versículos são as divisões que encontramos dentro dos capítulos, normalmente os versículos aparecem em números pequenos, que estão obrigatoriamente no meio do texto bíblico, sua função é de auxiliar na localização das frases bíblicas. A pontuação é a forma que encontramos para manusear a Bíblia com maior facilidade. As principais pontuações bíblicas são as seguintes: A vírgula a separa capítulo de versículo. Exemplo: Dn 3,5 (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 5) O hífen é equivalente ao "até". Exemplo: Dn 3,1-5 (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo de 1 até 5) 10

11 O ponto mostra versículos alternados. Exemplo: Dn 3,1.3.5 (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 1, versículo 3 e o versículo 5) O "s" mostra a continuação de um versículo. Exemplo: Dn 3,1s (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 1 e 2) O "ss" mostra a continuação de dois versículos. Exemplo: Dn 3,1ss (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 1, 2 e 3) Regras de ouro para ler a Bíblia 1. Leia a Bíblia todos os dias Eis a principal regra de ouro: ler a Bíblia todos os dias. Sem exceção. Leia quando tiver vontade e quando não tiver também! É como remédio: com ou sem vontade, tomamos, porque é necessário. Com a Bíblia é a mesma coisa. E nos tempos em que vivemos, isso é premente. Assim como você alimenta o corpo todos os dias, alimente diariamente o seu espírito com a Palavra de Deus. Assim como tomamos banho todos os dias e, quando não podemos fazê-lo de manhã, à noite o corpo pede um banho, assim também se passa com a leitura da Bíblia: se você não conseguir ler durante o dia, sem que você se aperceba, o seu espírito ficará pedindo um banho da Palavra de Deus. Não deixe de dar ao seu espírito o que você dá ao seu corpo! Tem gente que não consegue dormir sem tomar banho; essas pessoas se viram e se reviram na cama sem dormir. Que eu e você sejamos assim: que não possamos dormir sem o banho da leitura da Palavra de Deus. 2. Tenha uma hora marcada para a Leitura Para grande parte das pessoas, a melhor hora de ler é de manhã cedinho. Elas se levantam cedo para ler a Bíblia e fazer o seu trabalho com o Diário Espiritual, antes das outras ocupações e do começo do movimento em casa. Trata-se de um costume maravilhoso. É certamente o que mais rende. Além disso, temse a vantagem de iniciar logo cedo uma super-refeição e começamos o dia com força total. 11

12 Há porém quem tenha dificuldades para fazer isso. São pessoas que, pela manhã, sentem-se pesadas, sonolentas. Parece que a cabeça não funciona. Elas não conseguem se concentrar. E não adianta fazer esforço, pois terminam por gastar tempo para alcançar pouco. Nada dá de estranho nisso. Existem muitas pessoas assim. talvez você seja uma delas. Essas pessoas em geral rendem mesmo à noite. Apesar do cansaço do dia, de noite sua mente fica desperta, ativa... Se para você o período bem for o noturno, não hesite: trabalhe com a Bíblia à noite. Fazer isso também tem vantagens: você prolonga a leitura até a hora que quiser e vai dormir com um bom conteúdo na mente. E o seu inconsciente com certeza vai trabalhar com todo esse material. Para muitas mães de família, o melhor momento é o meio da tarde, depois de terminar os trabalhos domésticos. Nessa hora, elas estão sossegadas, não havendo barulho nem movimento na casa, o que lhes permite trabalhar com a Bíblia. o importante é descobrir o melhor período para você. E fazer dele a sua hora marcada, sendo-lhe fiel, sem exceções. 3. Marque a duração da Leitura Esta é outra regra de ouro: marque a duração da leitura e seja-lhe fiel. seja sério consigo mesmo. É preferível 10 minutos todos os dias a ser levado pelo entusiasmo de quem começa e não ir em frente. Muitas pessoas que, de início, exigiram muito de si mesmas a fim de fazer com seriedade e constância esse trabalho, agora se confessam satisfeitas com o fato de que, passado certo tempo, sentiram um envolvimento e uma motivação tamanhos que a disciplina deixou de ser uma exigência. Do mesmo modo, dado o rigor com o qual encararam esse tempo para a leitura, hoje percebem que se tornou curto. Elas precisam de mais tempo. O trabalho ficou com gosto de "quero mais"... Pena que nem sempre seja possível. 4. Escolha um bom lugar Ter o cantinho da gente é muito bom. E não precisamos de nada especial; o que importa é contar com um lugar tranquilo, silencioso, que facilite a concentração e favoreça a criação de um clima de oração. Faz bem ir todos os dias para o nosso cantinho e nele fazer o nosso trabalho com a Bíblia. 12

13 Lembre-se, todavia, que o lugar é uma coisa secundária: ele é apenas um meio para trabalharmos melhor e com maior resultado. Importante mesmo é, em qualquer lugar, em qualquer circunstância, realizar com dedicação a nossa tarefa. 5. Leia com lápis ou caneta na mão Não se trata de simplesmente ler; devemos fazer uma leitura ativa. Um meio simples mas eficaz é ler com lápis ou caneta na mão. sublinhe as passagens mais importantes, tudo o que chamar a sua atenção, as coisas que lhe falaram e que o tocaram de modo especial. É até bom ter uma caneta de quatro cores e usar ora uma ora outra. Isso ajuda: põe trechos em destaque, diferencia. Utilize sinais que tenham sentido para você. Faça anotações. Não tenha medo de riscar a sua Bíblia: ela é um instrumento de trabalho. Você vai ficar com a Bíblia bem marcada; vai ser fácil você se lembrar das passagens e encontrá-las quando procurar. Além disso, isso facilita a concentração na leitura, o entendimento da mensagem e a impressão do que é lido na mente e no coração. 6. Faça tudo em espírito de oração Você não está apenas lendo a Bíblia; você está buscando um encontro com a Palavra de Deus. Está a procura de um contato íntimo com a Palavra Viva do Deus, que fala a você. Trata-se de um diálogo: você escuta, você acolhe, você se toca, se sensibiliza, responde. É um encontro vivo entre pessoas vivas, um encontro de pessoas que se amam mutuamente. Muitos experimentaram essa relação. Experimente você também. O principal interesse de Deus não é tanto fazer você escutar, mas falar com você. Ele deseja instruir você. Quer conduzi-lo ao conhecimento da verdade. Por isso, esteja atento, fique alerta; mantenha-se numa atitude de expectativa. Deus tem algo de bem pessoal e concreto para lhe dizer! Leia sempre a Bíblia, é um alimento maravilhoso para sua alma e para a sua maturidade como cristão! Toda palavra de Deus é pura; ele é um escudo para os que nele confiam Pr 30,5 Fonte: Canção Nova 13

14 NOTA: Os evangélicos comemoram o Dia da Bíblia em Dezembro. O Dia da Bíblia surgiu em 1549, na Grã-Bretanha, quando o Bispo Cranmer, incluiu no livro de orações do Rei Eduardo VI um dia especial para que a população intercedesse em favor da leitura do Livro Sagrado. A data escolhida foi o segundo domingo do Advento - celebrado nos quatro domingos que antecedem o Natal. Foi assim que o segundo domingo de dezembro tornou-se o Dia da Bíblia. No Brasil, o Dia da Bíblia passou a ser celebrado em 1850, com a chegada, da Europa e dos Estados Unidos, dos primeiros missionários evangélicos que aqui vieram semear a Palavra de Deus. Hoje, o dia dedicado às Escrituras Sagradas é comemorado em cerca de 60 países, sendo que em alguns, a data é celebrada no segundo domingo de setembro, numa referência ao trabalho do tradutor Jerônimo, na Vulgata, conhecida tradução da Bíblia para o latim. As comemorações do segundo domingo de dezembro mobilizam, todos os anos, milhões de cristãos em todo o País. 14